竹林一片濤聲起團隊精神力量源

武漢竹枝詞學(xué)會還有一批極為重要的活躍分子，他們是學(xué)會開展各項工作不可或缺的骨干。

劉寶森，筆名柏榴村。祖籍河北景縣北留智村，1948年4月出生于北平婦產(chǎn)醫(yī)院。1951年6月隨父母來武漢。人生第一記憶是漢口車站路的繁華，從此愛上這兩江交匯之地。他是湖北省詩詞學(xué)會會員、武漢作協(xié)會員，武漢詩詞學(xué)會會員，擔(dān)任武漢市文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會理事、執(zhí)行秘書長。

劉寶森是武漢民俗史方面的專家，有深厚的武漢地方文化積淀，長期擔(dān)任漢網(wǎng)論壇“人文武漢”版主。因受沙月影響，積極關(guān)注沙月所進(jìn)行的竹枝詞文化事業(yè)，撰文發(fā)布，廣為宣傳。2011年起，正式加入武漢竹枝詞研究團隊，作為武漢地方掌故、民俗等方面的顧問，并開始學(xué)習(xí)創(chuàng)作竹枝詞。在《漢正街竹枝詞》《高山流水唱竹枝：蔡甸竹枝詞》《洪山竹枝詞》等書的資料搜集和作品創(chuàng)作工作中，劉寶森付出了大量的心血，尤其是現(xiàn)代之前的竹枝詞搜集。例如《高山流水唱竹枝：蔡甸竹枝詞》一書中，“竹枝舊聲”部分資料的搜集基本由劉寶森獨力完成。

由于熟稔武漢地方民俗，這自然就成為劉寶森竹枝詞創(chuàng)作的主要題材了。例如《絞把子》：“湖汊縱橫少柏松，農(nóng)家偏屋扯強弓。煨湯燉藕燒牛肉，稻梗荒茅立大功。”以前蔡甸農(nóng)家所用的土灶，以“把子”作燒火做飯的燃料，絞把子的時候，一人拿著弓狀的“絞子”，另一人用稻草、秸稈喂“把子”，相互配合絞成麻花纏繞狀。“絞把子”也稱“搞把子”。再如《吊孝禮》：“磬鐘嗩吶響連天，三叩亡靈禮興全。孝子跪陪忙答謝，古今沿襲表誠虔。”此首講的是漢陽地區(qū)舊俗吊孝時，未進(jìn)喪家，喪家得訊便敲響大鼓，接著鳴奏嗩吶鐘磬。吊孝人須一揖一跪三叩再一揖，孝子陪拜。孝子跪拜未起時，吊孝人須繼續(xù)叩拜。拜畢，嗩吶鐘磬戛然而止。“禮興”，武漢方言，集禮節(jié)。再如《老同興醬園》：“寸金蘿卜辣椒油，品質(zhì)優(yōu)良進(jìn)小樓。快取細(xì)瓷龍鳳碗，金鉤豆瓣哄丫頭。”老同興醬園于1946年6月由李國治在漢正街永寧巷創(chuàng)辦。主要生產(chǎn)金雞牌醬油、醬品，質(zhì)量優(yōu)良，長年暢銷。這首竹枝詞截取了一個生活細(xì)節(jié)來突出老同興醬菜的“魅力”——其生產(chǎn)的油辣寸金蘿卜、金鉤豆瓣醬，連住在小洋樓里的富裕人家都十分喜愛。你看，家里的小丫頭不想吃飯，家長經(jīng)驗豐富，連忙盛來金鉤豆瓣醬來哄她。

武漢各界的重要人物，也是劉寶森研究和吟詠的對象。《洪山竹枝詞》中吟詠洪山人物的竹枝詞有近50首，大多出自劉寶森的手筆。其此類作品多能抓住人物特色，在短小的篇幅內(nèi)輾轉(zhuǎn)騰挪，精心謀篇。如《潘梓年》：“左翼聯(lián)盟拓墾人，精心辦報日推新。筆書邏輯尊崇倍，創(chuàng)校艱辛事必親。”潘梓年（1893—1972年），宜興歸徑鄉(xiāng)人。1930年任左翼文化總同盟書記等職。1937年10月，籌辦《新華日報》，被毛澤東欽點為第一任社長。1948年，籌辦中原大學(xué)，并任副校長、校長，著有《物質(zhì)與精神的關(guān)系》《邏輯與邏輯學(xué)》等。再如《姚康》：“糧庫侵陵谷蠹蟲，鉆研天敵可防攻。霉菌繁殖驚心惡，保住收成且費工。”姚康（1913—1983年），曾做武漢大學(xué)、華中農(nóng)學(xué)院副教授、教授等，昆蟲學(xué)專家，編寫《普通昆蟲學(xué)》《農(nóng)業(yè)昆蟲的分類》《儲糧害蟲學(xué)》等。在國內(nèi)最早闡明積谷的害蟲與霉菌的有機聯(lián)系，提出蟲霉之間互作關(guān)系理論。

