《水滸傳·李逵》解說與賞析

黑旋風(fēng)李逵是《水滸傳》中性格極為鮮明的人物形象，深得人們喜愛。

李逵魯莽剛直，憨厚純正，無私無畏，又勇于廝殺，是梁山義軍中最愛沖鋒陷陣的驍將之一。他出身貧苦，因在家殺了人，不得不長期流落在江湖之上。由于生活道路的坎坷，自然沾染上了流氓無產(chǎn)者的惡習(xí)。如嗜酒如命，撒潑耍乖，賭博逞能，恣意爭斗，甚至不講道理，以力欺人。但是他又樸實(shí)善良，富于反抗精神。他生活在弱肉強(qiáng)食的封建社會里，為了生存，就必須斗爭，這就使他非常自然地形成了用武力反抗強(qiáng)者的處世哲學(xué)。他對強(qiáng)者總是主張先打后說的處理方法。

施耐庵完全把握住了李逵的這種性格特點(diǎn)，所以在構(gòu)思與描寫時，他既熱情頌揚(yáng)了李逵泰山壓頂不彎腰的反抗精神，也批判了李逵撒潑滋事和幼稚耍乖的落后的一面。由于作者在刻畫李逵形象時，重彩渲染了李逵性格的多重性，才使李逵形象有呼之欲出之感。

李逵淳樸、憨直，魯莽、勇敢，所以他的外表也就與眾不同，他是“黑凜凜大漢”，“不搽煤墨渾身黑”，還有一雙怪眼，“似著朱砂兩眼紅”。他還力大膽大，可以“搖天撼地”，因此被鄉(xiāng)人稱為李鐵牛，江湖上則稱他為“黑旋風(fēng)”。由此可見，李逵的外表與他的性格是非常和諧統(tǒng)一的。

施耐庵還抓住一些生活細(xì)節(jié)來刻畫李逵，如別人吃酒用小盞子，他卻要用大碗;別人用箸夾菜，他卻用手去盤子里撈，并且“撈起魚來，和著骨頭都嚼吃了”。李逵如此舉動，不但《水滸傳》里沒有第二人，而且常人也極少看到，這就會使李逵的形象和性格特點(diǎn)在讀者的頭腦中有較深的記憶與顯像，在生活上，李逵不拘小節(jié)，打起仗來也和別人不一樣，他“上半身一絲不掛，露出鬼怪般的肌肉，手持兩把板斧，吼叫一聲，似天空中響個了炸雷”。這些情節(jié)都充分說明了李逵不拘小節(jié)及粗野魯莽的特點(diǎn)。但是這只是李逵的外表，他的心底卻十分善良。當(dāng)他要結(jié)果冒他之名行截路勾當(dāng)?shù)睦罟頃r，李鬼說他家中“有九十歲的老母，無人贍養(yǎng)”時，李逵不但饒了李鬼，而且還以銀子相幫。可是他對封建統(tǒng)治階級，卻始終保持著較清醒的認(rèn)識，并且從不心慈手軟，當(dāng)殷天錫無故霸占柴皇城的花園時，李逵罵道：“這廝好無道理，我有大斧在此，叫他吃我?guī)赘！?當(dāng)柴進(jìn)要用先朝“丹書鐵券”“明明的條例”去官府講理時，李逵反駁道：“條例，條例，若還依得，天下不亂了! 我只是前打后商量。那廝若還去告，和那鳥官一發(fā)都砍了。”李逵不相信“條例”，也不相信官府。當(dāng)殷天錫來威逼時，他就一拳把殷天錫打死。

李逵不但對封建統(tǒng)治階級懷有刻骨仇恨，而且敢作敢為，不惜一切。而對梁山事業(yè)則又無限忠誠。在梁山英雄與江湖好漢攻下江州及無為軍兩座城池之后，宋江提出要上梁山：“如是相從者，只今收拾便行。如不愿去的，一聽尊命。”這時李逵卻跳起來叫道：“都去，都去! 但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截便罷。”每一次戰(zhàn)斗，他都要爭做先鋒，若不準(zhǔn)，他就會像孩子一樣大鬧一場，他擁戴宋江，也擁戴晁蓋，并要晁蓋做“大宋皇帝”，宋江做“小宋皇帝”。

