奇貨可居　恣意妄為

——聞人呂不韋

在中國古代眾多的歷史之謎中，呂不韋與秦始皇嬴政是否存在血緣關(guān)系是一個眾說紛紜、撲朔迷離、莫衷一是的謎題。按照司馬遷在《史記·呂不韋列傳》里的說法，呂不韋就是嬴政的親生父親。盡管有人對司馬遷的說辭不以為然，但呂不韋和秦王朝之間存在剪不斷、理還亂的關(guān)系卻是不爭的事實。如果沒有河南商人呂不韋自作多情般的介入，身為趙國人質(zhì)的秦國公子異人（即子楚）是做夢也不會想到自個能咸魚翻身般地重返故國成為王位繼承人的。設(shè)若公子異人不能重返秦國繼承王位，他名義上的兒子嬴政就不會堂而皇之地在他死后登基，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)亂頻仍的亂局或許也不會結(jié)束于秦國的兼并。

呂不韋的精明是舉世公認的。作為一名不世出的商人，河南人呂不韋前來趙國都城邯鄲經(jīng)商時，偶然認識了在趙國做人質(zhì)的秦國公子異人。戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間既開戰(zhàn)又結(jié)盟，既是敵國又互送子侄為人質(zhì)。秦昭王四十二年，秦太子安國君庶出的兒子公子異人便被送到趙國作了人質(zhì)。此后，秦國多次派大軍攻打趙國，公子異人在趙國的境遇可想而知。趙國人由厭惡秦國而厭惡這個來自敵國的人質(zhì)，誰也沒有想到他還具有什么價值。公子異人同樣自慚形穢，不僅連個夫人也找不著，甚至看不到自己有生還故國的希望。而呂不韋則不然，從不經(jīng)意間見到公子異人起，就立刻聯(lián)想到了此人難以估量的潛在價值，并在他身上使用了一個經(jīng)商術(shù)語：“奇貨可居”。

在《戰(zhàn)國策·秦策五》中，如是刻畫了呂不韋父子的生意經(jīng)：

濮陽人呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人，歸而謂其父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍。”“珠玉之贏幾倍？”曰：“百倍。”“立國家之主贏幾倍？”曰：“無數(shù)。”曰：“今力田疾作不得暖衣余食；今建國立君，澤可以遺世。愿往事之。”

而在《東周列國志》中，呂不韋發(fā)現(xiàn)公子異人后的亢奮則被大加渲染：

時有陽翟人姓呂，名不韋，父子為賈，平日往來各國，販賤賣貴，家累千金。其時適在邯鄲，偶于途中望見異人，生得面如傅粉，唇若涂朱，雖在落寞之中，不失貴介之氣。不韋暗暗稱奇，指問旁人曰：“此何人也？”答曰：“此乃秦王太子安國君之子，質(zhì)于趙國，因秦兵屢次犯境，我王幾欲殺之。今雖免死，拘留叢臺，資用不給，無異窮人。”不韋私嘆曰：“此奇貨可居也！”

乃歸問其父曰：“耕田之利幾倍？”父曰：“十倍。”又問：“販賣珠玉之利幾倍？”父曰：“百倍。”又問：“若扶立一人為王，掌握山河，其利幾倍？”父笑曰：“安得王而立之？其利千萬倍，不可計矣。”不韋乃以百金結(jié)交公孫乾。

《史記·呂不韋列傳》沒有記載呂不韋和乃父商討的文字，卻陳說了呂不韋為子楚（公子異人）所下的功夫：

呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰“此奇貨可居”。乃往見子楚，說曰：“吾能大子之門。”子楚笑曰：“且自大君之門，而乃大吾門！”呂不韋曰：“子不知也，吾門待子門而大。”子楚心知所謂，乃引與坐，深語。呂不韋曰：“秦王老矣，安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人，華陽夫人無子，能立嫡嗣者獨華陽夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚見幸，久質(zhì)諸侯。即大王薨，安國君立為王，則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。”子楚曰：“然。為之奈何？”呂不韋曰：“子貧，客于此，非有以奉獻于親及結(jié)賓客也。不韋雖貧，請以千金為子西游，事安國君及華陽夫人，立子為嫡嗣。”子楚乃頓首曰：“必如君策，請得分秦國與君共之。”