陳定宇，網(wǎng)名詩酒茶，1943年生，武漢人。武漢市文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會理事，中華詩詞研究會、武漢市作家協(xié)會、武漢詩詞學(xué)會會員，香港詩詞學(xué)會高級會員，湖北省老年大學(xué)鷹臺詩社社員，《中華詩人》特邀嘉賓。詩詞作品收錄于《當(dāng)代中華詩詞精選》《中國當(dāng)代詩人詞家代表作大觀》等，全國多家詩詞雜志經(jīng)常有作品發(fā)表。陳定宇是武漢竹枝詞界非常超然的一位作者，退休后每日流連詩、酒、茶、書、攝。他的竹枝詞代表作是2008年9月份完稿的《世態(tài)百相》100首和2016年1月稿完成的《歲月鉤沉》100首。其《世態(tài)百相》嬉笑怒罵，最具社會價值。如有警示麻將迷的：“四人圍坐碼墻磚，睡眼惺忪杠上翻。充耳不聞窗外事，天翻地覆戰(zhàn)猶酣。”有警示官商勾結(jié)搞豆腐渣工程的：“偷梁換柱力通天，賄賂官員錢走先。豆腐工程存隱患，草菅人命牢坐穿。”有警示醫(yī)院、診所過度醫(yī)療的：“風(fēng)寒感冒把醫(yī)求，拍片B超診過頭。一紙?zhí)幏介_海價，懵他宰你沒原由。”有無奈于城市塞車現(xiàn)象的：“車頭車尾緊相連，一路蝸行真叫煩。九點北湖初上路，流連中午到關(guān)山。”有揭露假乞丐的：“沿街乞討慘兮兮，陌路解囊無所惜。上午身為行乞者，夜間豪賭眼迷離。”有揭露典當(dāng)行為了經(jīng)濟利益與小偷勾結(jié)的：“看似一間典當(dāng)行，藏了多少惡勾當(dāng)。明知贓物收來賣，賊喜民憂為哪樁。”有警示吸毒者的：“是人是鬼道不明，骨瘦如柴懶眼睜。救命唯需白粉末，道德淪喪可憐蟲。”有不滿于噪音擾民現(xiàn)象的：“街頭鬧市夜光明，四處油然排檔聲。行令猜拳拼到卯，折騰不顧擾鄰翁。”有涉及股市行情的：“急漲急跌不轉(zhuǎn)彎，熊長牛短望青天。奈何無力回今市，慎進(jìn)薄出夠本錢。”有揭露不法網(wǎng)吧容留少年兒童上網(wǎng)的：“網(wǎng)吧開在校園東，老板黑心利眼紅。銀兩一交直管進(jìn)，少年戀網(wǎng)陷泥坑。”有揭露假廣告的：“廣告虛浮欺客心，涂抹藥水瘦軀身。皮膚過敏成斑狀，后悔當(dāng)初信了真。”有揭露黑的宰客的：“黑的拉客笑瞇瞇，專把外來游客欺。不走通途行遠(yuǎn)道，河?xùn)|宰遍宰河西。”有規(guī)勸保安文明執(zhí)法的：“文明執(zhí)法須牢記，拳打腳踢為哪般？若不狠心除害馬，保安究竟保誰安？”有揭露借拆遷之機“種房”騙拆遷費的：“報道要來開發(fā)商，地皮一劃種新房。簡磚陋瓦加高蓋，就地生財我內(nèi)行。”有不滿網(wǎng)絡(luò)各種小廣告的：“網(wǎng)上休閑喜作文，論壇廣告最煩人。無聊病害刪除了，屏蔽清空送鬼神。”當(dāng)然，《世態(tài)百相》所寫也不全是負(fù)能量的現(xiàn)象，作者還對社會上具正能量的人和事進(jìn)行了歌頌贊美。如有贊美武漢交通新面貌的：“兩江四岸跨虹橋，車駕奔馳趕路遙。輕軌疏通南北脈，穿江地鐵貫龍腰。”有贊美舍己救人好保安的：“祖孫掉進(jìn)糞池里，四望無人求哪方。安保縱身來井下，救人舍己美名揚。”有贊美城市清潔工的：“不管春寒與晚冬，風(fēng)霜雪雨到三更。甘為城市多吃苦，馬路保潔立大功。”有對新型網(wǎng)絡(luò)交流工具表示贊賞的：“往日聊天一對一，而今上網(wǎng)群連群。廣交朋友大家樂，共度人生第二春。”有贊賞大學(xué)生假期進(jìn)行家教勤工儉學(xué)的：“街頭放個覓職牌，需要家教找我來。學(xué)子假期融社會，又得鍛煉又得財。”有贊美江城交通警察暑日堅持執(zhí)勤的：“夏日江城熱浪沖，車行路堵一窩風(fēng)。街頭交警汗如雨，鎮(zhèn)靜指揮保暢通。”有贊美消防戰(zhàn)士舍身保障群眾生命財產(chǎn)安全的：“濃煙滾滾焰沖天，夜幕江城染半邊。戰(zhàn)士挺身來救火，小民保命報平安。”有贊美人民子弟兵救民于水火的：“救災(zāi)抗震萬千家，哪里危急哪有它。奮不顧身臨險境，國徽在頂捍中華。”該批評處則針砭，該發(fā)揚處則褒獎。陳定宇《世相百態(tài)》的創(chuàng)作宗旨正如最后一首所說：“世相百態(tài)千千萬，三天三夜道不完。懲惡揚善是根本，文明社會代相傳。”

