竹聲已感江南客一曲俚歌動木蘭

江夏區

古邑毫端韻，江天眼底寬。江夏區詩聯學會從2011年創辦到現在，已走過了近5年的艱難歷程，這是一個從幼稚到成熟，從涓流到小溪的過程。其間在組織作品、培訓作者、宣傳意義、擴大陣容等方面，做了不少的工作。先后成立了五里界分會和山坡分會，定期開展詩聯知識講座和創作交流活動，培養骨干會員100余人。學會會刊《江夏詩聯》為季刊，至2015年底已辦19期。創刊伊始，知音難覓，稿源匱乏。而目前，其讀者、作者已遍及全國20多個省的200多個市、縣、區，數以萬計。來稿面寬，質量亦不斷有所提高。隨著辦刊水平的進步，越來越受讀者的青睞和好評。

江夏古稱沙羨，素有文化名縣之譽。唐朝江夏王李道宗的十七字聯，被專家學者認定為中國第一聯，把中國對聯史向前推進了300多年；明代兵部尚書熊廷弼詩聯熠熠生輝，曾舉江夏《靈泉志》為“第一才子書”。《靈泉志》收錄江夏明代詩作千余首，作者100多人。最為可喜的是，其中不乏竹枝詞佳作。他們唱和感懷，即景娛興，抒寫當地風物民情，給后世作者莫大的啟迪和鼓舞。

前車之鑒，后世之師。通過學習江夏古人竹枝詞作品，當今詩聯愛好者也躍躍欲試，登堂入室，紛紛投入到竹枝創作的行列之中。由學會牽頭，已組織作者十余人，定期培訓，分派任務，互相交流，共同提高。堅持開展采風活動，把觸角深入到部門、學校、工廠和農村，在實踐中積累素材，在改革中更新意識，在生活中發現真善美，在功能上體現正能量，現已創作竹枝詞作品1000余首。如山坡分會的周學平，詩詞創作時間還不到三年，僅就竹枝詞這一塊，就寫了100多首。作者們大多生長在農村，對鄉土的山水田園、畜禽花木，都特別有感情。情之所致，心之所達，寫起來也就得心應手，形象可感。

曾凡漢，1946年生，武漢市江夏區人，大學文化程度，中學高級教師。現為中華詩詞學會會員、湖北省中華詩詞學會會員、武漢詩詞楹聯學會會員，任武漢市江夏區老年大學詩詞班教師、《江夏詩聯》副主編。創作詩詞1000余首，著有《詩詞聯曲簡易教程》。曾凡漢早年長期生活在農村，對鄉土的一山一水，一人一事都懷有極深的感情。對其描之摹之歌之詠之，是他畢生的愿望。后來細讀了劉禹錫的竹枝詞，他覺得用竹枝詞的形式表現鄉土情愁，再好不過。故而其所作竹枝帶有濃郁的鄉土氣息。如《春情》：“李卉桃花次第開，翩翩乳燕上梁臺。陌頭柳絮芳姿舞，知有春姑款款來。”“春姑”乃人耶春耶？教人遐想。《夏夜》：“漫爽荷塘谷口風，蛙聲陣陣小蟲鳴。浮云欲隱彎彎月，十里無聞狗吠聲。”寧靜安詳的鄉村夏夜，心向往之。《冬雪》：“朔風掃地霧蒙蒙，六出瓊花舞太清。備得南莊爐火旺，三杯濁酒助溫馨。”曾凡漢筆名南莊道人，這首竹枝是其逍遙生活的寫照。《韭菜》：“笑對鋒刀入菜園，一茬綠意一茬鮮。盤餐已佐清香味，不改春英樂永年。”菜刀割不盡，春風吹又生。《憶童年》：“荒山草地竹園坡，捕鳥抓魚過小河。唯有阿婆能記憶，年年還唱舊時歌。”這些竹枝中所描繪的田園情調，是這個喧囂的時代所缺乏的，所以也是最令人留念的。

陳克志，網名清風天外，1957年出生，武漢江夏區人，華中師范大學中文本科畢業，中學語文高級教師，現任教于江夏一中。為中華詩詞學會會員、湖北省詩詞學會會員，作品散見于各省市級詩聯刊物。陳克志鐘情于傳統詩聯，猶喜竹枝詞，《憶舊》一組竹枝為代表作。詩前有小序，曰：“改革開放幾十年，山河重整，世事滄桑。年紀一大，舊事常入腦際。雖然當時只是尋常瑣事，而今憶起卻覺有無窮意味：或有情，或有趣，或可悲，或可喜，或可見環境之變異，或可見世態之遷遺。閑來無事，用淺白言語、絕句的形式記錄下來，題曰憶舊。”現錄數首：“田中蛤蟆叫嘻嘻，檐下公婆有議題。孵仔蘆花堪大任，今年歇歇鳳頭雞。”“一盆紅火一堂春，說地談天八九人。三更伸欠回家去，門外風停雪已深。”“村中幾列懶石頭，牽動家家桌椅愁。早飯傾巢男共女，端來海碗坐喝粥。”“引水開山冰凍天，彤云低壓雪飛棉。上山擔滿渾身汗，下嶺筐空一臉鹽。”“天雨社員開大會，田間牛鬼聚成堆。三哥環視無拘管，放膽揚頭罵一回。”“電亮塆村戶戶歡，東頭趙太大為難。睡前無法吹燈熄，端起簸箕拼命扇。”“老翁拿塊麥麩粑，咬嚼門前費齒牙。三五鄰家兒女子，仰頭問吃么哥啦。”“不知愁苦小姑娘，蹦跳街頭喜若狂。可曉新衣何布剪，阿媽箱底嫁時裳！”“知了門前噪夕陽，聲聲撫慰餓人腸。糠麩藜藿稍將就，南畝新禾已灌漿！”其語言輕松詼諧，善取某一鏡頭反映社會問題，深得竹味。該組竹枝詞多如此。

