你的心才是最大的敵人
恐懼源自于想象,折磨源自于內(nèi)心。一個(gè)人內(nèi)心的屈辱感、對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼以及對(duì)未來(lái)的絕望,更能從精神上折磨一個(gè)人。世界上很多自殺的人是詩(shī)人、畫家、哲學(xué)家,并不是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)了更多生活的磨難,而是由于他們擁有一顆敏感地感知折磨的心。內(nèi)心不敏感,不足以捕捉生活中的異相從而成就作品;內(nèi)心過(guò)于敏感,則容易感知到痛苦、折磨,更容易厭世、輕生。
著名詩(shī)人食指曾在“文革”中寫下《相信未來(lái)》一詩(shī),盡管他生活在那個(gè)特殊的年代,但依然對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限希望,他相信歷史不會(huì)被永遠(yuǎn)扭曲,他終于等來(lái)了生命中的春天。在他的另一首詩(shī)《我從冰天雪地中走來(lái)》中,他寫道:“人生就是場(chǎng)冷酷的暴風(fēng)雪,我從冰天雪地中走來(lái),”他描繪了自己面對(duì)折磨的心路歷程:“化雪時(shí)冷得令人出奇地清醒,清醒明白得叫你說(shuō)不出話來(lái),哆嗦得下齒止不住地磕碰上牙,乖乖順從了大自然作出的安排。雪化后的泥濘使你向前邁一步都一身大汗卻是寸寸相挨。”少有詩(shī)人有這樣的勇氣,他敢于直面慘淡的人生而不逃避。因?yàn)樗麅?nèi)心堅(jiān)韌、對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限希望。
折磨分為兩個(gè)方面,一方面是你肉體、心靈實(shí)際受到的折磨;另一方面是你的內(nèi)心對(duì)這種折磨的感知程度。我們內(nèi)心的屈辱、恐懼、絕望就是一個(gè)放大鏡,它會(huì)讓你受到的實(shí)際折磨無(wú)限擴(kuò)大,直到無(wú)法承受。一個(gè)人最大的敵人就是自己,最大的折磨,就是內(nèi)心的感知。這并不是要我們麻木無(wú)知,而是要我們鍛煉心理的承受能力。既然折磨是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠郑蔷妥屪约合硎苷勰ィ谡勰ブ凶兊酶訄?jiān)強(qiáng),更加沉著和成熟,從而收獲更加豐富多彩的人生。
因此,面對(duì)折磨,我們首先要有寬廣的心胸。俗話說(shuō)“心底無(wú)私天地寬”。只有擁有寬廣的心胸,我們才能夠更加客觀地看待生活中的折磨,知曉它是每個(gè)人的人生中必定要經(jīng)歷的,且是不可缺少的,我們就能夠更加坦然地去面對(duì)它。
心胸寬廣的人不會(huì)執(zhí)著于眼前的折磨困境,他們的視域更寬廣,他們心里裝的不僅僅是個(gè)人的利弊得失,而是著眼于所有人生命中的磨難。那么,相對(duì)于所有人的磨難來(lái)說(shuō),自己受到的折磨只不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了。耶穌身受釘十字架之苦,想的卻是用自己的痛苦擔(dān)起天下人的罪孽。因此,他絲毫不以為痛,不以為苦。很多革命先烈也以解除天下百姓的痛苦為己任,即使把牢底坐穿也絲毫不能動(dòng)搖他們的決心。革命先烈瞿秋白被捕以后,雖然身陷囹圄,依然為看管他的獄卒的母親治好了纏綿已久的病。這樣寬廣的心胸,怎么可能為個(gè)人的一點(diǎn)得失,受到的一點(diǎn)折磨而心灰意懶,以為人生無(wú)望呢?
