【名句】《禮記》

《禮記》是記載周代各種禮儀制度的書。春秋戰國時期，孔子“七十子后學”在傳授禮學的過程中，留下了一些關于《儀禮》的解說材料，稱之為“記”，后經漢代儒生的編選，形成《禮記》?！抖Y記》各篇寫作年代不一，其中多為戰國時人所作，少數成于秦漢之際。

《禮記》原有兩種版本。據鄭玄《六藝論》：一是漢儒戴德傳《禮》八十五篇，后人稱為《大戴禮記》;二是其侄戴圣傳《禮》四十九篇，后人稱為《小戴禮記》，也就是后世通行的《禮記》。戴圣，字次君，梁(今河南商丘)人，曾任九江太守，與叔父戴德一起學禮于后蒼(西漢東海人)，漢宣帝(前9l—前49)時為博士。東漢后期，大戴本已不流行，而以小戴本專稱《禮記》，并與《周禮》、《儀禮》合稱“三禮”，鄭玄為之作注，遂并為經。《禮記》至唐代列為“九經”之一，宋代列于“十三經”之一，為士子必讀之書，對后代思想、文學都有一定的影響。

《禮記》內容駁雜，體例也不一致，有論有釋有記，其中有的部分如《檀弓》等，雜記戰國及前代的逸聞故事，言近旨遠，生動形象，有一定文學價值，對研究古代社會倫理觀念、宗法制度、階級關系以及儒家思想文化，有重要的參考價值。

《禮記》是一部重要的儒家經典?！抖Y記注疏》(東漢鄭玄注，唐孔穎達疏)是最通行的注本。