董書濤，生于1957年，從事教育工作近40年。在工作之余涉獵一些古典文學和詩詞，特別喜歡竹枝詞。部分作品發表于《江夏詩聯》等刊。“桃李初開天尤寒，拂堤新柳漫輕煙。油菜初臺花點點，早有蜜蜂舞蹁躚。”“桃花怒放葉未新，群蜂爭采落繽紛。丫頭攀枝折花戴，小手蟄紅不痛心。”“啟蒙童子大書包，相比身材一般高，望君別再加課業，免得從小累彎腰。”雖不拘于格律，卻也頗具風人之致。

胡承林，1947年生，江夏區段嶺廟人，教師職業。退休前曾任江夏區段嶺廟中學校長，段嶺廟鄉教學研究員，曾被評為湖北省優秀教師。現為湖北省中華詩詞學會、武漢詩詞楹聯學會和江夏詩聯學會會員。喜愛詩詞和古典文學，自創詩詞千余首，曾多次獲獎，部分作品發表于《九州詩詞》《詩詞中國》《湖北詩詞》《武漢詩詞》《江夏詩聯》等刊物，出版詩集《青山夕照》。他從少年時期起就酷愛傳統詩詞，退休后，寫詩詞千余首。2015年在《武漢詩詞》上看到“竹枝詞苑”，第一次看到這種體裁時就一見鐘情，愛不釋手，仔細研讀了每期雜志中的每首作品，從中體會竹枝詞的味道和寫法，從此開始了竹枝詞創作。他充分利用竹枝詞的特點和寫作方法寫了幾十首竹枝詞。他的第一首竹枝詞是歌頌黨的惠農政策的：“日出東方滿天霞，國家政策綻奇葩。如今種地不交稅，受惠農民樂開花。”他將這首詞發到江夏詩聯QQ群，還引起不小的爭議，有詩友說，不合律，不是傳統詩詞。還有詩友說，無詩語，少詩味。胡承林耐心向他們介紹竹枝詞的特點和寫作方法，最終他們也愛上了竹枝詞。《稻農的辛酸（十首）》甚佳，現錄于茲。《泡種》：“三月清明不用忙，蛙鳴震耳育禾秧。浸泡谷種三天后，堆放萌芽濕暖床。”《育秧》：“谷種新芽半寸長，秧田平整窄分廂。均勻撒播晴關水，夜露禾苗著綠裝。”《整田》：“鶯飛草長正農忙，刺骨寒風凍足僵。斗笠蓑衣耕作苦，三犁四耜土成漿。”《栽秧》：“立夏之前早插秧，栽田割麥兩頭忙。背天面土雖然累，遠對歌聲遍垅崗。”《田管》：“秧苗起舞碧波揚，扯草施肥滅害忙。防倒通風勤灌溉，滿山遍野稻花香。”《收割》：“金黃稻浪泛農田，喜看豐收在眼前。割谷揮鐮流汗水，倉盈斗滿過新年。”《捆草頭》：“禾桿抱抱滿田中，收攏來回步伐匆。捆緊排齊翹馬尾，幾多趔趄幾次躬。”《挑草頭》：“誰知種稻苦辛多，挑起草頭更受磨。重擔如鉛肩上壓，艱難舉步往前挪。”《脫粒》：“谷場座座小山丘，脫粒機聲響不休。快趁晴天多晾曬，余糧賣出口糧留。”《珍惜糧食》：“白米晶瑩似玉珊，農民勞累飽辛酸。不知種稻如何苦，恐怕將來飲露餐。”

胡承志，網名笑對人生，1961年11月出生于江夏區段嶺廟鄉，湖北美術學院繪畫專業畢業，本科學歷。現任江夏實驗高中美術教研組組長，江夏書畫家協會理事，湖北省美育協會會員，曾當選原武昌縣九屆人大代表。其教育論文、繪畫作品多次在省、市、區獲獎，著有《江夏實驗高中素描教程》。因竹枝詞言簡意賅，形式自由，其以竹枝詞記錄生活，增進情感。他家親戚間有一個微信群，春節家人相聚吃年飯，幾個外甥女要與幾個長輩玩搶微信紅包游戲，幾角、幾元不等，十幾個人玩得開心熱鬧。于是他作《微信紅包》：“微屏震動賀年來，好友紅包送禧財。五角三分錢少也，哈哈一笑樂開懷。”發在群里，獲贊一片。他以竹枝詞點贊家鄉物產。江夏區物產豐富，尤其江夏綠茶聞名于世。他作藏頭竹枝詞《題“江夏碧舫”茶》曰：“江城沃土孕春芽，夏郡南山吮露華。碧茗飄香迎貴客，舫帆風順醉千家。”他的故鄉位于紙坊城以南15公里的段嶺廟村，當地善做豆腐丸，酥嫩鮮美。每年春季，他都要買十斤八斤。《題段嶺廟豆腐丸》曰：“最愛家鄉豆腐丸，軟綿酥嫩勝河鮮。添加豬蹄紅燒燜，噴香四溢醉天仙。”

柯希移，1952年7月出生于武漢江夏區，初中肄業。1968年參加教育工作，2012年退休。愛好詩聯，作品曾發表于當地刊物。時光忽逝，年近古稀的他覺得應在有限的人生中留下點什么，把平時所見所聞所感，用竹枝詞形式表現出來，是很愜意的事情。《江夏高樓》：“電梯送我去登高，直上層巔無數樓，先面嫦娥詢寂寞，再和吳老把天聊。”

