《《書》缺。》鑒賞

追跡三代之禮，序《書傳》^[1]，上紀唐虞之際，下至秦穆，編次其事，曰：“夏禮吾能言之，杞不足征也^[2]。殷禮吾能言之，宋不足征也。足，則吾能征之矣。”觀殷夏所損益^[3]，曰：“后雖百世可知也，以一文一質。周監二代^[4]，郁郁乎文哉^[5]。吾從周。”故《書傳》、《禮記》自孔氏。

孔子語魯大師：“樂其可知也。始作翕如^[6]，縱之純如，皦如，繹如也^[7]，以成。”“吾自衛反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所^[8]。”

古者《詩》三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厲之缺，始于衽席^[9]，故曰“《關雎》之亂以為《風》始^[10]，《鹿鳴》為《小雅》始，《文王》為《大雅》始，《清廟》為《頌》始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《頌》之音^[11]。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝^[12]。

孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》^[13]。讀《易》，韋編三絕^[14]，曰：“假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣。”

【段意】 孔子致力于研究整理古代文獻，使《詩》、《書》、《禮》、《樂》等六經齊備，為古代文化的保存與發展作出了杰出貢獻。

注釋

[1]序《書傳》:為《尚書》作序。[2]不足征:不足證明,因為文獻資料缺乏。[3]損益:此指禮制上的沿革、減增。[4]監:鑒。[5]郁郁:盛大的樣子。[6]始作:開始演奏。翕(xi)如:互相協調的樣子。[7]純如:和諧的樣子。皦如:音節明快。繹如:相繼不絕。[8]各得其所:指曲調復原。[9]始于衽席:始于閨房之內。《詩經》第一篇是《關雎》,內容是關于男女之情的,古人認為夫婦為人倫之始,故云。[10]亂:音樂的尾聲。這里作為樂章單位。[11]《韶》:虞舜時代樂曲。《武》傳為武王所作樂曲。[12]六藝:即禮、樂、射、馭、書、數;一作六經,即《討》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》六種典籍的總稱。[13]序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》:指孔子注《易》而作的《十翼》,除《序》、上下《彖》、上下《系》、上下《象》、《說卦》、《文言》外,還有《雜卦》。[14]韋編:用皮帶子穿好的竹簡。