把功勞多分幾塊送人

把功勞多分幾塊送人

春秋時期，齊國侵占魯國和衛(wèi)國，魯、衛(wèi)兩國求救于晉國，晉景公于是任卻克為中軍元帥，士燮為佐上軍，欒書統(tǒng)領(lǐng)下軍，讓他們率軍出戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，晉軍將領(lǐng)與士兵們同仇敵愾，一起沖鋒陷陣，卻克身受箭傷，仍在戰(zhàn)場奮勇殺敵。結(jié)果晉軍獲得大勝，齊國獻寶求和，歸還了侵占魯、衛(wèi)的土地。

晉軍凱旋回國時，許多人都前來迎接晉國將士。佐上軍士燮卻走在軍隊的最后面，他的父親問他原因，他回答說：“軍隊立大功，國人歡喜的在這里歡迎，我如果先進去，必將成為眾人矚目的焦點，這是代帥受名，所以我不能走在前面。”他的父親見兒子能夠如此謙遜，非常高興。

卻克晉見晉景公，景公高興地對他說：“這次取勝，這是你的功勞啊！”卻克謙虛地答道：“這是君主平日的訓(xùn)導(dǎo)，其他將領(lǐng)們的努力，我哪有什么功勞呢？”佐上軍將軍士燮晉見景公，景公對他說：“打了勝仗，這是你的功勞！”士燮也謙虛地說：“這是荀庚的運籌帷幄，郤克的指揮有方，我哪有什么功勞呢？”下軍將領(lǐng)欒書也去晉見景公，景公同樣稱贊他立了功。欒書說：“這是士燮指揮有方，士兵們拼命殺敵，我哪有什么功勞呢？”

立了大功，卻不居功自傲，有了榮譽，卻謙虛謹慎，克己讓功。“三將讓功”的故事被人們傳為佳話。

某一民族視富有者施惠于貧窮者乃天經(jīng)地義之事。不僅如此，據(jù)說施惠的富有者還必須感謝受惠的貧困者：“因為你們才使我有機會做善事。我之所以能夠施惠是托您的福。謝謝！”他們深信此“施惠”的行為可以得到神的庇佑，因此，施惠者必須對給予自己機會的人——貧困者，抱持感謝之心。施惠者有時亦會被對方要求道謝：“因為我，你才能獲得幸運，所以你必須謝謝我。”此民族的想法不太容易被我們接受，不過，仔細思考之后，你會發(fā)現(xiàn)并非毫無道理。

當你將功勞讓給別人時，切勿要求對方報恩，或者擺出威風(fēng)凜凜的態(tài)度。因為他們可能會因此而鬧別扭、發(fā)脾氣，甚至感到自尊心受損，進而采取反抗的行動。如此一來，反而得不償失。

你應(yīng)該心甘情愿地把功勞讓給他們，并且對其表達感謝之意。換言之，你該換個角度想，由于你身在一個可以使你“施惠”的公司，并且擁有值得你“相讓”的人選，才能讓你嘗到了滿足的滋味，這一切都是值得感恩的。

如果你能持有這種心態(tài)，相信你所得到的喜悅將是不可限量的。而在如此充滿和諧氣氛的公司，上司與下屬之間，同事與同事之間絕不會發(fā)生摩擦。即使僅有一次類似經(jīng)驗的人，也必定會將此恩惠牢記在心，在你遇到困難時即可發(fā)揮作用，而在平時，他們也一定會體諒你的難處。

把功勞讓給他人不過是小恩小惠，但就是這點滴水之恩，卻可以令他人涌泉相報。孰得孰失，人人自明。

有個人很有才氣，編的雜志很受歡迎，有一年更得到大獎。一開始他還很快樂，但過了一個月，卻失去了笑容。因為社里的同事，包括他的上司和下屬，都在有意無意間和他作對。

原因是這樣的：他得了獎，上司除了新聞局頒發(fā)的獎金之外，另外給了他一個紅包，并且當眾表揚他的工作成績。但是他并沒有現(xiàn)場感謝上司和下屬們的協(xié)助，更沒有把獎金拿出一部分請客。大家雖然表面上不便說什么，但心里卻感到不舒服。

其實就事論事，這份雜志之所以能得獎，他的貢獻最大。但是當有好處時，別人并不會認為誰才是唯一的功臣，總是認為自己沒有功勞也有苦勞，所以他獨享功勞，當然就引起別人的不快了。尤其是他的上司，更因此而產(chǎn)生了不安全感，害怕失去權(quán)力，他自然就沒有好日子過了。結(jié)果兩個月后，他就因為待不下去而辭職了。

當你在工作上有特別表現(xiàn)而受到肯定時，千萬記得要厚道，別獨享功勞，否則這份功勞會為你帶來人際關(guān)系上的危機。

其實不要獨享功勞，說穿了就是不要威脅到別人的生存空間，因為你的榮耀會讓別人變得暗淡，使別人的地位發(fā)生動搖，產(chǎn)生一種不安全感。而你的感謝、分享、謙卑，正好讓旁人吃下一顆定心丸，人性就是這么奇妙。

如果你習(xí)慣獨享功勞，那么有一天就會獨吞苦果！

與人分享功勞，讓你少樹敵人，進一步與人分享你的經(jīng)歷，才能讓你贏得友誼。