涂運橋，筆名楚成，1972年12月出生于武漢市江夏區，大學文化。畢業后就職于武漢公安系統。武漢市公安局民警，二級警督警銜。是中華詩詞學會會員、九州詩詞社顧問、全國公安詩歌詩詞學會理事、解放軍紅葉詩社培訓部導師兼《紅葉》特邀編委、湖北省中華詩詞學會理事、湖北作協會員等。楚成是公安詩詞的開拓者。公安部曾于2010年春在武漢東湖亞洲棋院舉辦“全國公安詩詞座談會暨涂運橋詩詞研討會”，其還入選2005年度《中華詩詞》雜志社舉辦的第三屆“青春詩會”、獲2010年度《詩刊》詩詞獎、首屆荊楚詩壇聶紺弩評論獎、中國公安2014年度詩人獎等。著有《楚成詩詞集》《映月樓集》等詩集。素有“詩警”之稱。一組《武漢東湖竹枝詞》寫盡武漢東湖綺麗風情，茲錄數首，以饗讀者：“十里東湖水蔚藍，珞珈紅日遠山含。春風昨夜才新綠，早有鵝兒上碧潭。”“畫艇初來卷白波，夕陽墜處彩云多。紅蓮碧樹漁村外，坐看蜻蜓掠水過。”“暮色蒼茫下楚城，解舟何處問前程？一杯濁酒青山外，聽取江南風雨聲。”“蜻蜓點水舞徘徊，十里荷花向日開。柳浪聞鶯人不語，輕舟一葉隔山來。”“十里東湖柳色新，煙波畫舫正逢春。雨絲風片云天外，樓外賣花三兩聲。”“東湖梅嶺水初平，風里猶聞楚樂聲。竹海聽濤春一色，沉吟不覺小舟橫。”

夏國旺，1954年生，武漢江夏人。華中師范大學漢語言文學專業本科畢業，江夏一中語文高級教師，江夏詩詞楹聯學會理事。290從事中學語文教學工作30多年。近幾年開始文學創作，寫有散文小說幾十篇，近體詩400多首，詩風淡雅，遣詞清麗，且擅長寫作竹枝詞。他認為寫竹枝詞應該和寫其他的詩歌沒有什么本質的區別，以葉圣陶“生活是寫作的源泉，源頭盛而文不竭”為創作指導。因此主張走進大自然，做生活中的有心人，來創作詩詞。其竹枝善寫花木，如《桃花》竹枝二首：“桃花不語懶爭功，歲歲春來滿院紅。夏送人間一樹果，獨留鐵干伴秋風。”“繽紛五彩數一流，蝶往蜂來從未休。個個眼饞花色好，反譏桃女不知羞。”皆為桃花作翻案文章也。又有《荷花》二竹枝曰：“百花爭往頂山開，偏有芙蕖水下栽。盡管根邊污泥濁，幽幽香氣順風來。”“爭風斗艷滿園紅，碧綠芙蓉立水中。秋到春花不見影，我呈人間玉蓮蓬。”贊荷花亦與人不同。

徐振富，生于1956年12月，中共黨員。1975年高中畢業，回鄉務農3年，1979年開始從事教育工作。讀過縣師范、市教院，歷任小學校長、中學副校長、高中總務主任。他愛好詩詞曲聯，現任江夏詩聯學會常務理事，山坡分會常務副會長，分會會刊《南窗》主編。他利用主編的山坡詩聯刊物《南窗》的機會，不斷地宣傳詩詞曲聯有關知識。后加入“武漢竹枝詞QQ群”，對“竹枝詞”進行了認真的學習，查閱了很多資料，以期對竹枝詞有深入了解。他認為竹枝詞是由地方民歌演變而成，相當于本地順口溜。創作時無需嚴格地遣詞造句和嚴格的對、粘等。便于大眾掌握傳播。在“武漢竹枝詞QQ群”中，常常看見很多名家的竹枝佳篇，激發了他的創作欲望，但是選什么題材，一時沒有確定。一天在鄉村休息時，看見一個賣菜的，用麻木拖菜到灣里叫賣，他便聯想到幼時常見的貨郎，便寫下了第一篇竹枝詞《貨郎》，發到群中，受到沙月會長的鼓勵。從此就開始不斷地創作竹枝詞。因為徐振富常駐住鄉鎮，熟悉農村生活，所以大多寫的是農村今昔之事。《鄉村辦喜事一瞥》：“院內支撐大帳篷，請來烹飪一條龍。親朋慶賀齊相聚，主客情深意氣濃。”這顯然是農村的新風俗。《農家酒》：“莫笑農家酒慢斟，小蝶大碗少腥葷。花生雞蛋園中菜，樣樣無污且養人。”工業污染是大家心頭揮之不去的陰影，農家酒不再是清貧的象征，而是舌尖上的夢想。《挑谷頭》：“田里谷頭大似山，左殺右穿挽上肩。一路小跑越溝坎，號聲起伏震翻天。”谷頭，乃武漢土話也，即稻谷捆。一捆谷頭有時上百斤，一擔超過兩百斤，所以挑谷頭是郊區農民最顯“神勇”的勞動。《堆谷堆》：“滿地稻禾慢慢盤，堆堆堆到白云間，老哥莫顧光堆谷，腦殼小心撞破天。”尾句之奇想令人拍案叫絕。《栽田》：“群婦栽田大路邊，彎腰張腿腚朝天。阿哥路過窺春色，身搭稀泥莫喊冤。”這首雖帶點葷，卻是鄉間勞作現實，讀來不免會心一笑。