李鐵橋，網(wǎng)名瞬間、瞬間凝眸、李兮等。20世紀(jì)60年代生人。詩詞愛好者，武漢金宇文化公司經(jīng)理，武漢市文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會副秘書長。李鐵橋酷愛讀書，幾十年來，到省市圖書館讀書，是他業(yè)余時間的生命狀態(tài)。從一名初中生，刻苦自學(xué)成才，完成了本科全部學(xué)業(yè)。引領(lǐng)大眾閱讀，幫助書友閱讀，利用自身關(guān)系為單位員工提供多所圖書館閱讀學(xué)習(xí)場所。李鐵橋有古君子之風(fēng)，真誠助人，善作溝通，傾情投入長江日報“愛上層樓讀書會”，任該會外聯(lián)部長。聯(lián)系主講老師，組織書友參與，交流讀書心得，并推薦和帶領(lǐng)多名書友成為武漢竹枝詞學(xué)會會員。通過長江網(wǎng)交流平臺，成功發(fā)起和組織文學(xué)愛好者開展多次詩歌朗誦活動。在武漢圖書館聽了沙月竹枝詞講座以后，成為沙月的忠實追隨者，很快融入到竹枝詞文化的傳承弘揚事業(yè)之中。武漢竹枝詞學(xué)會每有活動，他也是重要的組織參與者和統(tǒng)籌實施者。李鐵橋利用業(yè)余時間創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，創(chuàng)作中思維敏捷，觸筆即成。在首屆黃鶴樓詩詞征文比賽中獲獎，先后被評為第二屆武漢讀書積極分子、湖北日報傳媒集團最美讀報人、金牌讀報人。在《湖北日報》《長江日報》《楚天都市報》《武漢晚報》以及有關(guān)報刊發(fā)表詩詞作品及短文數(shù)百篇（首），擅長為漫畫及攝影作品配詩，詩詞作品被收錄于《漢正街竹枝詞》《高山流水唱竹枝》等。

李鐵橋為人開朗幽默，寫起竹枝詞自然也帶上了這個特點。如《插秧時節(jié)》：“扯挑拋插一條龍，前插后拋戲水中。誰家新媳穿得靚，泥漿濺身笑滿沖。”沖，南方方言中常指丘陵或山區(qū)的平地。這首竹枝詞寫的是湖北一些地方以前在集體勞動時的一個習(xí)俗，即在插秧季節(jié)，如果插秧的婦女里面有新媳婦，拋秧的男人就會把秧苗把子拋到她附近，故意讓濺起的泥漿灑在她身上。這個習(xí)俗隱含某種性暗示，所以往往能引起大伙的會心一笑。李鐵橋的這首插秧詩就捕捉到這一細(xì)節(jié)，用以表現(xiàn)大集體時代農(nóng)村生活中的情趣。

李鐵橋的知識面廣，善于講故事，有些竹枝詞也帶有民間故事的情節(jié)。如《鲇魚套》二首：“捕撈下套套連環(huán)，靈異鲇魚籠外安。無懼漁翁須探路，成精尤物鑒時觀。”“巡司河水入江流，潛底鲇魚迷惘修。道骨仙風(fēng)成點化，龍游東海志方酬。”鲇魚套是武漢市洪山區(qū)內(nèi)的地名，泛指巡司河注入長江之處。第一首寫傳說一漁人在巡司口入江口處下套，不能奈何一條鲇魚，后知此物便是鲇魚王的故事。第二首寫的是這條鲇魚經(jīng)道骨仙風(fēng)之人點化，借勢運功，騰身躍起，挾水?dāng)y浪，出江入海，化龍游大海的傳說故事。

柯友寶，筆名心隨流水、蝌蚪、菱湖居士。1964年8月出生于黃石市楓林鎮(zhèn)一個小山村。學(xué)醫(yī)出身，從事醫(yī)院管理工作，十分熱愛國學(xué)和古典詩詞。80年代中期，曾于湖北大學(xué)自修漢語言文學(xué)，參加各種文學(xué)社團，開始嘗試詩歌散文寫作。在長江日報“愛上層樓讀書會”擔(dān)任秘書長期間，曾獲得“武漢市十大讀書明星”，被武漢市市委宣傳部聘為“書香江城閱讀推廣人”。他聽了沙月竹枝詞文化講座之后，愛上了竹枝詞，在長江網(wǎng)上與眾愛好者掀起了竹枝詞唱和的熱潮，成了沙月粉絲，被吸納到了沙月竹枝詞團隊。通過竹枝詞文化項目的參與，成為武漢文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會的副秘書長，先后對徐明庭、余文祥、管用和等武漢竹枝詞前輩大家進(jìn)行了多次訪談，從此更加勤奮鉆研竹枝詞書籍。他曾作七律《贈沙月老師》，云：“半百人生酒一樽，謝君帶我入詩門。盈盈沙月耕荒地，颯颯清風(fēng)拂竹園。楚韻且追唐李杜，人情不效宋王孫。秉承師訓(xùn)潛心學(xué)，不負(fù)層樓巧遇恩。”

