《周德清·〔中呂〕陽春曲》愛情詩詞原文與賞析

別情

月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓。梅魂休暖鳳香篝。人去后，鴛被冷堆愁。

這首小令，描述了情人離別后的閨中相思。全曲僅五句，可分為前后兩層。

“月兒初上”三句為第一層，寫女主人公初春時刻的相思與悲愁。“鵝黃柳”，點出初春所特有的景物，柳樹最早感受到春天的氣息，那潤出鵝黃色的柔嫩柳絲，自然使閨中少婦見景生情，更何況“月兒初上”的黃昏時分，恰是“月上柳梢頭”，牛羊下來、夫妻團聚、情人幽會的美妙時刻，當主人公面對柳梢上的一輪明月，少婦的離別情思更油然加深。“柳”，會使她聯想到當年折柳送別的情景;“月”，又會使她見到月兒團圓而盼望人兒團圓，加倍地使她感到離別的孤獨和寂寞的滋味。這句寫景，描畫了一幅朦朧、寧靜的月上柳梢的初春黃昏景色，這正是情人互訴纏綿情意的好天良意，而今呢，情人遠在他方，真真辜負了這美好時光! 次句寫成雙作對的燕子“先歸”，而人卻未歸，反襯身居“翡翠樓”的女主人公的孤單和哀傷。“燕子”，也是春天最有特征的鳥兒。燕子冬去春歸，是春天來臨的象征;燕子雌雄雙棲，是令人羨慕的愛情的象征。這樣，燕子的“先歸”，觸發了閨中少婦對于遠在天涯的情人的相思;燕子雙雙歸來，在少婦的翡翠樓閣上營巢并棲，交頸呢喃，這怎不使少婦對自己形單影只的孤獨處境自哀自憐呢? 又怎不使她對“匆匆春又歸去“(辛棄疾《摸魚兒》)興發憂慮呢? 這里，人與燕同棲一樓，而孤單的人與成雙的燕卻處境天淵，形成了強烈的反襯和對比。此處明是寫燕，暗是寫人，寫孤單的少婦眼中所見到的燕子，于是，這燕子就成了她孤寂生活的伴兒，而這伴兒非但不能為她開心解煩，反而牽腸掛肚地觸動了她隱秘的悲傷和難耐的煩惱。“梅魂”一句，寫不耐黃昏寂寞、冷清的少婦，轉身回到閨中，將視線從窗外、翠樓轉向室內，刻畫少婦閨中的枯寂。“鳳香篝”，是一種閨中熏香取暖的鳳形熏籠，它熏出淡淡的香氣，猶如梅花散發的暗香;少婦出神地望著這縷縷熏香，她眼前似乎出現了動人的幻覺，那縹緲而升的熏香仿佛化成梅花的精靈，蹁躚起舞。她癡迷地呼喚著“梅魂”，你“休暖鳳香篝”吧! 這里透露出少婦難以排遣的愁思。這里，作者將熏香與梅花巧妙地聯系起來，賦予了“梅魂”以特定的象征意味和豐富的美好聯想。我們知道，古人有折梅寄情的表示，“梅魂”便勾起少婦對情人的思念。據《荊州記》載，南朝宋陸凱從江南寄梅花一枝，贈與在長安的范曄，并贈詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無別信，聊贈一枝春! ”南朝樂府《西洲曲》也有“憶梅下西洲，折梅寄江北”的感人詩句。那么，閨中少婦目睹”梅魂”縹緲，卻不見情人的一封書信，怎能不令她望穿秋水，觸傷情懷呢? 也許，這“梅魂”的芳香氣味，會使她懷想到她與情人團聚歡會時的溫暖馨香的氣氛，甚至會使她想到愛人身上那醉人的氣息。……總之，這縷縷“梅魂”撩人心魄，惹得她相思繚亂，不能自已。難怪她要乞求“梅魂”休暖”啦!

“人去后”兩句為第二層，寫情人走后，少婦便陷入冷寂和愁苦之中。“人去后”，點出“別情”題意，交代了第一層描寫的動因，也概括了自從情人離去后的日日夜夜的漫長光景。這三個字，加強了少婦對離人日思夜盼，夢魂牽繞的感情深度。最后一句“鴛被冷堆愁”，以冷、愁二字概括了少婦凄苦難耐的生活和情感。過去在漫長的期待中，是在這“冷堆愁”的鴛被中凄涼度過的，現在，她又將在這“冷堆愁”的鴛被中繼續著這種凄涼的等待。這句內涵十分豐富：一是“鴛被”，繡著對對鴛鴦，反襯少婦的獨寢、寂寞。二是“堆愁”，將衾被隨意堆在床上，無心收拾，寫出她的懶散無聊的精神狀態。三是“冷堆愁”的“冷”，既寫出環境的冷冷清清，又傳達出少婦心灰意冷的情緒。

此曲抒情形象、微妙，多借助于自然景物或室內環境的描寫，如月、柳、燕子、梅魂、鴛被等，或借景抒情，或借物詠懷，透過一層地表現出少婦的相思別情。“梅魂”一句，想象出奇;風格清雋，感情真切，耐人尋味。