在編刊物收稿改稿時，發現有的朋友對格律把握不好，有的對入聲字使用不清楚，如果冠之絕句，不大合理。于是他跟作者聯系，根據情況，將其改成竹枝詞發表。這也不失為一個變通之法。

許昌明，號逸飄，教師。1962年生，湖北省武漢人，中共黨員。系海南省詩協、中國教育教學等多家研究會會員，江夏詩聯學會山坡分會秘書長，多次榮獲詩詞大賽金獎。2006年國慶，在北京人民大會堂受到黨和國家領導人的親切接見，并被授予“中華脊梁——共和國杰出人物”榮譽稱號，及中國百名行業風云人物金質獎章。現同時為中國國際行業戰略咨詢協會首席專家。傳略輯入《世界優秀專家人才名典》《世界華人杰出專家名典》《中國專家學者辭典》和《共和國百業杰出人物大典》等多部大型辭書。

許昌明認為，竹枝詞易學好記，通俗易懂，記事載史，清晰明快，語句短小精悍。記事的一面或多面均可，靈動性大，可以按起承轉合的意境來寫，也可以順著一個層次意境寫開去，同時還可以兼顧多層次意境。如他寫的《斤求兩》就是：“十六兩衡來兌換，幾多錢物算盤規。興高采烈敲鑼鼓，江漢才人光耀暉。”斤求兩鑼鼓點原本是一種兌換比率，用在珠算方面成了一道算盤規律，又被江漢平原民間藝人發展為一種鑼鼓點歌訣，連賣米糖的敲打糖錘等，都用上這一打擊樂器節奏點的歌訣。現在人們又用這種歌訣來寫長短句，作為一種新的文賦已經面世了，具有鮮明的節奏感。所以說，竹枝詞是一種通俗易懂，合符大眾化的一種文體。其所作竹枝反映民間特色物產，如《萬年牢（糖葫蘆）》：“海棠紅果山楂串，洗凈晾干蘸蜜膠。快甩糖風拿火候，做人實在萬年牢。”有農歷節氣的竹枝詞，也頗上口，如《二月二》：“金龍二月二抬頭，如意吉祥歌潤喉。春滿人間花遍地，豐收預兆起高樓。”《三月三》：“地米菜根雞蛋煮，葵椒醬醋桂皮香。排除毒素容顏靚，三個方能益健康。”

周學平，生于1954年11月，江夏區山坡人，1973年高中畢業后回鄉務農，1974年參加教育工作，后就讀于武昌師范。小學高級教師，曾任小學教導主任多年。喜愛中華古文化和詩詞楹聯創作，寫過一些抒寫懷鄉之情的竹枝詞，如《故鄉》：“日暖風柔草色深，春山古樹綠生蔭。相思最是門前堰，夢里常聞水弄琴。”用“日暖”“風柔”“草色”“春山”“古樹”“門前堰”“夢”“水弄琴”等詞來寫故鄉，意在抒情而不在寫景。對于離鄉的人來講故鄉可以懷念的東西很多，然而每個人對故鄉都會有一處或幾處特殊體念的地方，周學平抓住“門前堰”這個“焦點”來抒發對故鄉的思念與愛。作者幼時時常在“門前堰”活動，所以才會經常夢到這里，門前堰的流水才能像悠揚的琴聲一樣牽著他的心。兒童時代的記憶是那么清晰，《童年回憶》這組竹枝頗有情味，如《挖野菜》：“桃花含笑杏芬芳，芥菜新芽嫩帶香。沐浴春風舒倦意，挖籃野菜緩饑荒。”《撿稻穗》：“菊綻霜飛谷泛黃，薄收廣種粒歸倉。稻童疾撿懷新夢，秋色常留米飯香。”《采藕帶》：“滿塘翠蓋溢芬芳，蓮筍千竿趕月光。采帶兒童蛙戲水，抱回藕夢笑聲香。”

蔡正輝，網名江南明月。1970年生于武漢市江夏區。1993年至2002年在政法機關工作，2002年辭職，擔任印務公司經理，主要從事《九州詩詞》以及圖書編輯出版工作。曾受邀參加多屆中華詩詞學會舉辦的研討會以及《中華詩詞》社首屆青春筆會。2003年受湖北省詩詞學會委托，主編了《湖北中青年詩詞選》。2003年之后由于工作繁忙，寫詩甚少，至今有100多首詩作在《詩刊》《詞刊》《中華詩詞》《當代詩詞》《詩詞》報等有影響的詩刊上發表。現任中華詩詞學會教育培訓中心導師，中國百詩百聯大賽評委，《九州詩詞》主編，華中師范大學出版社、中國文化出版社兼職編輯，曾任中華詩詞論壇九州詩詞首席版主，湖北中華詩詞學會常務理事，武漢竹枝詞學會理事。蔡正輝以絕句創作最為擅長，很少涉及其他體裁，竹枝詞創作自是家常便飯，且多有佳作。如《詠油菜》：“出油功效勝芝麻，自古騷人罕有夸。萬物初生籽已結，一生春色付農家。”尾句讓人聯想幾何？《暮春無蛙鳴》：“為錢驅使盡捕拿，弱小身軀送酒家。正是除蟲抽穗日，稻田無復舊鳴蛙。”《憂時》：“農家少有慶豐年，谷物如今不值錢。壯漢源源城鎮去，米鄉漸已見荒田。”竹枝詞豈能無社會擔當？《失意后春堤偶遇》：“曾似鴛鴦比翼飛，而今陌路故相違。真情惟有春堤柳，猶自依依對落暉。”竹枝寫情別有情致。