幾年來，柯友寶廣泛閱讀各地竹枝詞專著和詩集，并嘗試寫作竹枝詞百余篇。其中，《菱湖竹枝詞二十首》《新州陽邏采風(fēng)竹枝詞十首》《張家界武陵源采風(fēng)竹枝詞六首》《長陽采風(fēng)竹枝詞十四首》和《東西湖采風(fēng)竹枝詞五首》，涉及各地風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗，頗有情趣。如《菱湖初春》：“東風(fēng)未解美人衣，先染鵝黃綠柳枝。待到九九和煦日，春衫香透笑儂時。”《菱湖雨后》：“菱湖雨后月熹微，滿眼桃紅柳岸飛。且看新荷圓且綠，兩三蝌蚪吻芳菲。”《菱湖水生美人蕉》：“正午冬陽暖碧空，紅衣白發(fā)意從容。美人猶覺春剛到，故著花裙笑釣翁。”菱湖是柯友寶的居住地，也是工作地。那里風(fēng)景優(yōu)美，20世紀(jì)80年代以前，以盛產(chǎn)菱角而得名“菱角湖”，當(dāng)?shù)卮迕褚圆遏~為生，水質(zhì)清澈。2008年全面整治，由武漢市城市園林設(shè)計院完成的菱角湖公園景觀規(guī)劃設(shè)計，為這座水面為主的公園定位為生態(tài)公園。柯友寶常常描繪身邊事，這三首菱湖是他的代表之作。詩歌意象清新，色彩鮮明，場景生動。

作為項目組主要成員，柯友寶也到了長陽做學(xué)術(shù)考察，了解長陽民歌創(chuàng)作歷史與竹枝詞興衰。對于長陽所保留完好的原生態(tài)民間歌舞，他非常感興趣，即興寫下長陽民俗竹枝詞十四首。其中六首寫到地方民俗民歌，頗有情趣。如《花鼓子》：“扭臀舞臂手方巾，恰似春風(fēng)扶柳身。女探男勾均有意，遙思鹽水愛廩君。”《跳喪》：“請歌煞鼓夜長長，喪事當(dāng)做喜事忙。唱客撒爾嗬棺柩，東家?guī)⒅x靈堂。”《長陽南曲》：“長陽南曲漢江源，雅士清彈富貴間。夷水方山多板眼，巴人從此唱農(nóng)閑。”《六口茶》：“喝罷清江六口茶，此身仿若坐鄰家。情哥不是當(dāng)年我，幺妹一如那個她。”《長陽故事》：“孫婆故事數(shù)幾多，開口便塞夷水河。神話傳說各有味，香甜桃李滿山坡。”《祭廩君》：“五族比劍占頭魁，夷水賽舟似燕飛。號角吹來千里土，白虎鎮(zhèn)守巴人碑。”以上六首竹枝詞，每一首都凸顯了長陽民俗特色，還將長陽方言入詩，寫得情景交融，健康活潑。長陽的詩友們都愛不釋手，嘖嘖稱道。

侯紅志，1955年2月出生。曾任武漢廣播電視臺新聞綜合頻道記者，電視新聞深度報道編導(dǎo)、策劃、電視評論員；兼任《湖北法制報》美編、《長江商報》副刊專欄作家。

2011年8月26日，沙月首次邀約侯紅志到武漢圖書館參加會議。當(dāng)天，徐明庭及幾位武漢的詩人學(xué)者在座。侯紅志是武漢竹枝詞研究團隊的首批參與者和見證人。

侯紅志與沙月是老朋友。多年來，沙月作為武漢市政協(xié)委員，一直是侯紅志負(fù)責(zé)的武漢電視新聞評論欄目專家?guī)斐蓡T，她多次受邀參與時政、文化、教育等新聞節(jié)目評論，在傳播領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的重要影響。沙月邀請侯紅志參與竹枝詞研究，源于他們之間多年的了解，因為沙月知道，侯紅志業(yè)余時間癡迷于寫作與繪畫。

侯紅志的文化創(chuàng)作之路至今依然游走于寫作與繪畫之間，是從小受父親影響所至。其父侯里笑，1927年生，湖北建始人，中共黨員，離休老干部。侯里笑先生曾就讀于新中國成立初期的中原大學(xué)文藝學(xué)院，擔(dān)任過編輯、編導(dǎo)及文秘工作。后為中華詩詞學(xué)會會員，擔(dān)任湖北詩詞學(xué)會常務(wù)理事等社會職務(wù)。

小時候，侯紅志一家在漢正街的居屋里有六扇窗欞，每隔一段時間，父親便在上面貼上他不同的國畫、書法作品，他每次裁剪下來的紙邊條，便被侯紅志畫上一長列行軍的解放軍，這成了他后來連環(huán)畫創(chuàng)作的發(fā)萌。

