站得直才能站得穩(wěn)

站得直才能站得穩(wěn)

公元1283年，經(jīng)歷了三年的囚禁，無數(shù)次的威逼利誘之后，文天祥終于求仁得仁，慷慨赴死，給后人留下一段悲壯的故事。

文天祥本來是個(gè)文官，可為了反抗元軍，他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)元廷派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，招募三萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那么多，你只有這些人，不是虎羊相拼嗎？”文天祥則說：“國家有難而無人解救，是令我心痛的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力！”后來，南宋的統(tǒng)治者投降了，文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊！”不久，他兵敗被俘，堅(jiān)決不肯投降，寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明自己堅(jiān)持氣節(jié)，至死不變的決心。他拒絕了元廷的多次勸降，最終慷慨就義。

有人說，文天祥真傻，宋帝都已經(jīng)沒了，他還在為誰效忠？況且，難道他以為他的死就可以阻擋元軍的鐵蹄嗎？

確實(shí)，文天祥死得一點(diǎn)“好處”都沒有，不管是對(duì)自己，還是對(duì)時(shí)局，都沒有一點(diǎn)“好處”。但是，文天祥追求的不是“好處”，他有一個(gè)更大的追求：氣節(jié)。文天祥慷慨赴死不為了什么，只為保全自己的氣節(jié)。

曾子說過，什么樣的人才能算君子呢？“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也！”可以把年幼的君主托付給他，可以把國家的大事交代給他，面臨生死存亡的緊急關(guān)頭而不動(dòng)搖。這樣的人是君子嗎？是君子啊！

所謂臨大節(jié)而不可奪，說的就是氣節(jié)，在道義和自己的信念的問題上，任何強(qiáng)權(quán)任何誘惑都不能使他有所動(dòng)搖，這就叫臨大節(jié)而不可奪，中國文化中還有一個(gè)詞專門用來稱呼這種品質(zhì)，叫做“氣節(jié)”。

孟子有一段著名的話，可以作為“氣節(jié)”最好的注解：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”在道義和信念面前，有氣節(jié)的人不會(huì)被財(cái)富地位所誘惑，也不會(huì)被卑賤貧窮所改變，更不會(huì)被強(qiáng)權(quán)所征服。這樣的人才算是頂天立地的大丈夫。

1941年12月，日本侵占香港的那一天，留居香港的梅蘭芳開始蓄起唇髭，沒過幾天，濃黑的小胡子就掛在了唱旦角的藝術(shù)家臉上。他年幼的兒子梅紹武好奇地問：“爸爸，您怎么不刮胡子了？”

梅蘭芳慈祥地回答兒子說：“我留了胡子，日本人還能強(qiáng)迫我演戲嗎？”

不久，他回到上海，住在梅花詩屋，閉門謝客，拒絕為日本人演戲，時(shí)常在書房里的臺(tái)燈下作畫，年復(fù)一年僅靠賣畫和典當(dāng)度日，生活日漸窘迫。上海的幾家戲院老板見他生活如此困難，爭先邀他出來演戲，卻被他婉言謝絕。

有一天，汪偽政府的大頭目褚民誼突然闖入梅蘭芳家，要他作為團(tuán)長率領(lǐng)劇團(tuán)赴南京、長春和東京進(jìn)行巡回演出，以慶祝所謂“大東亞戰(zhàn)爭勝利”一周年。

梅蘭芳用手指了指自己的臉，沉著地說道：“我已經(jīng)上了年紀(jì)，很長時(shí)間沒有吊嗓子了，早已退出了舞臺(tái)。”

褚民誼陰險(xiǎn)地笑道：“小胡子可以刮掉嘛，嗓子吊吊也會(huì)恢復(fù)的。哈哈哈……”

笑聲未落，只聽梅蘭芳一陣譏諷的話語：“我聽說您一向喜歡玩票，大花臉唱得很不錯(cuò)。您作為團(tuán)長率領(lǐng)劇團(tuán)去慰問，豈不是比我強(qiáng)得多嗎？何必非我不可！”褚民誼聽到這里，頓時(shí)斂住笑臉，臉上紅一陣白一陣，支吾了兩句，狼狽地離開了。

梅蘭芳一身傲骨，不畏強(qiáng)權(quán)，為了堅(jiān)守心中的正義，寧可舍棄心愛的藝術(shù)，可謂“臨大節(jié)而不可奪”的典型了。

即使身處逆境也堅(jiān)貞不屈，始終不渝。正如于謙的《石灰吟》:“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”氣節(jié)表現(xiàn)的不僅僅是人的精神狀態(tài)，反映的更是人生道德觀念。這里所說的道德觀念，是指為了達(dá)到理想目標(biāo)，生死關(guān)頭不茍且偷生，淫威之下不卑躬屈膝，誘惑面前不低頭彎腰的精神。

古往今來，有骨氣一直是我們倡導(dǎo)的。從“廉者不食嗟來之食”的古訓(xùn)，到陶淵明不為五斗米折腰，再到李白高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，朱自清寧可餓死也不吃美國救濟(jì)糧……他們都是有骨氣的中國人，都是真正挺起脊梁的大丈夫。

人活著必須要有骨氣，活著就該挺起剛直的脊梁，這是做人的根本。骨氣好比空氣一般，看不見摸不著。但是你一旦沒有了它，你將失去稱之為人的資格，你的人格將因?yàn)椤叭毖酢倍八劳觥薄９菤鉄o價(jià)，一個(gè)人失掉了骨氣，做人的價(jià)值和樂趣也就無從談起。所以，當(dāng)自己的尊嚴(yán)受到侵犯的時(shí)候，一定要告訴自己：要挺起自己的脊梁，只有站得直，才能站得穩(wěn)。