新洲區

新洲區是武漢的一個新型城區，位于武漢市東北部，南臨長江中游，北枕大別山，西靠武漢中心城區，東連黃州、鄂州，為大武漢東部水陸門戶。新洲詩詞楹聯學會（前身為新洲詩社）成立于1985年10月10日，是中華詩詞學會和湖北省中華詩詞學會、武漢詩詞楹聯學會的發起單位之一。30多年來，新洲區詩詞創作隊伍不斷壯大，老一輩的詩人有張劍南、童慶啟、姚海東、張夢麟、余文祥等，新一輩的詩人層出不窮，如黃小遐、劉能英、程平、施幸榮、霍梅華等。這些詩人，不僅在湖北、武漢，在全國范圍也有一定的影響。學會常務副會長余文祥被選為武漢詩詞楹聯學會副會長、《武漢詩詞》副主編；黃小遐現為湖北省中華詩詞學會和武漢詩詞楹聯學會常務理事；劉能英被聘為國土資源部作協簽約作家，以詩詞創作入魯院深造，現為中國作家協會會員、《詩刊》雜志特邀編輯。

新洲詩聯學會在竹枝詞的創作和研究方面作出了很多嘗試，老中青三代作者構成一個比較強大的陣容，在武漢地區非常出色。

童慶啟（1926—2015），新洲區汪集人。畢業于湖北省農業干部學校。曾任中共新洲縣委委員，縣人民政府黨組副書記、副縣長，兩次奉命赴扎伊爾任農業援外專家組長。1988年4月退休，任武漢老年大學新洲分校校長、武漢老年教育研究會副會長、新洲詩社副社長等職。著有《棉花三字經》《援外詩詞集》《新洲輝煌的歷史》《援外散記》等。在全國和省市地縣的刊物上發表詩詞作品近800首，農業、文史等方面的文章30多篇，老年教育論文147篇。主編了武漢老年大學十年校慶《詩詞集》和新洲老年大學《丹楓集》。

童慶啟長期從事農村工作，曾多次代表新洲縣出席全國棉花會議，受到周恩來、鄧小平、李先念等黨和國家領導人接見。在援外期間，率洛賈組勝利完成了建設定耕農田、興修水壩等農援項目，受到蒙博托總統的接見，其事跡曾在扎伊爾報紙、電臺和《人民日報》報道。

童慶啟的竹枝詞創作緊密聯系本職，關注“三農”，他早在1979年就創作了《新洲農村竹枝詞九首》。其作語言較樸實，以白描為主。如《女插秧機手》：“田畈姑娘各逞強，登機款款插新秧。一人旋展千雙手，轉眼之間綠萬行。”《新洲農村廣播竹枝詞八首》其一：“出工晨起望星星，田畈歸來歇午陰。泡就東山茶一碗，拉開廣播聽新聞。”《新洲農村沼氣竹枝詞五首》其三：“玉管源源氣涌流，金爐火焰樂悠悠。農家主婦廚中寶，一掃當年灶下愁。”

蔡天相，筆名烈夫，別號留梅齋主，又號二十八畫君。1941年3月生，新洲區人，公務員退休。中華詩詞學會會員，湖北、武漢詩詞楹聯學會會員，新洲區詩詞楹聯學會副會長。牘余關注國家統一，致力海峽關系研究，先后在《中華詩詞》《團結報》《統一論壇》《當代詩詞》等海內外80余家書報刊物發表論文近百篇、詩詞1000余首，曾主編、合著《新洲黨史大事記》《新洲縣志》《讓世界了解陽邏》等書，著有《海峽詩柬》《天廬詩草》《學府詩鈔》《籧廬詩選》《梅竹詩箋》《留梅齋選集》等詩詞集。其《新洲竹枝詞》頗多佳境，如《紫薇生肖園》：“竹巷梅林菊徑幽，火車載我出云游。三千閬苑癡編夢，十二生肖笑點頭。”《李集荷花》：“十里平湖半掛坡，接天蓮葉碧云拖。花開并蒂晴偏好，一捧荷風一捧歌。”《村頭別墅》：“燈火闌珊夜未央，門樓高聳說輝煌。可憐舞醉歌狂地，不近詩書總不香。”

黃小遐，武漢竹枝詞學會副秘書長，1954年11月出生，新洲區人。新洲區政協文史委主任退休，受聘云深書院任院長，系中華詩詞學會、武漢作家協會會員，湖北省詩詞學會理事，武漢詩聯學會常務理事，武漢竹枝詞學會理事，新洲區詩聯學會副會長。曾獲中宣部等六部委組織的首屆“中華贊”詩詞大獎賽活動優秀獎、全國第二屆軍旅詩詞大獎賽二等獎，黃鶴樓詩詞大獎賽一等獎等全國性詩詞獎數十項，是第七屆（2014）黃鶴樓詩詞大獎賽評委。著有詩文集《江畔尋吟》，其代表作被鐫刻于武昌起義門詩廊中。

黃小遐頗重竹枝詞，以體現民俗風情，適合百姓口味為竹枝創作之理念，其作通俗流暢，幽默合律，易于傳誦。部分竹枝詞曾刊發于《長江日報》等相關報刊書籍。白雉山評論其竹枝詞組詩《東部郊區農家剪影》時說：“《農家剪影》竹枝詞‘藤蘺小院傍山居，桃杏如云樟數株。更有一彎溪水繞，石橋小徑綠苔鋪。’‘春來日暖地如酥，嫩筍三天尺有余。待到一場新雨后，提籃山上采蘑菇。’傍山藤籬小院、果木溪水繞屋、綠苔石橋小徑、雨后筍長采菇……這都使出生于山村的我，也不禁回憶起童年的故鄉，倍感親切！”另外，想“花朝趕集趁晴天，買得生資春種前。犁耙鋤锨街壓斷，老農牲市打牛鞭。”“椿樹蓬頭種早秧，時逢谷雨采茶忙。快耕快割聲聲叫，小滿十天麥上場。”“放學兒童赤腳呼，摸魚逗鳥叫咕咕。回家栗殼一聲響，看你讀書不讀書。”“荸薺挖了整閑田，油菜栽完歇埂邊。腰里手機嘀嘀響，丫頭城里問平安”等作，皆可解頤。