1994年，侯紅志曾在《長江日報》文化副刊發(fā)文《“戰(zhàn)爭販子”走進(jìn)千家萬戶》，述說了他的繪畫創(chuàng)作的歷程，照錄如下：

記得上小學(xué)時，我是住所附近娃娃書店的常客，迷戀上連環(huán)畫便是從《林海雪原》《鐵道游擊隊》里開始的，我的畫稿上從來就是硝煙彌漫，炮火紛飛，解放軍叔叔沖鋒陷陣，國軍士兵則作鳥獸散。我專畫軍事題材，曾讓看著我長大的畫家湯文選哈哈大笑：‘你真是樂此不疲啊！’同事和朋友們便開玩笑，說我是‘戰(zhàn)爭販子’。1987年，我的科普連環(huán)畫《假戲真做》登上了《兵器知識》雜志，環(huán)顧左右，比我有造詣的大手筆們奮斗多年也鮮有此獲，我感到非常榮幸。多年來，通過不斷努力，我出版了一批繪畫作品：1989年，廣西民族出版社出版連環(huán)畫《南沙海戰(zhàn)》；1990年，湖北美術(shù)出版社出版連環(huán)畫《一個蘋果》；1992年湖北少兒出版社出版二次大戰(zhàn)戰(zhàn)例叢書，連環(huán)畫《法國之戰(zhàn)》。至今我在眾多報刊雜志上發(fā)表連環(huán)畫、插圖50余幅。曾兼任《湖北法制報》美術(shù)編輯。

投身藝術(shù)創(chuàng)作雖然艱辛，卻不乏歡樂、振奮、陶醉的奇異感受。《南沙海戰(zhàn)》這本書拿到手時，我得知發(fā)行了五萬冊，欣喜和興奮溢于言表，哪怕生活并未發(fā)生大的變化，但舉眼望去，周邊竟然“寒風(fēng)是那樣溫暖，噪音是那樣悠揚，灰塵是那樣清新，陋巷是那樣寬廣”……

2012年沙月老師邀請侯紅志參與竹枝詞連環(huán)畫創(chuàng)作，便是基于以上這些經(jīng)歷。

1997年，侯紅志進(jìn)入武漢廣播電視臺新聞部，從事電視新聞報道工作。分別在新聞部、經(jīng)濟部、評論部任記者、編導(dǎo)、節(jié)目策劃及電視新聞評論。在新聞傳媒工作，能秉承事業(yè)宗旨，堅持以維護黨和人民利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，堅持公平正義，堅持推崇和傳播法制、反腐倡廉，采訪報道了信息類、專題類、評論類電視新聞400余篇，其作品多次獲得國家、省市級獎項。

在從事新聞工作近20年里，侯紅志的業(yè)余生活重點還是在寫作上，這是因為，在采訪過程中，社會實踐機會增多了，信息獲取渠道豐富了，思想觀念的交融碰撞日趨頻繁，給寫作提供了豐富素材。

由于侯紅志從小生在武漢，長在武漢，對家鄉(xiāng)武漢的情感深厚，多年來寫了大量與武漢城市文化、歷史有關(guān)的文字作品。其中《洞庭村釣沉》《家家的紅木椅》《槐山尋古》等文章，在武漢地方志辦公室編撰的《百姓系列》叢書刊載。2013年，作為《長江商報》特約撰稿人，在其副刊《文化·專欄》發(fā)表《花生鋪里的“大姆媽”》《拳師夏寬》《轉(zhuǎn)街》《普愛醫(yī)院的“聾子”》等漢味系列小說16篇。2012年，組織主創(chuàng)《網(wǎng)友讀城記》《武漢的紅色收藏》《尋找失落的武漢制造》等系列報告文學(xué)，在《武漢晚報》文化副刊《城市聲色》整版刊載。

2016年3月以來，侯紅志受邀參與了《武漢竹枝詞史話》的撰寫，承擔(dān)了“葉調(diào)元”“羅漢”竹枝詞章節(jié)的寫作，其間，在參加武漢竹枝詞學(xué)會組織的調(diào)研活動中，獲得了大量第一手資料，吸取了豐富文學(xué)養(yǎng)分。

此前，沙月曾寄言：“希望竹枝詞團隊成員都成為武漢文史專家！”在走入竹枝詞的文化庭院，呼吸它的氣息才能感受：它的通俗與調(diào)侃植于高深和儒雅、它所遵循的文化真實足可洗滌今人的浮躁，教人返璞歸真。“漢口竹枝詞”研究將侯紅志的武漢文史研究理念提升了一個高度，卻使曾經(jīng)膨脹的欲望回復(fù)至扎實的平地。

