至揚州

此廟何神三十郎？問郎行客忒瑯珰。

荒堦枕藉無人問，風露滿堂清夜長。

【注釋】

(1)此詩前有小注：“予至揚州城下，進退維谷。其徬徨狼狽之狀，以詩志其概。予夜行銜枚，至揚州西門，憊甚。有三十郎廟，僅存墻堦，屋無矣。一行人皆枕藉于地。時已三鼓，風寒露濕，悽苦不可道。”作者于德佑二年三月初三夜深三更，不敢入城，轉向高郵。這一組詩二十首，即記此事。此首為其中一首。

(2)忒：太過、過分。瑯珰：也作鋃鐺，原指鐵鎖和鐵鏈，這種東西很重，故用它表示困重或疲乏。

(3)藉：就地縱橫而睡，相枕而臥，形容睡狀狼狽疲累。

【賞析心得】

兩淮合從，聯合復興，本是一個好計策。因消息不通，朝廷無人協調，好好的計策頓成泡影。文天祥一行只好走出真州，繼續前行。當他們潛行到揚州西門下，已是深夜了。一行人等又饑又凍，疲憊不堪。只有一個叫“三十郎”的破廟，僅存墻階，屋都沒有，大家只有枕藉在地，暫作休息。此時已交三鼓，風寒露濕，悽苦不可言狀。此詩即記錄了這一夜的徬徨狼狽之狀。

“此廟何神三十郎？問郎行客忒瑯珰。”極端疲乏的行客，來到荒階斷墻的殘廟前，有氣無力地問：此廟供的是何方神靈，怎么叫“三十郎”，聽都沒有聽過？但是，你這個廟也太寒酸了，僅有墻階，沒有房屋，狼狽之狀與我們這行疲累不堪、又饑又凍的客人幾乎一樣。“荒堦枕藉無人問，風露滿堂清夜長。”駐守揚州的淮東制置使，李庭芝這“平山老子”優柔寡斷，沒有能力收拾當前的局面，但對自己人卻疑心重重，不近人情。他認為“決無宰相得脫之理。縱得脫，亦無十二人得同來之理。”他不但拒開揚州城門，還責怪真州守將苗再成為何不以矢石擊之，反而打開城門迎接。現在，文天祥來到他親自把守的揚州城門前，只有“吃閉門羹”了。文天祥等人，就在這斷墻邊、荒階上，橫七豎八，狼狽枕藉，風餐露宿，熬過這漫長寒夜。