《宋代文學·歐陽修·醉翁亭記》原文、賞析、鑒賞
環滁皆山也〔2〕。其西南諸峰，林壑尤美〔3〕。望之蔚然而深秀者，瑯邪也〔4〕。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也〔5〕。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也〔6〕。作亭者誰?山之僧智仙也〔7〕。名之者誰?太守自謂也〔8〕。太守與客來飲于此，飲少輒醉〔9〕，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也〔10〕。
若夫日出而林霏開〔11〕，云歸而巖穴暝〔12〕，晦明變化者〔13〕，山間之朝暮也。野芳發而幽香〔14〕，佳木秀而繁陰〔15〕，風霜高潔〔16〕，水落而石出者〔17〕，山間之四時也〔18〕。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途〔19〕，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜〔20〕，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽〔21〕，山肴野蔌〔22〕，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹〔23〕，射者中〔24〕，奕者勝〔25〕，觥籌交錯〔26〕，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者〔27〕，太守醉也。
已而夕陽在山〔28〕，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳〔29〕，鳴聲上下〔30〕，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也〔31〕。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也〔32〕。
〔1〕本文選自《歐陽文忠公文集·居士集》卷三十九。宋仁宗慶歷五年，杜衍、范仲淹等革新派被誣結黨，作者為他們辯護而被貶，由河北都轉運按察使貶知滁州(今安徽滁州)，第二年寫下了《醉翁亭記》，時年四十歲。醉翁亭：在今滁州市西南十里。
〔2〕環滁皆山：環繞滁州的都是山。
〔3〕壑：巖谷、山溝。
〔4〕蔚然：草本茂盛的樣子。深秀：幽深秀麗。瑯邪(ya)：山名，今安徽滁州市西南十里。《太平寰宇記》：“東晉元帝為瑯邪王，避地此山，因名。”
〔5〕釀泉：即瑯邪泉，以其水宜釀酒而得名。
〔6〕翼然：形容亭角翹立，像鳥展開翅膀欲飛的樣子。醉翁：歐陽修三十九歲時，自號醉翁。作者詩：“我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客。”
〔7〕智仙：瑯邪山瑯邪寺的一名僧人。
〔8〕太守：漢代郡的長官之稱，宋代稱知州為太守。自謂：指太守自己私下給它起名叫做醉翁亭。
〔9〕飲少輒醉：稍稍喝點酒就醉。
〔10〕“山水之樂”句：大意是說，心里領會了游山玩水的樂趣，又借飲酒來寄托這種樂趣。寓：寄托、寄寓。
〔11〕林霏：指林中的霧氣。開：散開、散去。
〔12〕云歸：云霧聚攏。巖穴：指山谷。暝：昏暗。此句意為，傍晚時云霧聚攏，山谷漸漸陰暗起來。
〔13〕晦明：一會兒暗，一會兒明，變化不定。
〔14〕野芳發：指春天野花開放。
〔15〕佳木秀而繁陰：指夏天樹木茂盛地滋長，綠蔭濃密。
〔16〕風霜高潔：秋天天高氣爽，天氣潔色。
〔17〕水落石出：冬天水位下降，石頭露出水面。
〔18〕四時：四季。
〔19〕負者：背負著東西的人。
〔20〕傴僂(yulu)：彎腰曲背的樣子，指老年人。提攜：牽引而行，指由大人牽著手走的小孩。
〔21〕冽(lie)：水清叫冽。泉香而酒冽：指用釀泉水制作的酒清涼香美。
〔22〕山肴：野味(葷菜)。野蔌(su)：野菜。
〔23〕絲：弦樂器。竹：管樂器。非絲非竹：即宴酣之樂不是聽絲竹之樂所能得到的。
〔24〕射者中(zhong)：投壺得中。古代宴飲時有一種投壺游戲，以矢投壺中，按投中的多少區別勝負，是一種飲酒方法。
〔25〕奕者勝：下棋的得勝者。
〔26〕觥(gong)：一種大酒杯。籌：指記飲酒數的籌碼。觥籌交錯：形容酒杯和酒籌交互錯雜，賓主相互敬酒，非常盡興。
〔27〕頹然：酒后昏昏沉沉欲倒的樣子。
〔28〕已而：不久。
〔29〕陰翳(yi)：樹木遮蔽成陰。
〔30〕鳴聲上下：鳥鳴聲高處相應。
〔31〕樂其樂：前一“樂”，動詞;其樂，眾人之樂。太守自己為他們(游人)的快樂而感到快樂。
〔32〕廬陵：今江西吉安市。歐陽修的先世為廬陵人，故稱廬陵歐陽修。
提起歐陽修，馬上就能想到《醉翁亭記》。文章以“山水之樂”為中心，抓住典型特征，重點描寫了瑯邪山間的朝暮變化、四時景色以及和滁人在山間的游樂。作者在遭誣被貶的第二年作此篇，本應悲憤抑郁，但全文緊扣“樂”字，忘情山水來排遣心中的苦悶和失意，表達出從容委婉的情致和寬廣超脫的胸懷。
語言精煉、流暢自然。大量運用偶句，或單句相對，或雙句相對，“已而夕陽在山”以下還三句相對。又在文章各層次結束處用排比句增加文章的形式美。虛詞“也”的使用也有創造性，全文用“也”二十一處，以多取勝，而且用來作為劃分層次的排比句的句尾，句式整齊而有變化，音節響亮而又和諧，加強了文章的節奏感和韻律美，構成了“陰柔”的獨特風格。文理通暢，句與句、節與節之間起承轉合奇美妙絕，全文順勢而下而又給人新奇之感，讀起來令人心明神爽。
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