陳師道《謝趙生惠芍藥》

九十風光次第分，天憐獨得殿殘春。

一枝剩欲簪雙髻，未有人間第一人。

【注釋】

(1)詩在同一題目下的另一首詩中說“從微至老走風塵”，感慨自己一生貧病交加，仕途無緣，可知此詩當寫在晚年，應為夕陽之作。趙生：不詳。惠：贈送。芍藥：木芍藥，即牡丹。

(2)九十風光：春季三個月，九十天，九十風光即春光。次第分：各種花卉按著時間順序開放。

(3)天憐：老天爺喜歡。獨得：大自然特別安排。殿：殿后，最后或者結尾的意思。

(4)剩欲簪：剩下的很想插戴。雙髻：古時少女喜歡把頭發分成左右兩個發髻，以示年輕瀟灑。此處指英俊的人。

(5)人間第一人：世上最英俊的人。

【賞析心得】

陳師道與唐代賈島相似，是宋代的一個苦吟詩人，一家窮困潦倒，老母尋食倒在路上，妻子寄食在娘家。他的名句“斷墻著雨蝸成字，老屋無僧燕作家”，便是家境的真實寫照。但他很有骨氣，恥于從親戚宰相趙挺之家借衣御寒，寧愿“凍病”不起。堅持閉門覓句，將全部精力放在自己獨具一格的詩作上。他一生刻苦努力，但仕途始終不如意，此詩便寫出其懷才不遇的深深感慨。

“九十風光次第分，天憐獨得殿殘春。”作者說，在九十天的春光中，按照老天爺的安排，各種花卉按次開放，而芍藥花特別受到上天垂愛，作為春天壓臺鮮花，最后燦爛開放。“一枝剩欲簪雙髻，未有人間第一人。”作者說，謝謝你(指贈花人趙生)送給我最后一朵芍藥花，我很想將它插到人的發髻上，可找來找去，卻始終尋覓不到一個能欣賞并配戴這朵花的人間第一美人。

作者寫這首詩，有其深層次背景。宋神宗熙寧元豐年間，王安石經學盛行，變法派掌權，陳師道不贊成革新其說，其時他正當盛年，拒絕參加科舉考試，導致懷才不遇，終生潦倒。陳詩歌詠芍藥，與唐詩歌詠的角度完全不同，如“紅燈爍爍綠盤龍”(韓愈《芍藥》)、“欹紅醉濃露”(柳宗元《戲題階前芍藥》)、“繁絲蹙金芯”(元稹《紅芍藥》)等，均是正面描寫，而此詩則是從側面暗喻其風韻，從議論中展示其形象，借此說出其中寓含的哲理。