詩(shī)詞研究·重要詩(shī)人·范當(dāng)世

原名鑄，改名當(dāng)世，字無(wú)錯(cuò)，號(hào)肯堂。南通州(今江蘇南通)人。與弟鐘、鎧稱(chēng)“三范”。以行長(zhǎng)，稱(chēng)大范。從張?jiān)ａ搶W(xué)。與張謇、朱銘盤(pán)為“通州三生”。曾講學(xué)于保定蓮池書(shū)院。屢試不第，終生貧困。自稱(chēng)“游談十年而產(chǎn)不進(jìn)不以為貧，九試不得一科不以為賤”(《與張幼樵論不應(yīng)舉書(shū)》)。以詩(shī)人與古文家著稱(chēng)。與吳汝綸、陳三立、俞明震等游。陳三立謂其“雖若文士，好言經(jīng)世，究中外之務(wù)。其后更甲午、戊戌、庚子之變，益慕泰西學(xué)說(shuō)，憤生平所習(xí)無(wú)實(shí)用，昌言賤之”(《范伯子文集序》)。詩(shī)法蘇軾、黃庭堅(jiān)、元好問(wèn)。其《除夕詩(shī)狂自遣》詩(shī)云：“我與子瞻為曠蕩，子瞻比我多一放。我學(xué)山谷作遒健，山谷比我多一煉。惟有參之放煉間，獨(dú)樹(shù)一幟非羞顏。徑須直接元遺山，不得下與王吳班。”長(zhǎng)于議論，多散文句式。陳衍《近代詩(shī)鈔》曰：“詩(shī)境幾于荊天棘地，不啻東野之詩(shī)囚也。工力甚深，下語(yǔ)不肯猶人，讀之往往使之不歡。”狄葆賢《平等閣詩(shī)話》曰：“詩(shī)學(xué)東坡、臨川，心摹手追，直造其域。”著有《范伯子詩(shī)集》十九卷，文集十二卷。生平事跡見(jiàn)姚永概《范肯堂墓志銘》(載《碑傳集三編》)。