今天,平凡如我們,雖沒(méi)有救國(guó)救民的大志,但也不要以自己為中心,受到一點(diǎn)磨難委屈,就以為世界末日降臨,感覺生活黯淡無(wú)光,人生再無(wú)意義。讓心胸寬廣一點(diǎn),再寬廣一點(diǎn),就會(huì)更加從容淡定,少受外界折磨的影響。
其次,還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說(shuō)“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”老天折磨我們正是要降我們以大任。如果我們?cè)谡勰ブ心軌虮3謽?lè)觀的心境,磨煉更加堅(jiān)強(qiáng)的意志,那等到大任到來(lái)的那一天,我們才會(huì)更加從容淡定、沉著應(yīng)對(duì)。如果我們一直待在安樂(lè)窩里,那么,大任降臨時(shí),我們就會(huì)感到無(wú)所適從,面對(duì)大任中的困難我們就會(huì)退卻,失去成大事的基本素質(zhì)。所以,我們要直面折磨,鍛煉更堅(jiān)強(qiáng)的意志。
現(xiàn)在的很多年輕人,心理承受能力差,意志薄弱,有一點(diǎn)挫折就心灰意懶甚至輕生,這是不可取的。畢業(yè)于哈工大的25歲青年孫丹勇,曾在深圳富士康科技集團(tuán)擔(dān)任保管一職。2009年7月底,孫丹勇保管郵寄的16部蘋果iPhone樣機(jī)少了一部,他因此受到環(huán)安科的調(diào)查,調(diào)查中受到非法搜身、拘禁。當(dāng)時(shí)他難以承受巨大的精神壓力,不能忍受屈辱而跳樓自殺。固然,孫丹勇的自殺是因?yàn)榄h(huán)安科的非法羞辱、折磨,但同時(shí)也說(shuō)明了他的心理脆弱。如果他能夠頂住壓力,向警方報(bào)案,相信遲早有真相大白的一天。那時(shí),不但能夠還自己清白,自己的事業(yè)也會(huì)因自己的沉著冷靜以及敬業(yè)而更上一層樓。即使此事不了了之,最壞的結(jié)果也就是離開公司,另尋工作,再開創(chuàng)一片新天地,也沒(méi)什么大不了的。因此,我們平時(shí)就要有意識(shí)地磨煉自己的意志,增強(qiáng)自己的心理素質(zhì),在面對(duì)挫折時(shí),才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),才能頂住生活、事業(yè)中的磨難以及人生中的風(fēng)暴;當(dāng)大任來(lái)臨時(shí),我們才能從容面對(duì),成就大業(yè)。
最后,無(wú)論何時(shí)都要心存希望。顧城在他的詩(shī)中寫道:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。”我們要知道,無(wú)論遇到怎樣糟糕的境況,都要對(duì)未來(lái)存有美好的希望。希望給我們勇氣,給我們力量;對(duì)于光明的渴望,對(duì)于未來(lái)的期盼能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)折磨時(shí),更加勇敢。
南非前總統(tǒng)曼德拉曾經(jīng)有過(guò)18年的監(jiān)獄生活經(jīng)歷。那時(shí),他是一名重點(diǎn)政治犯,每天都要在羅本島監(jiān)獄的采石場(chǎng)做苦工,在持槍看守的監(jiān)督下拼命搬運(yùn)石頭,動(dòng)作稍慢就有被毒打的可能,一旦越過(guò)采石場(chǎng)的邊緣,就會(huì)被無(wú)情地射殺。并且因?yàn)槭沂陉?yáng)光的照射下,有極強(qiáng)的反光性,以致他的視力逐漸下降。然而,就是在這樣非人的折磨下,他卻向監(jiān)獄長(zhǎng)提出了在監(jiān)獄的院子里開辟一片菜園子的要求,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的否決,五年之后他終于實(shí)現(xiàn)了愿望。正是那一片菜園和菜園中的番茄給了他和監(jiān)獄中的犯人、獄警們無(wú)限的希望,使得監(jiān)獄中囚犯和獄警們的關(guān)系逐漸和諧起來(lái)。
擁有一顆樂(lè)觀、充滿希望的心靈,即使身處磨難重重的牢獄,也能夠開墾出人生的伊甸園。而曼拉德的菜園,就是他們希望的載體。有了對(duì)未來(lái)的希望,我們就能對(duì)苦難甘之如飴。
總之,不管生活給了我們多少折磨,我們都要用充滿陽(yáng)光的心對(duì)待它。只要我們擁有寬廣的心胸、堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的精神,就能夠笑著面對(duì)任何苦難和折磨,就能把折磨我們的地獄變成天堂。不要再讓狹隘的心靈折磨我們,不要再讓脆弱的意志向苦難投降,只要我們擁有廣闊、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,就能夠戰(zhàn)勝世俗的折磨,走向人生的輝煌。
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