老實人的做人智慧

把握忍的尺度

在生活和工作中，人要敢想敢爭，辦事要會忍，爭和忍就好比人的兩只手。

左手是爭。我們生存在這個競爭激烈的社會，每天都面臨著這樣那樣的競爭，工作上的、生活上的，競爭無處不在，競爭無時不有。工作中要爭取好成績，生活上要爭取高品質(zhì)。有爭勝心被人看作是有出息、有上進(jìn)心、有前途的人。

右手是忍。傳統(tǒng)思想認(rèn)為：和為貴，忍為高，小不忍則亂大謀。這都是教人學(xué)會忍耐的，有其一定的道理。生存于社會之中，免不了要與人交往、共事，一些小矛盾、小摩擦是在所難免的，我們要看到主流，看到有利的一面。對于發(fā)生的一些矛盾、摩擦，應(yīng)該予以包容。這樣更有利于我們處世的和諧。

忍是中華民族幾千年文化的積淀，它無時無刻不存在于我們身邊。學(xué)會忍耐、忍讓固然重要，但更要分清可忍與不可忍之事。不問緣由地一忍了之，無原則地一忍再忍，不是智者之舉。若是沒有了一定的度，只會使驕傲的人更驕傲，囂張的人更囂張，有時更會害人害己。所以，忍要有一定的尺度。

下不為例，事不過三。所謂“事不過三”，說的是人們對同一對象的寬容和忍讓，可以一次、兩次，但絕不可以一讓再讓。忍讓到一定份上，必須有所表示，使對方真正認(rèn)識到自己的退讓不是一種害怕和無能，而只是出于一種大度，從而不再繼續(xù)下去。

在日常生活中，經(jīng)常有一些不識好歹的人，為所欲為，得寸進(jìn)尺，把同事及其他人的忍讓當(dāng)成是好欺負(fù)，可以占便宜，因此一而再再而三地步步緊逼。對待這種人，在經(jīng)過幾次忍讓之后，看清了其真面目，則不應(yīng)再忍讓下去，可以適當(dāng)?shù)亟o對方一點顏色看看，并通過正當(dāng)?shù)姆绞接赂业睾葱l(wèi)自己的權(quán)利，同時，也可使對方認(rèn)識到自己的錯誤。

當(dāng)然，這種曉之以厲害的方式和途徑是多種多樣的，但目的只有一個，就是讓對方了解自己的真正態(tài)度，這便是可以參照的一條原則。

對方得寸進(jìn)尺時，不可再忍。有些人在侵犯別人的某種利益和權(quán)限之后，由于對方采取了忍的態(tài)度，使之得逞，從而刺激了其貪欲，以至于變本加厲。在日常生活中，這種情況是經(jīng)常發(fā)生的。這時，作為當(dāng)事人，便不能繼續(xù)保持一種忍的態(tài)度，而必須隨著事物性質(zhì)的變化考慮予以反擊和抵抗。

忍無可忍時，就無須再忍。同行的競爭是在所難免的，但如果同行總是設(shè)法搞些惡性競爭，以各種方式來擠總你。面對這樣的同行就應(yīng)該果斷地予以回?fù)簦?/p>

總之，生活就是一種妥協(xié)，一種忍讓，一種遷就，并不是所有的事情都適宜針鋒相對。強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定是軟弱，忍讓不一定是無能。有時，遷就忍讓也是一種智慧，但一定要記住，把握好這個“忍”的度。