程林，1964年生，湖北黃梅人，現(xiàn)居武昌。是中華詩詞學(xué)會、中國詩文學(xué)會、中華文藝學(xué)會、湖北省作家協(xié)會會員，武漢詩詞楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事、論壇首席版主，武漢市文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會理事，《九州詩詞》副主編，北京華夏詩書聯(lián)學(xué)院研究員。在《詩刊》《中華詩詞》《詩詞世界》《中國詩文雜志》《九州詩詞》《湖北詩詞》《武漢詩詞》等報刊雜志發(fā)表大量作品。部分作品收錄于《中華詩詞典藏》《中國詩文百家》第一卷《當(dāng)代詩人詞家作品選編》第一卷、《九州菁華》《實力派詩人詩選》《當(dāng)代文化精英作品選》《第二屆新時代優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)詩人詩選》等書。著有個人新舊詩合集《冬之夢》。其竹枝詞語言曉暢，善取一點來表現(xiàn)時代新風(fēng)。如《清明》（四首）：“清明竹筍發(fā)青芽，沁入芳香千萬家。歡樂怎能忘古訓(xùn)，祖宗墳?zāi)共逯ā！薄坝筒嘶ㄩ_布谷鳴，行人路上聽黃鶯。不看山景不觀水，美酒花籃祭祖情。”“三月初鳴布谷聲，喚來雨后日新晴。誰擔(dān)三牲祖墳掃，原是兄孝更吾誠。”“誰搖滿地落英飛，似水光陰與愿違。節(jié)到清明心感嘆，問兒得報幾春暉。”再看《五一節(jié)》：“黃金周里不淘金，吃碰杠開和笑吟。老少互嚷爭先上，祖孫三代皆心歆。”這是市井之中節(jié)日常見的一景，全家上陣打麻將，武漢話叫“殺家麻雀”。“老少互嚷爭先上”，其樂融融，讓一些中國人“闔家歡樂”的了。

姚泉名，原名姚傳敏，號奓湖軒主、三些樓主。20世紀(jì)70年代出生，武漢蔡甸人，教師。任中華詩詞學(xué)會理事，湖北省中華詩詞學(xué)會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)部副主任、詩教部主任，《知音匯》詩詞編輯、《湖北詩詞》責(zé)編、《九州詩詞》副主編、《心潮詩詞評論》227副主編兼編輯部主任，湖北省校園詩歌聯(lián)席會副秘書長，武漢市文化遺產(chǎn)協(xié)會竹枝詞學(xué)會秘書長。著有《奓湖軒吟草》，編有《散淡集》，合編有《詩詞格律ABC》《天倫吟詠集》等書。

泉名自幼喜好詩詞，諷詠不絕。進(jìn)入新世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)詩壇大興，中青年詩詞愛好者多在網(wǎng)絡(luò)論壇一顯身手，泉名于2004年在網(wǎng)上論壇開始發(fā)帖。2005年在“漢網(wǎng)”論壇認(rèn)識沙月，與沙月多有唱和。受其影響，從此對竹枝詞更加癡心不改。2008年4月24日，泉名第一次在漢口古田與沙月見面，贈以五卷本《歷代竹枝詞》，令沙月大為驚喜，特作《泉名知我》一文以紀(jì)念其事（文見《沙月竹枝詞》一書）；泉名亦作竹枝回應(yīng)，曰：“網(wǎng)上名聞八百天，紅塵一晤校門前。長街頓覺車聲靜，楊柳輕風(fēng)繞古田。”自2011年起，隨著沙月推廣武漢竹枝詞取得一定進(jìn)展，姚泉名應(yīng)邀作為沙月的助手參與“武漢竹枝詞工程”系列活動。如2013年參與《漢正街竹枝詞》一書的創(chuàng)作和編撰工作，及湖北省詩詞學(xué)會竹枝詞研究中心的成立事宜；2014年參與武漢文化遺產(chǎn)學(xué)會竹枝詞學(xué)會的組建，并撰寫學(xué)會章程草案；同年，聯(lián)系并組織編寫《高山流水唱竹枝：蔡甸竹枝詞》一書，為蔡甸區(qū)知音文化品牌打造了一個新的亮點。2015年底接任武漢竹枝詞學(xué)會秘書長，加盟到《武漢竹枝詞史話》項目組，協(xié)助組織了2016年初的浙江余姚和湖北長陽的尋訪活動。

姚泉名所作竹枝詞想象豐富，語言雅不避俗，以“趣味”為創(chuàng)作宗旨。如1999年曾因腿傷臥床三個月，在病床上開始創(chuàng)作一些記錄養(yǎng)傷生活的竹枝詞，匯為《養(yǎng)傷竹枝雜吟》，頗有興味。如“一樣黌樓近病廬，兒童下課亂聲呼。遙思座上癡兒女，可適新師言語無？”“平生愛動最煩閑，偏要溫床百日眠。拄拐觀花方得意，門前嚇變女兒顏。”“天清日暖曬蘆柴，眾遣冬閑買紙牌。隔院高呼斗地主，翁疑運動又重來。”“閣藏不讀列如兵，天譴傷疼致此身。好在閑中磨日月，更驚世上買書人。”信手拈來，情趣盎然。