黃小遐積極參與會務，主動擔當，曾在新洲云深書院組織了多次竹枝詞文化推廣和訪談活動。在沙月竹枝詞系列作品研討會上，他指出，沙月精神令人佩服，不僅有文學功夫，而且有奉獻心，有人文情懷。她的作品寫實，比歷史書更好看，更容易為人所接受。很有意義。我是寫詩的，我知道竹枝詞好難寫啊。沙月卻寫得大俗大雅，駕輕就熟。他即席所作的三首竹枝詞引起了強烈反響，其中詩句成為廣為流傳的經典名句。其一：“八月江城處處花，爭奇斗艷競繁華。舉頭更喜盈盈月，一片清輝照萬家。”其二：“里巷幽幽意未遲，搜遺解葉竟忘期。竹枝今又翻新曲，唱徹晴川是月兒。”其三：“漢韻楚風市井知，方言俚語入新詞。自從有個美沙月，惹得人人唱竹枝。”

程平，1966年3月生，新洲區人，湖北中醫學院畢業，主治中醫師，中國農工民主黨黨員，農工黨武漢市委委員，農工黨新洲區支部主委，新洲區政協常委，武漢詩詞楹聯學會理事，新洲詩詞楹聯學會副秘書長。曾30多次榮獲全國各級各類詩詞楹聯比賽大獎。竹枝詞代表作為《三店竹枝詞》10首，如《龍丘》：“三店原是古龍丘，旖旎風光醉遠眸。我向人前歌一曲，山歌唱罷唱漁洲。”《文布寺》：“古來文布早知名，門對盈盈碧水生。遠棹征帆依柳岸，隔河十里聽鐘聲。”《發駕節》：“十里民風總不同，龍丘獨重許仙翁。五鄉發駕酬心愿，為報當年斬孽龍。”

施幸榮，女，1973年12月出生于新洲區，現工作于新洲區教育局體衛藝站。新洲詩詞楹聯學會會員，武漢散曲社會員。2011年榮獲“華夏情全國詩詞大賽”二等獎；2014年在《武漢詩詞》“含英擷萃”專欄發表22首散曲；2014年武漢散曲社在漢舉辦了“施幸榮散曲研討會”。其雖主要進行散曲創作，但于竹枝亦頗用心。《竹枝詞·新洲印象七首》《漢正街竹枝詞六首》為其代表作。其作竹枝取像精準，往往數筆即描摹出一副市井畫面。如《夏夜》：“天天最盼夕陽斜，拋下空調放下茶。女士街頭忙跳舞，男人赤膊吃龍蝦。”《舊街花朝節》：“戲臺鑼鼓徹云霄，老漢婆姨壓斷橋。且看五湖農用品，擠來一處過花朝。”《農村燙豆絲》：“淘米磨漿破豆忙，一家勞作幾家幫。豆絲雖細情尤重，送與全灣個個嘗。”《漢正街第一大道》：“林立高樓路兩旁，來來往往五湖商。街頭一望朝街尾，扁擔壓彎九曲腸。”

劉能英，女，筆名家住長安，新洲區人。70后實力派詩人中的佼佼者，在全國詩詞界都有一定影響。現供職于中國作協詩刊社。中國作協會員、中國國土資源作家協會駐會簽約作家，魯院第二十二屆中青年作家高級研討班學員。國家注冊土地拍賣師、土地評估師、土地登記師。還擔任詩詞講師。劉能英是“獲獎專業戶”，歷年大小獎項斬獲無數，其大者如2014年度“子曰”青年詩人獎，首屆孟浩然田園詩歌獎，第二屆劉伯溫詩歌獎，“駱賓王杯”詩詞大獎二等獎，首屆“東坡情”詩歌大賽二等獎。有楹聯作品選刻于武昌首義碑林。著有詩詞選集《長安行》。其思維創新，善于捕捉生活中的新鮮意象，言淺意深，領風潮者也。其竹枝也是這般風味，《漢正街竹枝詞五首》是其代表，如《漢正街文化長廊》：“塑就長廊映彩虹，廊中人物各匆匆。便宜買得開懷笑，張口高呼扁擔工。”《漢正街文化節》：“獅子空翻撲繡球。采蓮船上美人羞。秦腔越劇黃梅戲，聽到中宵未肯休。”《漢正街的燈會燈展》：“畫舫輕搖漢水移，花燈十里展仙姿。客商兼作游人看，賞遍才知價格宜。”《中國漢正街報》：“一張報紙暖心懷，事事不離漢正街。后廠裝修前店擴，商機每向此中來。”《漢正街春秋交會》：“箱包鞋帽柜臺專，塑料布匹一應全。百萬人持千種語，相邀打貨漢江邊。”其《新洲清明竹枝詞三首》亦是不可多得的竹枝佳品：“爹爹今日祭婆婆，絮絮叨叨話一籮。燭盡香殘鞭也放，紙灰飛滿野山坡。”“誰在墳前哭二哥，一時氣絕一時拖。聲聲數盡平生苦，淚水流成舉水河。”“雨濕衣巾路濕鞋，墳前已是百花開。河將漲水天將暗，還有行人次第來。”

