風格類·溫韋嫡派的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】宛轉幽怨，溫韋嫡派。(陳廷焯 《詞則·大雅集》 卷二)

【詞例】

浣溪 沙

秦 觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

【解析】 溫庭筠、韋莊是花間派代表詞人，并稱 “溫韋”。確切地說，溫韋詞風有同有異。不同的是，溫詞綿密秾麗，“深美閎約”( 《張惠言詞選序》)，韋詞疏朗清麗，“情深語秀”(王國維 《浣花詞跋》)。但另一方面，他們又是 “詞之正聲”的代表人物，同被看成文人婉約詞的鼻祖。陳洵 《海綃說詞》 云：“詞興于唐，李白肇基，溫歧受命; 五代續緒，韋莊為首。溫韋既立，正聲于是乎在亦。”同是確立詞之正聲的早期最優秀的詞人，他們的詞 “不作尋常艷語”，常常是巧妙地融合景物節候，婉轉地表達隱微心緒、纏綿情思。因而，就詞長于抒情、宛轉微妙，幽怨纏綿的本質特征而言，遠勝其他花間詞人的“溫韋”可謂同流同脈的一派。陳廷焯說 “端己 《菩薩蠻》四章……意婉詞直，一變飛卿面目，然消息正自相通。”又說：“后主之視飛卿，合而離者也，端己之視飛卿，離而合者也”( 《白雨齋詞話)。這正是指明溫韋詞雖有差異，但仍是小異而大同。

宋詞初續花間遺風，后經柳永一變，經蘇軾又一變。而比柳永晚五十年，與蘇軾同時稍后又稱蘇門四學士之一的秦觀，卻沒有承襲柳詞的通俗、率真，更不同于蘇詞的橫放清曠，而是遠承溫韋，博取婉約派各家之長，形成了自己和婉醇正、清麗雅潔的詞風，特別是他的令詞，頗近溫韋。陳廷焯在 《白雨齋詞話》 中說：“秦少游自是作手，近開美成，導其先路，遠祖溫韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。”陳氏所論，極有見地。柳永、蘇軾對宋詞發展有重大貢獻，但從另一面說，詞別于詩，它婉約、蘊藉、清雋、典雅，工而入律。就這個意義說，北宋還以少游詞為 “詞家正音”。也是從這個意義上說，少游詞異于柳、蘇，而為 “溫韋嫡派”。

溫韋有不少宛轉幽怨的令詞，如溫庭筠的 《菩薩蠻》、《更漏子》、《夢江南》，韋莊的《木蘭花》、《浣溪沙》 等，都情景雙融，神完味足，工麗諧暢。秦觀的 《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》，則似之而勝之，更有出藍之妙。小令寫一位閨中女子的寂寞與愁怨。溫韋，特別是溫庭筠的這類詞，往往是描繪女子生活的環境、節候來作渲染烘托，描寫女子的動作、情態，來作某種暗示，曲折細致地表現人物的種種幽怨。如溫庭筠的 《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”韋莊的 《更漏子》： “鐘鼓寒，樓閣瞑，月照古銅金井。深院閉，小庭空，落花香露紅。煙柳重，春霧薄，燈背水窗高閣。閑倚戶，暗沾衣，待郎郎不歸。”秦觀得溫韋遺韻，其 《浣溪沙》寫得纖弱宛轉，幽怨纏綿，最得婉約之旨。詞篇不似五代李煜詞的直抒胸臆，而是如溫詞的曲折用筆，先寫天氣和女子的居室來做渲染烘托：“漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。”前兩句是女子春曉醒來對氣候的感覺： 天色沉陰，輕寒漠漠，使人如同置身于清冷蕭瑟的深秋。女子的內心情感如何?詞中沒有寫，而讀者自會轉而想見。后句寫居室中繪著淡煙流水的畫屏。它給居室增添了清幽淡遠的氣息，但這卻只能把女子的幽寂與迷茫留得更久，牽得更遠。讀至此，我們的心神亦不禁融入了一片幽寂，牽系于那一縷柔絲，玩味體驗，恍然有悟。況周頤曾評元好問詞說：“填詞景中有情，此難以言傳也。元遺山 《木蘭花慢》 云：‘黃星幾年飛去，淡春陰，平野草青青’，平野春青，只是幽靜芳倩，卻有難狀之情，令人低回欲絕。善讀者約略身入景中，便知其妙。”(《蕙風詞話》)。如此描寫景物環境，烘染暗示人物情感，使抒情宛轉，幽曲，確有無窮的微妙。下片描繪室外的自然景物，與女子的情思巧妙關合，詞境更加美妙動人：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”這是女子掀動簾幕所見春陰中幽靜疏淡之景。可它是景語，更是情語。“輕似夢”，“細如愁”的比喻，給這雨灑花飛的春景增添了無限的余韻遠神，那分迷濛、幽渺，娟倩、輕靈，是一片景致，也是迷離的春夢，縹緲的愁思。我們感受到女主人公那無名的惆悵，那難以言狀的閑愁幽怨，與時空俱在，隱而彌深，淡而彌遠。如此情與景相互交融，相互濡染，景似有神，情似有形，情文惋惻，讀之使人消魂欲絕。此等妙語，可謂“思路幽絕，其妙令人不能思議”。(陳廷焯 《白雨齋詞話》)。最后“寶簾閑掛小銀鉤”一句，以女子的動作情態，表現其內心情思。一個“閑”字，以輕淡的筆觸描出這位閨中女子的無聊落寞之形，而其心中的淡恨細思，更隱然可想。此筆仍是宛轉地抒寫幽怨。小詞淡遠取神，宛轉抒情，極富要眇之致。此等篇什當為詞中雅正，正宗中之上乘。這種詞風正是肇端于溫韋，繼之有晏、歐，秦觀遠承溫韋，博取眾家，又有所發展和創造。

