六月二十四日荷花蕩泛舟二首(其一)·舒位
吳門橋外蕩輕艫，流管清絲泛玉鳧。
應是花神避生日，萬人如海一花無。

荷花蕩在蘇州葑門外。清初徐崧、張大純《百城煙水》記載道：“荷花蕩在葑門外二里許，其東南接黃天蕩，”又云：“六月二十四日，畫船、簫鼓競于荷花蕩，觀荷納涼。”舒位生于蘇州且死于蘇州，雖為燕趙之人而操滿口吳語。故對蘇州民間風俗非常熟悉。嘉慶十年(1805)是日，舒位隨人去荷花蕩泛舟，寫下此詩以志其盛。

首二句寫一路見聞：“吳門橋外蕩輕艫，流管清絲泛玉鳧。”吳門橋在盤門外大運河上。人們(包括作者)大概是在那里上船的。艫，船頭刺棹處，這里借代指船。人們蕩起了輕舟，還一路吹奏著江南絲竹樂器。玉鳧，形似鳧的小船。“輕艫”、“玉鳧”都是說船，但一形容其靈快，一形容其精美，各有側重；兩句都寫船，亦可令人感到船之盛，船既盛，人當然亦盛。

下二句是極有趣的一筆。這么多人、船擁擠到荷花蕩(更有絲竹聲的嘈喧)，“觀荷納涼”的場面可謂大矣。然而，觀荷的“萬人”雖然“如海”，荷花娘子卻一點也不領情，她好像是逢生日的人要避開世俗的祝壽者，把所有荷花都收起了，荷花蕩上空有“萬人”，卻“一花無”。對于游人來說，這是極掃興之事，但對詩人來說，這正是引發他詩趣的好機會：哦，原來這么多的人、船、音樂，都不是荷花娘子的知音，他們只顧湊熱鬧、全不管她的清靜之性，難怪她要拂袖而去。這些游人的掃興，也是他們自作自受，心本不誠，花神當然不肯顯靈。此二句之妙，便在拈出一個本無其事的“花神”，煞有介事地假定她“避生日”，以虛襯實，把后句的實景寫得似乎是神的意志——其實，也是人的意志的顛倒；不過，詩人強調的只是花神一面，而喧嘩的世俗眾生，都是給花神戲弄的可憐可笑之輩。這樣虛靈的筆法，大約是性靈派詩人的慣技和特色吧，對此，褒之者謂頗有詩趣，貶之者便言浮滑。見智見仁，讀者自有論定。

清代還有一位詩人名叫蔡云，他生活在舒位同時而年齡稍小于舒位。在其題為《吳歈》的組詩中，也有一首寫荷花蕩觀花：“荷花蕩里龍船來，船多不見荷花開。殺風景是大雷雨，博得游人赤腳回。”二詩立意取材相差無幾，但蔡詩讀來嫌粗，不及本詩后二句蘊藉有回味。