黃陂區

黃陂區是武漢市市轄區，位于武漢市北部。南鄰武漢市東西湖區、江岸區，東連武漢市洪山區、新洲區，西北交孝感市，東北交黃岡市。素有“千年古郡、木蘭故里、江北花都、孝信之城”的美譽。黃陂區詩詞楹聯學會成立于1992年，是該區詩詞創作的組織者。黃陂區的竹枝詞創作由來已久，當代亦不乏其人。

朱換玉，女，1952年生，黃陂區李集人。曾任黃陂區文化局局長，現任黃陂區文聯副主席、詩詞楹聯學會會長。她還擔任湖北省詩詞學會理事，武漢市詩詞學會常務理事，主編黃陂區詩詞楹聯學會會刊《黃陂詩聯》。其有《黃陂李集鬧元宵》竹枝四首，描摹黃陂鬧元宵的舞獅活動，甚有風味。其一《李集僵獅子》：“沐浴熏香鑼鼓敲，紅衣馬腳漸僵搖。幾人按桌如飛轉，鞭炸口含蠟燭燒。”僵獅子也稱“將軍獅子”，舞獅者叫“將軍”或“馬腳”。僵獅子很特別，僵獅子即“馬腳”在香熏過后，處于半清醒狀態，仿如天上神靈附體，于是舞獅者就變得非凡起來，很有祭祀的味道。特別是正月十五的夜燈最熱鬧最精彩，僵獅子不僅會爬到堆成山的桌子上，還會叼咬燃燒的蠟燭，從煮開的柴油里拿取吉祥物等；獅子還會到每家每戶去游玩，每家的當家人都會拿出煙花和爆竹迎獅，然后旁邊有個長老說燈彩以圖吉祥，祈禱來年風調雨順，故熱鬧非凡，這是湖北農村（以黃陂為主）獨特的文化遺產。其二《李集劉彭家寨高蹺》：“站上高蹺風擺柳，半拉鉆進白云頭。八仙過海仙姑唱，髙埂泥洼走自由。”其三《故事亭子》：“高架捆綁背上背，幼童站在頂端飛。拂塵舞動定前后，翻起跟頭云彩追。”這兩首竹枝所描寫的是黃陂地區的一種高蹺表演。據2015年3月4日《武漢晚報》的報道，黃陂區的李集街鄭店村的村民，會以一種在高蹺上演繹戲曲故事的活動，來慶賀新年。這種活動，以形式命名，被稱為“高蹺故事亭子”，而以地域區別，也被叫做“劉彭家寨高蹺”。高蹺故事亭子所用高蹺顏色朱紅鮮艷，最高可達丈余，最矮也有一米。習高蹺者，必須攀坐上朱紅的高梯，然后再用紅綢將小腿與高蹺牢牢束緊。表演者行走起來，猶如神話里的通天巨人，與周圍兩層樓的小洋房可以比高。高蹺故事亭子不但以高罕見，更在于演故事。表演者扮演成各種傳說中的神仙人物，還有方言喝唱，唱辭契合新年的吉祥如意期盼。比如，賀“太上老君”，唱的是“紫氣東來天門開，太上老君下凡來，人壽年豐百業旺，金銀財寶滾滾來。”賀“八仙過海”，唱的則是“萬千世界波濤涌，八仙過海顯神通，天時地利靠人和，爭先恐后當豪雄。”其四《元宵節上廟》：“元宵節我請諸君，李集豐家廟看燈。老漢推車魚蚌舞，一新耳目出江城。”在村子里面把“僵獅子”的儀式舉行完后，舞獅的隊伍會去“上廟”，也就是去廟上上香。廟前會舉行各種民俗表演活動。

吳江濤，1973年出生于武漢黃陂。受其外公的影響，他自幼讀“三百千”，尤愛讀《千家詩》。十幾歲入詩壇，人以“神童”視之，但其自知“天才出自勤奮”，未嘗懈怠，立志做一個詩意的人，終生傳播詩詞、國學文化，愿意與人分享詩詞的喜悅。

其在家鄉工作期間，參與恢復詩聯學會，任了一屆秘書長，為詩詞進中小學校園，做了許多工作。還編了一部《前川野老集》，搶救老詩人的作品。后來，軍旅詩人、老年教育家皇甫國大校給了吳江濤詩詞學術生命，領他登上“將軍學府”，傳播中華詩詞。詩人傅嶺梅先生允為弟子，更將傳詩視為己任。吳江濤在十所老年大學、三所大學、兩所黨校，多家圖書館，敬老院講詩詞19年了，同時講孔孟、老莊、《紅樓夢》、《易經》。寫了幾本小冊子：《跟我學寫詩》、《坐看青山無字書》《吳江濤講詩詞》。其間參加了中華詩詞學會首屆青春詩會，與林峰、魏新河、蔡正輝是同學，得到了劉征、周篤文、王文英、林從龍、丁芒、蔡厚示、袁第銳等名師的指導。

吳江濤認為詩人應該用生命寫詩，“詩=畫+話”，用意象營造畫面（意境）。多用自然意象。詩法自然，如《回鄉偶書》：“笑解西裝學放牛，輕騎野外興悠悠。童心躍躍隨春草，綠到南山霧里頭。”《秋夜》：“聲聲蟋蟀競長吟，一笑迎涼步履輕。詩是流螢籠不得，隨風化作滿天星。”