從以上分析，我們看出，秦觀被稱為“溫韋”嫡派，這主要是因為他繼承了溫詞的深婉，韋詞的疏秀，形成了自己較為穩定、統一，又符合詞之正宗的溫婉、清遠、工而入律的詞風。其詞不僅別于柳永、蘇軾，也不同于晏幾道的纏綿婉麗，不如賀鑄詞內容風格的多彩多姿，又不同于周邦彥詞的深厚和雅、典麗精工。因而，就詞境清遠，情韻綿長、文詞雅潔幾方面來看，秦詞很有特色，堪稱“本色當行”，“詞家正音”。劉熙載說：“叔原貴異，方回贍逸、耆卿細貼，少游清遠，四家詞趣各異，惟尚婉則同耳。”(《藝概》)但雖則“皆尚婉”，若論纖柔、和婉、蘊藉，前三家均不同少游。《詞學集成》中有《郭頻伽詞品十二則》 和 《楊伯夔續詞品十二則》，他們以生動的比喻，形象地描繪了婉約詞的審美特征： 它結構委曲，如“芙蓉初花，秋水一半。一唱三嘆，若往若還”;意境幽深，如“千巖巉巉，一壑深美，路轉峰回，忽見流水”;它韻流弦外，如“明月未上，美人來遲。渺渺若愁，依依相思”;它情致幽怨纏綿，如“樓頭柳遠，海上琴初。綿綿有恨’蠶絲難割。”從詞別于詩的角度來看，從溫韋奠定的“詞之正聲”來看，婉約詞正是這種風情韻調，而秦觀詞最足以當之。

北宋前期詞人多受溫韋影響，但所承繼又有所不同。人們常說晏歐承花間余風，但具體分析，晏殊詞更多地吸取了溫詞的“深美閎約”，而歐詞則更近似韋詞的 “情深語秀”。同時，二人也有集溫韋之長，開秦觀之先，寫得清麗、娟秀，溫婉蘊藉的小詞，如晏殊的 《清平樂》： “金風細細，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。”這是一首感秋懷人之作，但人物的情感全是通過風吹、葉落、花殘、燕歸的秋景和主人公酒醉酒醒的神態、動作表現出來。詞境清幽，抒情細膩微婉，言外有深韻遠致。再如歐陽修的 《蝶戀花》 寫閨中思婦的怨情。詞人融情入景，絕無道破之語，雖情脈脈，意綿綿，卻寫得清雅含蓄。而其中 “庭院深深深幾許”、“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”等句，意境清幽，情韻深長，正讓人想見少游類似作品的清詞與幽趣。