呂不韋乃以五百金與子楚，為進用，結(jié)賓客；而復(fù)以五百金買奇物玩好，自奉而西游秦，求見華陽夫人姊，而皆以其物獻華陽夫人。因言子楚賢智，結(jié)諸侯賓客遍天下，常曰“楚也以夫人為天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韋因使其姊說夫人曰：“吾聞之，以色事人者，色衰而愛弛。今夫人事太子，甚愛而無子，不以此時蚤自結(jié)于諸子中賢孝者，舉立以為嫡而子之，夫在則重尊，夫百歲之后，所子者為王，終不失勢，此所謂一言而萬世之利也。不以繁華時樹本，即色衰愛弛后，雖欲開一語，尚可得乎？今子楚賢，而自知中男也，次不得為嫡，其母又不得幸，自附夫人，夫人誠以此時拔以為嫡，夫人則竟世有寵于秦矣。”華陽夫人以為然，承太子間，從容言子楚質(zhì)于趙者絕賢，來往者皆稱譽之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宮，不幸無子，愿得子楚立以為嫡嗣，以托妾身。”安國君許之，乃與夫人刻玉符，約以為嫡嗣。安國君及夫人因厚饋遺子楚，而請呂不韋傅之，子楚以此名譽益盛于諸侯。

呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業(yè)已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。

秦昭王五十年，使王圍邯鄲，急，趙欲殺子楚。子楚與呂不韋謀，行金六百斤予守者吏，得脫，亡赴秦軍，遂以得歸。趙欲殺子楚妻子，子楚夫人趙豪家女也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年，薨，太子安國君立為王，華陽夫人為王后，子楚為太子。趙亦奉子楚夫人及子政歸秦。

呂不韋不惜投入、不惜血本地對公子異人進行商業(yè)包裝，替他打通上下左右的路徑，竟然將一個幾乎被人遺忘的人質(zhì)公子異人運作成了秦國的王位繼承人，并幫助其安然離開趙國都城邯鄲而返回秦國都城咸陽，不論從哪個角度審視，都是一個成功的案例。然而，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，成功者呂不韋在此時已經(jīng)犯了一個致命的錯誤：將懷上自己血脈的趙姬送給公子異人為妻，而這位趙姬偏偏又是一位性欲極其旺盛的女子。呂不韋這一招實在是太陰損了，竟然想在不知不覺中把秦王朝的家天下變成他呂姓的家天下。“聰明反被聰明誤”，呂不韋就是這樣一個典型。

秦昭王五十六年，秦昭王去世，太子安國君繼位為王，是為秦孝文王，華陽夫人做了王后，子楚被立為太子。一年后，秦孝文王去世，子楚繼位，是為秦莊襄王。“莊襄王元年，以呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽十萬戶。”秦莊襄王在位三年便一命嗚呼。太子嬴政繼位為王，“尊呂不韋為相國，號稱‘仲父’”。因秦王政年少，軍國重事皆由呂不韋裁決。由商人而政治家的呂不韋一言九鼎，極盛一時，家童竟多達萬人。

呂不韋再次運用其商賈特有的聰明，效法“戰(zhàn)國四公子”，廣攬賓客，“亦招致士，厚遇之，至食客三千人”。接著，呂不韋又下令，“使其客人人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》”。為把這本書打造成絕世精品，他下令將所著之書“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金”。“一字千金”的成語典故由此而誕生。

在中國歷史上，呂不韋算得上是一位能賺會花敢下大注敢投入大本錢的頂級大玩家。商人而又對政治極為敏感的特質(zhì)，使他精明地捕捉到了人質(zhì)公子異人的巨大潛在價值。為了賺取無數(shù)倍的利益，他不惜孤注一擲，把自己多年經(jīng)商所獲之利用到經(jīng)營人質(zhì)公子異人上面。同樣，為了賺取比孟嘗君、平原君、信陵君、春申君更大的聲譽，他動用自己高居相國之位的獨特資源，廣攬食客三千人，不僅假食客之手實現(xiàn)了著書立說的宏大愿望，把自己打扮成了一個文化人，而且還“一字千金”、出手豪綽請人糾錯。沽名釣譽到了這個份上，著實令世人望塵莫及。

大富大貴的呂不韋也有其揮之不去的煩心事體。俗話說：“種下苦瓜食惡果。”嬴政的生母趙姬原本是呂不韋轉(zhuǎn)送給公子異人的，如今趙姬成了秦太后，年輕守寡、欲火中燒的秦太后不肯忍受寂寞，便經(jīng)常與相國呂不韋私通。隨著秦王嬴政的一天天長大，呂不韋心中的焦慮也與日俱增。為了解脫自己，他冥思苦想，終于想出了一條自以為高明的“萬全之計”：

