【名句】志大而量小，才有余而識不足。

【注釋】

選自宋·蘇軾《賈誼論》。

量：器度。

識：見識。

【賞析】

賈誼抱負遠大，20歲便做了太中大夫。漢文帝還想升擢他為公卿，朝廷上許多政策、法令、規(guī)章制度，都由他主持制定，可謂既遇于時，也遇于明君。但由于受到當時大臣周勃、灌嬰等人的排斥和反對，只得出任長沙王太傅，33歲便過早地憂郁而亡了。蘇軾在《賈誼論》中評價說：

“志大而量小，才有余而識不足。”

意思說：(賈誼)志向遠大而度量狹小，才能有余而見識不足。

蘇軾認為，賈誼之所以不能施展自己的才能和抱負、早夭而亡，跟他器量狹小、識見不足有很大關(guān)系。周勃、灌嬰等大臣都是漢高祖的舊將，功高位顯，君臣相投，這種關(guān)系遠遠超過了父子兄弟之間的骨肉之情。而且，在劉姓和呂侯的生死較量中，是灌嬰聯(lián)合數(shù)十萬軍隊，才決定了劉姓的勝利，保住劉家天下;是周勃親自捧著皇帝的印璽，交給文帝，把他扶上皇帝的寶座。所以，在賈誼和大臣之間，文帝不可能不權(quán)衡輕重利弊，想讓文帝聽了賈誼的建言后，在一個早上就拋開舊政，改用新政，實在太難了。

如果賈誼有度量、有識見，能從容地、逐漸地和周勃、灌嬰等大臣建立深厚的交誼，上得天子之心，下得大臣們的支持，就有可能按照自己的政治主張去治理天下。這樣不出十年，要實現(xiàn)自己的遠大抱負，是完全可能的。

然而不幸的是，賈誼在與文帝短暫的交談后，就急于對文帝“痛哭”，陳述自己的治國主張，思想一夜之間改變整個天下，這怎么可能呢?賈誼貶謫長沙，路過湘水時，曾作《吊屈原賦》，心情憂郁苦悶，有了遠走退隱的意愿。這以后更是時常因感傷而哭泣，以至于過早地死去，如此看來，賈誼不是一個善于身處逆境的人。

蘇軾認為，謀略一次沒有被采用，不等于永遠不會被采用。賈誼不知道默默地等待形勢的變化，卻白白地摧殘自己，所以是一個志向遠大而器量狹小，才能有余而見識不足的人!