2007年，姚泉名發(fā)現(xiàn)武漢黃鶴樓公園除一樓一閣外，尚綴有涼亭十八個，各具特色，玲瓏可愛，且各有名目及出處，遂作《黃鶴樓公園亭子》竹枝詞一組。《留云亭》：“石亭遙接大江風(fēng)，水氣歸山潤野楓。不是人間有心客，為何立此望長鴻？”《費祎亭》：“畫鶴飛仙可是君？空亭日影亂紛紛。成都府上朝衣血，濺入塵埃化碧云。”《乖崖亭》：“乖張崖岸自深知，一截青鋒在手持。遙想治平巴蜀日，亦官亦俠亦能詩。”《岳飛亭》：“鄂州風(fēng)日撫遺顏，碧瓦青碑壯此山。恨不英雄逢漢武，長車萬里虎師班。”《仙棗亭》：“風(fēng)傳玉棗大如瓜，一食飛天剩彩霞。不識仙緣非我事，也來枝下看開花。”《抱膝亭》：“植檜焚詩忒有情，勿將凡眼視儒英。頌公為楚修文德，石造山亭暗喻名。”《石照亭》：“日月研磨石鑒存，銜花逗鳥歷晨昏。世間明鏡千千萬，不照人心不足論。”《一覽亭》：“楚天無際楚江深，半市樓臺壓霧沉。一覽焉論山大小，人居廣廈慰吾心。”《奇章亭》：“牛公燕會武昌亭，江映新城柳色青。無數(shù)使君騎馬去，民聲可耐此間聽？”《樂天亭》：“香山居士有遺篇，楚思茫茫似楚天。自古游心幾人樂，未妨獨坐望江煙。”《擱筆亭》：“擱筆傾懷興轉(zhuǎn)濃，云隨李白駐仙蹤。后人都有千鈞力，運管如風(fēng)可化龍。”《夢得亭》：“小亭飛角掛斜陽，坡下城池是武昌。說笛老人今在否？橫吹一曲憶劉郎。”《鵝碑亭》：“鶴不歸來且愛鵝，誰書一字映清波。白云寂寞游心靜，倚坐臨碑手暗摹。”《毛詞亭》：“高標(biāo)莫作等閑觀，一水橫游氣象寬。萬古詩家都寫夢，潤之此夢不曾殘。”《跨鶴亭》：“紫竹蕭蕭掃石苔，亭間似見鶴飛來。導(dǎo)游女子真羅曼，不說桔皮辛氏財。”《西爽亭》：“碧樟蔭里古亭幽，石勒新功起鶴樓。第一江山元有價，清風(fēng)識字細(xì)香浮。”《瞰川亭》：“錦云堆下楚江舒，耀目金鱗日影虛。多少英雄曾過此，誰辭一食武昌魚？”《攬虹亭》：“橋合龜蛇接九衢，江聲入耳市聲無。攬虹秋色來西北，立地觀天作丈夫。”這些亭子是黃鶴樓文化的重要組成元素，能如此系統(tǒng)地對之進(jìn)行關(guān)注和吟唱的，姚泉名是第一個人。

2008年適逢北京奧運會舉辦。8月份的奧運會期間，姚泉名每日以竹枝詞記錄當(dāng)天的比賽盛況，20天中竟寫下竹枝詞100首，發(fā)布在新浪博客中，成為一時靚點，觀摩者、唱和者不計其數(shù)。如《等待開幕式》：“京城無處不飛花，此日紛紛待晚霞。想象開場煙火燦，人間盛事在中華。”《開幕式表演》：“彩焰妝天缶陣威，聲光夢幻我心飛。今宵最愛老謀子，借得仙家巨筆揮。”《致欒菊杰》：“客歸老將改朱顏，廿四流光拔劍間。祖國好須兒女好，生涯海外愿無艱。”《男子體操個人全能冠軍》：“杠上翻騰馬上飛，蛟龍得水是楊威。八年甘苦浮云散，加冕男兒鐵臂揮。”《戲贈菲爾普斯》：“獨憑擊水八收金，菲爾普斯驚古今。莫遣閑情浮海上，恐傷穿浪箭魚心。”《女子單人三米板冠軍》：“云端飄下郭晶晶，倩影驚魂入水輕。我對清波猶悵望，館中忽起國歌聲。”《體操男子雙杠冠軍》：“靜似崖巔歇爪鷹，動如澗水石間騰。一團花影圍杠舞，風(fēng)定才知李小鵬。”《奧運圣火熄滅儀式》：“慢收畫軸客將歸，不舍今宵圣火輝。來約四年心再聚，倫敦巴士雨霏霏。”以體育為題材創(chuàng)作詩詞，歷來本不多見；創(chuàng)作竹枝詞，則其人更少。