“始皇帝益壯，太后淫不止。呂不韋恐覺禍及己，乃私求大陰人嫪毐以為舍人，時縱倡樂，使毐以其陰關(guān)桐輪而行，令太后聞之，以啖太后。太后聞，果欲私得之。呂不韋乃進嫪毐，詐令人以腐罪告之。不韋又陰謂太后曰：‘可事詐腐，則得給事中。’太后乃陰厚賜主腐者吏，詐論之，拔其須眉為宦者，遂得侍太后。太后私與通，絕愛之。”（《史記·呂不韋列傳》）

《東周列國志》繪聲繪色地講述了呂不韋的金蟬脫殼之計：

卻說呂不韋以陽偉善戰(zhàn)，得寵于莊襄后，出入宮闈，素?zé)o忌憚；及見秦王年長，英明過人，始有懼意。奈太后淫心愈熾，不時宣召入甘泉宮。不韋怕一旦事發(fā)，禍及于己，欲進一人以自代，想可以稱太后之意者，而難其人。聞市人嫪大，其陽具有名，里中淫婦人爭事之。秦語呼人之無士行者曰毐，因稱為嫪毐，偶犯淫罪，不韋曲赦之，留為府中舍人。秦俗：農(nóng)事畢，國中縱倡樂三日，以節(jié)其勞。凡百戲任人陳設(shè)，有一長一藝，人所不能者，全在此日施逞。呂不韋以桐木為車輪，使嫪毐以其陽具穿于桐輪之中，輪轉(zhuǎn)而具不傷，市人皆掩口大笑。太后聞其事，私問于不韋，似有欣羨之意。不韋曰：“太后欲見其人乎？臣請進之。”太后笑而不答，良久曰：“君戲言耶？此外人，安得入內(nèi)？”不韋曰：“臣有一計在此。使人發(fā)其舊罪，下之腐刑，太后行重賂于行刑者，詐為閹割，然后以宦者給事宮中，乃可長久。”太后大悅曰：“此計甚妙！”乃以百金授不韋，不韋密召嫪毐，告之以故。毐性淫，欣然自以為奇遇矣。不韋果使人發(fā)其他淫罪，論以腐刑。因以百金分賂主刑官吏，取驢陽具及他血，詐作閹割，拔其須眉。行刑者故意將驢陽傳示左右，盡以為嫪毐之具。傳聞?wù)吣获敭悺?/p>

嫪毐既詐腐如宦者狀，遂雜于內(nèi)侍之中以進。太后留侍宮中。夜令侍寢，試之，大暢所欲，以為勝不韋十倍也。明日，厚賜不韋，以酬其功。不韋乃幸得自脫。

呂不韋的這個邪招竟然衍生出了連他自己也沒有想到的變數(shù)：太后和嫪毐愛得如膠似漆，居然以半老徐娘之身為嫪毐生了兩個兒子。隨著兩個兒子漸漸長大，嫪毐和太后竟然密謀：待秦王政死后立其中一子為王。當(dāng)秦王嬴政從告密者那里獲得這一訊息后，立即出手，“下吏治，具得情實，事連相國呂不韋。九月，夷嫪毐三族，殺太后所生兩子，而遂遷太后于雍”。

秦王嬴政原本打算追究呂不韋的罪責(zé)，“為其奉先王功大，及賓客辯士為游說者眾，王不忍致法”。到了次年十月，秦王下令免去呂不韋相國之職，命他離開都城前往封地河南就國。

至此，呂不韋本應(yīng)深自收斂，韜光養(yǎng)晦，而過慣了“聞人”生活的呂不韋卻不肯收斂自己越來越嚴(yán)重的虛榮心。罷相就國一年多里，“諸侯賓客使者相望于道，請文信侯”。呂不韋坦然接受奉請，不斷地炫耀自己“寶刀未老”、余威猶在。呂不韋如此招搖地要人們知道他的存在，使嬴政意識到已被罷官的呂不韋仍然是一個不可小覷的潛在威脅，擔(dān)心一旦有變，難以應(yīng)對。于是，便親賜一書給文信侯呂不韋：

“君何功于秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親于秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！”

俗云“知子莫如父”，呂不韋深知自己的這個親生兒子本性兇殘，出手之狠辣，更知道自己罪孽深重，接了秦王的詔書以后，呂不韋權(quán)衡利弊，再一次以商人的精明做出了明智的選擇，飲鴆自盡了。

成就呂不韋的，是他慧眼獨具，發(fā)現(xiàn)了奇貨可居；毀掉呂不韋的，是他恣意妄為，居然將懷上自己血脈的趙姬送給公子異人為妻，再后來為求脫身竟然給秦太后推薦嫪毐，最后連自己的身家性命也都賠了進去。令呂不韋丟掉性命的問題，大概就出在這里。