《宋代文學·蘇軾·水調歌頭》原文、賞析、鑒賞

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。^〔2〕不知天上宮闕，今夕是何年。^〔3〕我欲乘風歸去，^〔4〕又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，^〔5〕何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。^〔6〕不應有恨，何事長向別時圓?^〔7〕人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。^〔8〕

〔1〕這首詞寫在神宗熙寧九年中秋節(jié)，作者在密州太守任上，歡飲到天亮，乘醉作此篇，寄給在濟南的弟弟蘇轍(字子由)。《水調》是隋煬帝開鑿汴河時所制大曲，由幾個樂章組成。《水調歌頭》是截取《水調》開頭一段所制的詞調。雙調，九十五字，上片九句四平韻，下片十句四平韻，詞譜以蘇軾此詞為正體。蘇軾(公元1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。仁宗嘉祐二年進士。神宗時因上書言王安石新法之弊，外放，歷知杭、密、徐、湖諸州，復以“烏臺詩案”被彈劾以詩訕謗朝廷，下御史臺獄，貶黃州團練副使。哲宗時舊黨執(zhí)政，內調中書舍人，擢禮部尚書、翰林學士、龍圖閣學士，又因反對全面廢除新法，外放知杭、潁、揚、定諸州，復因哲宗罷斥舊黨，被遠貶惠州(今廣東惠州市)，再貶儋州(今海南儋縣)。徽宗即位赦還，卒于常州旅舍。謚文忠。蘇軾是北宋杰出的文學家、藝術家，詩開宋代新風，與黃庭堅并稱“蘇黃”;散文列為唐宋八大家之一，與其父、其弟合稱“三蘇”;書法為北宋“米、蔡、蘇、黃”四大家之一，繪畫也為一代名家，詞作約三百首，一掃五代余風，開創(chuàng)豪放詞派，擴展了詞的題材領域，并敢于突破聲律和以詩為詞，樹立了詞史上的里程碑，大大促進了宋詞的發(fā)展，使宋詞進入鼎盛時期。

〔2〕把酒：端起酒杯。取意李白《把酒問月》：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”

〔3〕天上宮闕：傳說天上神仙居住有宮殿，這里指月宮。今夕是何年：取自托名牛僧儒所著傳奇《周秦行紀》詩：“香風引到大羅天，月地云階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”

〔4〕乘風歸去：《列子·黃帝》：“列子乘風而歸，隨風雨東……竟不知風乘我耶，我乘風耶?”李白被賀知章稱為謫仙人，蘇軾此處有自比之意，欲像仙人一樣乘風而歸天上宮闕。

〔5〕起舞弄清影：取意李白《月下獨酌》：“我歌月徘徊，我舞影凌亂。”

〔6〕“轉朱閣”三句：月亮轉向紅漆的樓閣，照進鏤雕花紋圖案的門窗，照著失眠的人。

〔7〕“不應有恨”二句：對月發(fā)問，月亮對人不會有什么怨恨吧，為什么常在人們分離的時候這么圓呢?

〔8〕嬋娟：本指月宮仙女嫦娥，這里借指美好的月光。結尾這句說：分隔千里而共同欣賞美好的月色。取意許渾《懷江南同志》：“唯應洞庭月，萬里共嬋娟。”

蘇軾這首中秋詞，是他最著名的代表作之一，歷代評家稱為中秋詞的絕唱。上片賞月，因月而引發(fā)對于天上仙境的遐思奇想，有政治失意的寥落的情懷，抑郁的心境，也有出世的思想，但又有對生活的熱愛和曠達的人生哲理，終究是熱愛人生的美好。下片懷親，卻又更進一層，提出自然和人生變動不居的規(guī)律，表現(xiàn)了隨緣而適的豁達胸襟，對世間所有離別的親人寄予美好的祝愿。因而，詞中的抒情形象具有更為深廣的內容，它不使人消沉悲觀，而促人奮發(fā)向上。這是千年來此詞普遍為人們傳誦的主要原因。全詞以中秋月為線索，把關于月亮的神話傳說與前人流傳最廣的詩句融會，經(jīng)過適當?shù)母脑炫c巧妙的安排，創(chuàng)造出完美而又嶄新的藝術境界，情思纏綿，意象含蘊深長。