白居易詠襄陽

有據可考的是，白居易一生至少四次來到襄陽，寫下了《游襄陽懷孟浩然》《題故曹王宅》《云居寺孤桐》《游云居寺贈穆三十六地主》《寄微之三首》《旅次景空寺宿幽上人院》《襄陽舟夜》《再到襄陽訪問舊居》等詩歌。

白居易與襄陽的淵源始自其父白季庚。貞元七年（791年），白季庚任襄州別駕，貞元十年（794年），卒于官舍，時年23歲的白居易將父親暫時安葬于襄陽東津南原。元和六年（811年）四月，白居易的母親陳氏去世；十月，白居易將祖父、祖母、父親的靈柩遷葬于金氏村。白居易的父親在襄陽為官三年，安葬十七年。

白居易因為安葬和遷葬父親，兩次來襄陽，寫有《游襄陽懷孟浩然》《題故曹王宅》《云居寺孤桐》《游云居寺贈穆三十六地主》等詩歌。可能是因為這兩次來襄陽時，白居易還比較年輕，沒有經歷過多的坎坷，所以這幾首詩描寫襄陽山水人文，發思古之幽情，并無過多的人生感慨。如《游襄陽懷孟浩然》：

楚山碧巖巖，漢水碧蕩蕩。秀氣結成象，孟氏之文章。

今我諷遺文，思人至其鄉。清風無人繼，日暮空襄陽。

南望鹿門山，藹若有余芳。舊隱不知處，云深樹蒼蒼。

詩歌從襄陽的秀美山水寫起，因為有如此秀美的山水美景，所以孕育了孟浩然的山水詩篇，如今我來到襄陽，讀其遺文，思念其人，意脈順承直下。詩歌的后半部分寫悼亡之情，風景依舊，人已作古，云樹蒼茫，舊跡不可尋，惋惜之情，懷念之意，溢于言表。

再如《云居寺孤桐》：

一株青玉立，千葉綠云委。亭亭五丈余，高意猶未已。

山僧年九十，清凈老不死。自云手種時，一顆青桐子。

直從萌芽拔，高自毫末始。四面無附枝，中心有通理。

寄言立身者，孤直當如此。

云居寺即今之廣德寺，始建于唐貞觀年間。明朝成化年間，襄陽王朱見淑的愛妃杜氏病故，葬于云居寺，云居寺主持道圓法師大為不滿，要率眾離去，襄陽諸佛寺院紛紛上書譴責襄陽王，朝廷讓襄陽王自備工料，就近重建一座寺院還給和尚，寺院建好以后，皇帝將寺名改為“廣德寺”。這首詠物言志之作，談不上情景交融，意境優美，但卻深有哲理，如蘊含著做人道理，詩歌借梧桐樹“直從萌芽拔，高自毫末始”，說明高尚品德積累于細微的道理，借梧桐樹“四面無附枝，中心有通理”，勸誡人們做人應當孤高耿直。

又如《題故曹王宅》：

甲第何年置？朱門此地開。山當賓閣出，溪繞妓堂回。

覆井桐新長，陰窗竹舊栽。池荒紅菡萏，砌老綠莓苔。

捐館梁王去，思人楚客來。西園飛蓋處，依舊月徘徊。

曹王即李皋，字子蘭，唐太宗李世民之十四子曹王李明的玄孫。貞元三年（787年）至貞元八年（792年），李皋任襄州刺史、荊南節度使、山南東道節度使、襄鄧隋唐等州觀察使，鎮襄陽。約在此期間，李皋在檀溪建造了宅第。詩歌先是描寫曹王宅邸的豪華，朱門甲第，山環水繞，園中梧桐，窗前翠竹，環境優雅，后寫池荒苔綠，主人離去，大有一種尋人不遇的惆悵。

元和十年（815年）六月，白居易上疏請捕刺殺宰相武元衡之刺客，得罪權貴，被人詆毀，貶為江州司馬。這年秋天，白居易出藍田，過襄陽，經鄂州，于冬初到達江州（今九江）。途經襄陽時，白居易寫有《寄微之三首》《旅次景空寺宿幽上人院》《襄陽舟夜》等詩歌。這一次途經襄陽，心境大不一樣，對人生的感慨、對友人的思念之情大大增強。

如《寄微之三首》其二為：

君游襄陽日，我在長安住。今君在通州，我過襄陽去。

襄陽九里郭，樓堞連云樹。顧此稍依依，是君舊游處。

蒼茫蒹葭水，中有潯陽路。此去更相思，江西少親故。

元和五年，元稹被貶江陵，曾經途經襄陽，如今白居易被貶江州，也經過襄陽，相同的地點、相似的經歷，激起了白居易對友人的思念。詩意淺顯，但對友人的思念，對仕途的感嘆，躍然紙上。

再如《旅次景空寺宿幽上人院》：

不與人境接，寺門開向山。暮鐘寒鳥聚，秋雨病僧閑。

月隱云樹外，螢飛廊宇間。幸投花界宿，暫得靜心顏。

景空寺故址在襄陽南十里白馬山。詩歌通過暮鐘、寒鳥、秋雨、病僧、云月、飛螢等物象，渲染了景空寺的幽靜，詩人投宿在此，心情得到些許的安慰。

又如《襄陽舟夜》：

下馬襄陽郭，移舟漢陰驛。

秋風截江起，寒浪連天白。

本是多愁人，復此風波夕。

詩人在襄陽下馬移舟，頗能顯示襄陽南船北馬的地理形勢，而風急浪高的景色又象征著作者羈旅行役之苦，仕途命運之憂。

長慶二年（822年）七月，51歲的白居易罷中書舍人自請外任杭州刺史，取道襄漢、江州，十月抵達杭州。這一次詩人重訪故居，寫下了《再到襄陽訪問舊居》：

昔到襄陽日，髯髯初有髭。今過襄陽日，髭鬢半成絲。

舊游都似夢，乍到忽如歸。東郭蓬蒿宅，荒涼今屬誰？

故知多零落，閭井亦遷移。獨有秋江水，煙波似舊時。

白居易初到襄陽之時，還是個毛頭小子，“髯髯初有髭”，如今再到襄陽卻已是人過中年，“髭鬢半成絲”，自己住過的地方，宅生蓬蒿，荒涼無主，舊友仙逝，閭井遷移，懷舊中帶有深沉的傷感。