李逵身上富有喜劇色彩。李逵的這種特點(diǎn)主要在于他對問題的看法和與常人不同的處理方法上。如他在壽張坐衙時，把打人的視為好漢，把被打的視為不長進(jìn)的，應(yīng)該挨打。不論是爭論是非，或是殘酷的廝殺，只要李逵一出場，甚至一句話或一個行動，就會使本來很嚴(yán)肅的場面和你死我活的斗爭，蒙上一層濃重的喜劇色彩。

在對待招安問題上，李逵的頭腦始終是比較清醒的，立場也是比較堅(jiān)定的。在菊花會上，宋江填《滿江紅》一詞，當(dāng)樂和唱到“望天王、降詔早招安，心方足”時，李逵“睜圓怪眼，大叫道：‘招安、招安，招甚鳥安!’只一腳，把桌子踢起，攧做粉碎”。在道君皇帝命太尉陳宗善為欽差前去梁山招安梁山義軍時，李逵則神不知鬼不覺的從梁上跳下來，奪過詔書，“扯得粉碎”，還“揪住太尉，拽拳便打”，并且還喝罵道：“你那皇帝，正不知我這里眾好漢，來招安老爺們，倒要做大!”“你莫來惱犯著黑爹爹，好歹你那寫詔書的官員，盡都?xì)⒘恕！?由于李逵的果敢行動，赤發(fā)鬼劉唐，行者武松等頭領(lǐng)也都?xì)⑵饋恚箽J差陳宗善等人“嚇得屁滾尿流，飛奔濟(jì)州去了”。這一場由李逵挑起的轟轟烈烈的反招安斗爭，其聲勢之大，前所未有，直接震動了道君皇帝及其臣僚。

由此可見，李逵雖然粗魯，但是非分明，正因?yàn)樗拄敚裁礆J差、皇帝，他從不把他們放在眼里。他常說的“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝”。從表面上看，好似瘋話，表現(xiàn)出他的幼稚無知，但恰到好處地說明了李逵的可愛。

在招安之后，宋江率領(lǐng)梁山弟兄東征西討，仍得不到封建皇帝的加封，宋江則認(rèn)為是自己“命運(yùn)騫滯”，“連累眾兄弟無功”。李逵則不然，他這樣勸宋江道：“哥哥，好沒尋思! 當(dāng)初在梁山泊里，不受一個的氣，卻今日也要招安，明日也要招安，討得招安了，卻惹煩惱。放著兄弟們都在這里，再上梁山泊去，卻不快活!”當(dāng)宋江不聽勸阻時，李逵又道：“哥哥不聽我說，明朝有的氣受哩!”難能可貴的是，幼稚而又無知的李逵能夠預(yù)卜前途的不妙。他的這種真知灼見，又是梁山弟兄中獨(dú)一無二的。所以，盡管李逵幼稚粗魯，但這是外表，在他內(nèi)心深處，則充滿了對封建統(tǒng)治階級的無比仇恨，也充滿了對梁山事業(yè)的無限熱愛，這是李逵典型性格所表現(xiàn)出的實(shí)質(zhì)。

李逵反對招安，但是他掙脫不了“義氣”的束縛，所以他的反對也是無力的。而且李逵每次反對招安時，宋江都要大加訓(xùn)斥，不僅如此，在宋江臨死前，宋江還騙李逵喝了藥酒，這時李逵還說：“罷，罷，罷! 生時伏侍哥哥，死了還是哥哥部下一個小鬼。” 就這樣，封建統(tǒng)治階級的屠刀無可奈何的李逵，卻不知不覺地被“義氣”這把無形的刀子殺害了。從現(xiàn)象上看，是宋江害死了與他“情分最重的李逵”，而從實(shí)質(zhì)上來看，則是封建的倫理道德，是落后的“義氣”害死了李逵這個勇于向封建統(tǒng)治階級沖鋒陷陣的斗士。

作者為什么要如此安排李逵這樣不明不白的歸宿?不正是在于批判宋江的招安，同時也批判李逵糊里糊涂的“義氣”嗎! 當(dāng)然作者不愿讓他筆下的李逵永遠(yuǎn)沉沒于地下，他又安排了“徽宗帝夢游梁山泊”一回，讓屈死九泉的李逵，“手措雙斧”“徑奔上皇”，向皇帝報(bào)仇。施耐庵如此安排，恰到好處地揭示了李逵向封建統(tǒng)治階級斗爭的堅(jiān)強(qiáng)性格。

李逵形象之所以備受人們的贊揚(yáng)和喜愛，主要原因是李逵形象鮮明、生動、傳神，具有極強(qiáng)的典型意義。