其喜竹枝，以為他的故鄉黃陂一帶的彩詞，也應是竹枝詞的一個源頭。他主張竹枝詞要寫民風民情，用口語方言，幽默風趣，通俗有味。如《夢中還鄉》：“喜鵲枝頭懶唱歌，鄰居白眼笑書多。歸來只有風盈袖，冒得人來喚大哥。”（冒得：方言，沒有之意。）《贈楊叔子院士》：“桃李桂花千萬株，瑜園拭目賞宏圖。不知《論語》羞為士，熱愛黃河稱大儒。”《夜半》：“夜半猶聞‘杠上開’，頹風如此轉深哀。談牌說鬼成時尚，妖霧沉沉恐又來。”（“杠上開”，麻將術語。）《雜感二首》：“翠竹紅樓鵲噪人，民風淳樸久沉淪。白頭翁嫗爭言苦，迎娶萬元嘆買婚。”“誰道三年不識門，放牛曾入棗林村。如今歸去渾如夢，執法隊員夜捉人。”（抓“超生游擊隊”。）

其另有《童年拾韻》十首竹枝詞，據說是一下午時間現場寫出來的。當時，他利用暑假開辦了一個小學生作文輔導班，小朋友出題，他現場在黑板上寫，其謂之為“平生第一快樂詩”。《童年拾韻》曰：“三十童心猶未消，歡歌笑影上眉梢。夢回牛背饒佳趣，又向家山走一遭。”“豪吟高唱動云霄，艷說松林亦自豪。紅帕飛揚圍坐起，風前拍手唱童謠。”“小子毛頭膽氣豪，參天桑椹不辭高。古枝騎坐東風里，飽食歸來烏嘴貓。”“桐鄉雛鳳唱春宵，風里碧梧憐舊巢。橫笛高吹花月夜，應知英俊出蓬蒿。”“風前一笑柳球拋，眉眼盈盈化碧濤。悵望千秋唯剩淚，至今不愿過虹橋。”“涼風習習晚天高，星月多情照鵲橋。最愛鼓書歌織女，牛郎往事淚偷拋。”“結伴河邊逸興高，如絲細雨撲眉梢。小丫追蝶歸來后，一朵紅花鬢上嬌。”“紅瓤剔透夢相招，月黑風高過斷橋。驟起槍聲魂魄散，白須老丈饋葡萄。”“曉起歡呼瑞雪飄，花開六出賞瓊瑤。群童堆起白羅漢，善目慈眉仔細描。”“最愛群生雅興高，催吾黑板寫歌謠。山花爛漫春光燦，更待諸君彩筆描。”寫詩，首先讓自己快樂，然且讓讀者也快樂，這是吳江濤的“座右銘”。

楊利華，女，1944年生，黃陂前川人。湖北、武漢詩詞楹聯學會會員，黃陂區楹聯學會副會長，黃陂老年書畫研究會副會長，著有《丹楓詩畫集》。其所作竹枝能切近生活，饒有風趣。如《新時代的老年人風采》：“白發染黃更有神，衣裙漂亮顯年輕。能歌善舞琴聲亮，歲月因君腳步停。”“清風明月柳堤西，漫步爹婆絮語低。垂柳調皮輕拂面，受驚二老緊相依。”另外，楊利華所寫的反映農村生活的竹枝詞質樸如民歌，也可細品，如《秋收》：“早起秋收晚伴霞，姑娘手快摘棉花。男兒力大挑雙擔，老嫗在家訓小伢。”《秋荷》：“十月荷塘韻更長，荷花謝了玉蓮香。村姑高唱采蓮曲，一簍蓮蓬一簍糧。”

李玉山，1933年生，湖北監利縣人，在黃陂工作并退休。擔任黃陂區詩詞學會副會長，《黃陂詩聯》常務副主編，區老年大學《灄水冬韻》詩詞集執行主編，著有詩詞集《素箋淡墨》。其寫黃陂木蘭古門山系列景點的竹枝詞，記錄了黃陂民間的木蘭傳說，將景點的來歷交代得一清二楚，如《木蘭掛靴》：“木蘭本是女兒身，代父從軍壯志伸。不戀尚書回故梓，且將朝靴掛蓬門。”《烈馬峰》：“身負重傷三弟兄，坐騎背返古門沖。精疲力竭馳千里，永記豐碑烈馬峰。”《婆婆石》：“北望陰山歲月長，胡奴叛逆幾猖狂。婆婆祈禱終如愿，戰罷歸來放眼量。”《木蘭梳妝臺》：“木蘭習武古門山，常至臺前整秀顏。人去影留臺化石，臺前臺后百花鮮。”羅正明，1954年生，黃陂蔡店人。1970年12月入伍，1982年12月轉業到黃陂糧食局工作，2011年6月退休。湖北省鷹臺詩社會員。其竹枝立意甚高，有社會擔當，往往小中見大。如《行道花壇菊花被盜》：“道旁簇簇景觀花，美化家園多仗它。一夜無端遭黑手，公家何故變私家！”《高清四號發射成功》：“高清四號昨巡天，火眼金睛察宇寰。借給岐山來探案，貪官何處把身潛？”

易厚新，1939年出生，1964年的大專畢業生。退休前在黃陂交通局工作，黃陂詩聯學會名譽會長。著有詩詞集《新英瑜睿集》，另有一冊《三字經》寫人生感悟，一本家庭史《足跡》，一本回憶錄《學生、軍人、公務員》。其以竹枝寫老年生活，雖不拘格律，但可為老年人日常借鑒，以《老年生活圓舞曲》組詩為尤。如《起床》：“生命質量看睡眠，深度熟睡壽延年。早睡早起身體好，起床從容莫纏綿。”《晨練》：“歌聲鼓聲舞方陣，貓步馬步懸崖登。如海人潮為何故？生命運動本是根。”

這正是：

細數今賢慰古賢，江南江北竹歌綿。

名留史話詩留韻，大浪淘沙屬必然。