泉名喜以竹枝詞紀(jì)游，或?qū)懢啊⒒驍⑹隆⒒蚋锌⒒蜃h論，各有風(fēng)姿。如游荊州，作竹枝詞五首，曰：《張居正故居》：“江陵新起舊時居，莫道難同萬歷初。五百年間名愈秀，清風(fēng)感此亦心舒。”《關(guān)帝廟》：“殿堂端坐美髯公，猶感虎威軍府中。看慣人心趨勝負(fù)，緣何敗將世稱雄？”《江瀆宮廢墟》：“市廛喧雜事如煙，商賈誰憐天問篇？更毀渚宮修廣廈，等閑喜換五銖錢。”《春秋閣》：“女貞花樹夕陽樓，引得偷閑楚客游。何似將軍風(fēng)采好，關(guān)刀放下讀春秋。”《孫叔敖墓》：“曲徑風(fēng)香步久停，江津湖畔古邱青。平生盡付君王業(yè)，故事惟余百姓聽。”2012年創(chuàng)作的《蔡甸十景》竹枝詞一組，是其寫景竹枝詞的新高度。《知音九真景區(qū)》：“修篁碧樹落苔痕，冷翠輕遮曖曖村。幾疊青峰云最懂，溪牽石徑入山門。”《尉武蓮溪園林區(qū)》：“青山脈脈水離離，風(fēng)影滿襟蓮滿溪。且看尉遲鏖戰(zhàn)處，花尋游女斗芳姿。”《蔡甸江灘公園》：“沔水迢迢入楚關(guān)，等閑風(fēng)景記中刪。卻緣臨嶂山前色，十里灘聲去又還。”《嵩陽寺景區(qū)》：“山藏古剎秀如屏，一段晨鐘云也聽。半日偷閑學(xué)僧坐，松風(fēng)洗得滿頭青。”《桃花源景區(qū)》：“火焰村前流水香，桃花十里待漁郎。春風(fēng)怎不偏心眼？一臉緋紅在此藏。”《沉湖濕地保護區(qū)》：“荻花深處嵌明珠，落滿歸家鴻雁無？射雕英雄來不得，紅塵剩下幾沉湖？”《后官湖濕地保護區(qū)》：“水岸浮城如蜃樓，戲云數(shù)點是湖鷗。漁舟換做觀光艇，一隊花魚繞影游。”230《馬鞍山知音婚慶園》：“流水高山說隱賢，子期故跡宿春煙。生涯最惜佳期事，不作知音不入園。”《漢陽河景區(qū)》：“一岸桃英一岸筠，漢陽河入漢江濱。澄波更比浮云樂，竹影花香作近鄰。”《索河荷花長廊》：“龔家渡外嶺如門，清水芙蓉繞野村。三十里河看一眼，歸來盡日袖香存。”其想象之奇，語言之美，甚為醉人。

其亦有以竹枝詞寫民間風(fēng)物者，如2009年9月應(yīng)浙江麗水傅祖民邀，作《麗水竹枝詞》六首，曰：《龍泉寶劍》：“百鬼驚心夜遁形，龍淵冷鐵雪鋒青。持歸莫訪猿公處，仇怨如今仗法庭。”《龍泉青瓷》：“處州兄弟是何人？造玉生涯泣鬼神。同樣泥胎同樣火，出爐別駐萬年春。”《遂昌菊米》：“石練山中菊米黃，秋風(fēng)收貯一團香。盛來玉盞餐英罷，再看紅塵眼亮堂。”《遂昌竹炭》：“遂昌爐火煉烏金，魂在高山翠竹林。待到人間寒凍日，一枚便識此君心。”《慶元香菇》：“仙品應(yīng)推灰樹花，黃田香蕈世稱嘉。請君試問瑤池宴，缺此誰來王母家？”《青田石雕》：“美材何故眷青田？凍彩生香質(zhì)若煙。更借天機到人手，一朝破璞羨神仙。”摹寫其地特產(chǎn)，聯(lián)想豐富，別具一格。再如其所寫“漢口竹枝詞”，往往能于平易處翻起波瀾。《磨剪子》：“條凳橫肩作鼎扛，菜刀剪子望風(fēng)降。走街串巷一聲吼，如率雄兵過大江。”《賣潲水》：“自行車后桶馱雙，姹紫嫣紅潲水香，路畔嫦娥眉眼皺，圈中八戒喜如狂。”《古田商圈》：“指點江山種古田，商圈手筆敢為先。宗關(guān)北顧長豐道，春筍樓臺竟比肩。”《長堤街》：“不復(fù)當(dāng)年湖水升，袁公堤上市廛興。街如扁擔(dān)挑江漢，十里商家一擔(dān)乘。”《寶慶街》：“三百年前寶慶幫，碼頭打下達(dá)三江。如今深巷乘涼叟，猶帶瀟湘一帶腔。”

隨著研究的深入，姚泉名的竹枝詞更注重與市民階層親近，有時甚至就是以市井語言來寫市井生活，如《交通竹枝詞四題》即是，《晩高峰》：“不是車廂是罐頭，下班擠擠逞風(fēng)流。美眉自動投懷抱，我輩帥哥哪犯愁。”《手機控》：“恭捧牙笏如上朝，車廂個個手機瞧。一聲哎呀坐過站，地鐵如何喊也跑？”《過馬路》：“兩輪總比四輪牛，遇到行人綠了頭。斑馬線由您家畫，隨時穿越自悠游。”《路怒族》：“毛焦火辣起車塵，須子啰嗦像煞神。喇叭若能裝子彈，不知按死幾多人。”其中“綠了頭”，即因無法而心焦；“您家”，猶您；“須子啰嗦”，滿嘴臟話。諸如此類，皆漢上俚語也。

姚泉名的詩詞風(fēng)格尚未定型，用他的話說，目前尚處于“臨帖”階段，雅、俗、豪、婉，各種風(fēng)格都要臨一下，為形成自己的風(fēng)格打下基礎(chǔ)。因此，我們有理由相信，他的竹枝詞還會給讀者帶來更多的驚喜。

這正是：

也知獨木不成林，雪壓風(fēng)催怎可禁。

協(xié)力齊心江漢路，竹枝聲里待佳音。