用事類·用典自如的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】廬陵陳子宏云： 蔡光工于詞，靖康中陷虜庭。辛幼安嘗以詩詞謁之，蔡曰：“子之詩則未也，他日當以詞名家。”故稼軒歸宋，晚年詞筆尤高。嘗作 《賀新郎》云：“綠樹聽鵜鴂(下略)。”此詞盡集許多怨事， 全與李太白 《擬恨賦》手段相似。(楊慎《詞品》 卷四)

【詞例】

賀 新 郎

別茂嘉十二弟

辛棄疾

綠樹聽鵜鴂， 更那堪、 鷓鴣聲住， 杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂，向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月?

【解析】 使事用典，是詞人在自己作品中征引、化用前人事跡或詩文詞句，來委婉、含蓄地表達自己的思想感情，這樣便能 “舉事以類義，授古以證今”(劉勰 《文心雕龍·事類》。詞中巧于使事用典，可以使形象更為鮮明，語言更為精煉，意境更為深邃，意蘊更為深沉。宋代詞人多擅于使事用典，而 “辛稼軒別開天地，橫絕古今。《論》、《孟》、《詩小序》、《左氏春秋》、《南華》、《離騷》、《史》、《漢》、《世說》、選學、李杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。” (清·吳衡照 《蓮子居詞話》 卷一) 辛詞幾乎是一本百科全書，上至 《尚書》、《詩經》，下至李白、杜甫的詩歌，均在其作品中廣為引用。

使事用典，按其內容，有征引歷史故事的 “用事”和化用詩文詞句的 “用語”之別。前者如辛棄疾 《摸魚兒》(望飛來半空鷗鷺) 詞的 “謾教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨”，是用 《史記·越王勾踐世家》 中越國大夫范蠡汲取伍子胥功成身亡的教訓，助越滅吳后，即隱身自退，攜西施泛舟五湖的故實，來勸慰罷歸金華的葉衡。后者如辛棄疾《太常引》(一輪秋影轉金波) 詞的 “把酒問姮娥： 被白發欺人奈何”，化用薛能 《春日使府寓懷》： “青春背我堂堂去，白發欺人故故 (屢屢) 生”詩句，“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”則化用杜甫 《一百五日夜對月》： “斫卻月中桂，清光應更多”詩句。使事用典就其方式而言，“有直用其事者，有反其意而用之者。李義山詩： ‘可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。’雖說賈誼，然反其意而用之矣。林和靖詩：‘茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。’雖說相如，亦反其意而用之矣。直用其事，人皆能之; 反其意而用之者，非學業高人，超越尋常拘攣之見，不規規然蹈襲前人陳跡者，何以臻此。” (嚴有翼 《藝苑雌黃》)辛棄疾 《踏莎行》(進退存亡) 詞，共十句，句句用典，且全部直用其事，運筆從容，揮灑自如，十分熨貼，如歇拍“長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者”二句，前句典出《論語·微子》： “長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。”不料卻遭到兩人譏嘲，笑話孔子徒勞心計，迷不知返。后句典出 《論語·憲問》： “微生畝謂孔子曰：‘丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?’……”說孔子忙碌如此，無非欲逞辯之才。詞人此處使事用典，以自我解嘲口吻綰結全篇。辛棄疾 《摸魚兒》(更能消幾番風雨)詞的“長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴”，征引 《文選·長門賦序》 中司馬相如之故實，“反其意而用之”。傳說陳皇后失寵于漢武帝，幽居長門宮，以百金請善文的司馬相如屬寫了 《長門賦》，漢武帝讀后感悟，陳皇后由是再度承寵。然而詞人卻說千金買來的 《長門賦》 并沒有產生效果，愁苦之情仍然無法傾訴。使事用典除“直用”、“僅用”之外，還有一種對原典加以改造，使典故原有內容與詞中的內容有機地融化在一起的“化用”，這樣“如水中著鹽，但知鹽味，不見鹽質”(袁枚《隨園詩話》 卷七) 的使事用典可以使詞的內容更豐富，詞的意味更濃厚。如辛棄疾 《滿江紅》(鵬翼垂空)詞的“鵬翼垂空”，化用 《莊子·逍遙游》 中“翼若垂天之云”的鵬鳥之典，喻人的志向高遠;“袖里珍奇光五色，他年要補西北”，化用 《史記·補三皇本紀》 中女媧煉石補天的故事，寫詞人北定中原收復失地的理想。女媧是煉就了石即去補天，而詞中所寫的友人雖然袖中藏著已煉成的五色石，但補天卻要待到他年，兩相較之，便可體會到詞人渴望報國然而無門的難言的苦衷。詞中使事用典貼切自然，不著痕跡，即使不明出典，這些詞句的意思也可理解; 若聯系典實，更可品味其中豐富的意蘊。

辛棄疾 《賀新郎·別茂嘉十二弟》 的使事用典深為詞評家贊許，雖題為送別，其內容卻融進了家國之恨。詞中故實選用借古喻今，抒發了詞人報國無路，請纓無門的悲憤心情。

此首詞連用了五個悲劇性的典故。“馬上琵琶關塞黑”，引用漢元帝宮女王昭君被迫遠嫁匈奴一事。石崇《樂府 〈王明君辭〉 序》： “昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君 (昭君)，亦必爾也。”“更長門翠輦辭金闕”，是指漢武帝的陳皇后失寵辭別金闕、幽閉長門宮。“看燕燕，送歸妾”，言莊姜送歸妾，作《燕燕》詩以別。據《左傳·隱公三、四年》：衛莊公妻莊姜無子，以莊公妾戴媯之子完為子。完繼位不久，州吁作亂，完被殺，戴媯遂被遣返。莊姜遠送于野，“瞻望弗及，泣涕如雨”( 《詩經·邶風·燕燕》。“將軍百戰身名裂”三句，用李陵、蘇武之典實。漢將李陵、苦戰兵敗，失節異域。漢使蘇武雖備受凌辱，終得全節以還。李陵餞別河橋，有詩云：“攜手問河梁，游子暮何之?”(《文選·與蘇武詩》) “易水蕭蕭西風冷”三句，事見 《史記·刺客列傳》。戰國時，荊軻刺秦王，行前燕太子丹及賓客白衣白冠送別易水，“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆涕泣，又前歌曰：‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’。復為羽聲慷慨”。詞中以運化靈動筆致，鋪陣羅列的歷史上生離死別故事，寄寓了詞人深沉的家國和身世之悲。《賀新郎》詞，內容深沉含蓄，構思精巧縝密。篇首以悲鳥啼鳴起興渲染別離悲秋氣氛，繼而使事用典，縱論社會人生之別恨; 后以悲鳥啼血回應篇首，歇拍以問作結，推想別后的凄清冷落之處境。是首“章法絕妙，且語語有境界” (王國維 《人間詞話》)的送別詞的佳作。