幸福路上，也要有痛苦來調(diào)劑

這一天，本·沙哈爾正在食堂吃飯，有個學(xué)生走到面前，問道：“你就是那個教人如何快樂的老師吧！”

這位學(xué)生接著說：“你要小心，我的室友選了你的課，如果哪天我發(fā)現(xiàn)你并不快樂，我就要告訴他，別再上你的課。”本·沙哈爾看著這個學(xué)生，笑著道：“沒關(guān)系，我現(xiàn)在就可以告訴你，我也有不快樂的時刻，因?yàn)槲沂侨恕！?/p>

快樂與痛苦，是生活中永恒的旋律，誰也不敢保證自己時時刻刻都是幸福和快樂的，我們應(yīng)看重的不是幾多痛苦，幾多歡笑，而是心在痛苦和歡笑時的選擇。

哲人說，苦難本是一條狗。它會在生活的某個拐角不經(jīng)意地就向我們撲來。如果我們畏懼、躲避，它就兇殘地追著我們不放；如果我們直起身子，揮舞著拳頭向它大聲喝斥，它就只有夾著尾巴灰溜溜地逃走。

生活中的苦痛是幸福的最大障礙，但如果你是那個勇敢揮舞著拳頭并大聲喝斥的人，它就會成為幸福的調(diào)味品。

曾有一位教授講過這樣一個真實(shí)的故事：

格連·康寧罕是美國體育運(yùn)動史上一位偉大的長跑選手，他人生的偉大和幸福，不僅在于他取得的成績，更在于他笑對苦難、把握命運(yùn)的信心。

在他8歲那年，一場爆炸事故使他雙腿嚴(yán)重受傷，而且腿上沒有一塊完整的肌膚。醫(yī)生曾斷言他此生再也無法行走。面對黯然神傷的父母，康寧罕沒有哭泣，而是大聲宣誓：“我一定要站起來！”

康寧罕在床上躺了兩個月之后，便嘗試著下床了。為了不讓父母看見傷心，康寧罕總是背著父母，拄著父親為他做的那根小拐杖在房間里挪動。鉆心的疼痛把他一次次擊倒，但他跌得遍體鱗傷也毫不在乎，他堅(jiān)信自己一定可以重新站起來，重新走路奔跑。幾個月后，康寧罕的兩條腿可以慢慢地屈伸了。他在心底默默為自己歡呼：“我站起來了！我站起來了！”

于是，康寧罕又想起了離家兩英里的一個湖泊。他喜歡那兒的藍(lán)天碧水，他喜歡那兒的小伙伴。康寧罕的心向往著湖泊，更加堅(jiān)強(qiáng)地鍛煉著身體。兩年后，他憑借著自己的堅(jiān)韌和毅力，走到了湖邊。從此，康寧罕又開始練習(xí)跑步，他把農(nóng)場上的牛馬作為追逐對象，數(shù)年如一日，寒暑不放棄。后來，他的雙腿就這樣“奇跡”般地強(qiáng)壯了起來。再后來，康寧罕不斷地挑戰(zhàn)自己，成了美國歷史上有名的長跑運(yùn)動員。康寧罕用他的行動告訴我們：蒼天不會虧待生命的熱愛者，不會辜負(fù)與苦難頑強(qiáng)斗爭的人心底執(zhí)著的渴望。

當(dāng)命運(yùn)無情地和你開著玩笑的時候，你可以甘愿被它玩弄于股掌之中，也可以選擇脫離它的陰影，給心以光明的方向。苦難是一所沒人愿意上的大學(xué)，心找到幸福方向的人，從那里畢業(yè)時，往往都是強(qiáng)者。

一個農(nóng)夫家里有兩個水桶，它們一同被吊在井口上。其中一個對另一個說：“你看起來似乎悶悶不樂，有什么不愉快的事嗎？”

“唉，”另一個回答，“我常在想，這真是一場徒勞，好沒意思。常常是這樣，剛剛重新裝滿，隨即又空了下來。”

“啊，原來是這樣。”第一個水桶說，“我倒不覺得如此。我一直這樣想：我們空空地來，裝得滿滿地回去！”

在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，處于同樣的環(huán)境之中，有人覺得幸福，有人深感不幸；兩個人同時望向窗外：一個人看到星星，一個人看到污泥。這代表著兩種截然不同的人生態(tài)度。

生活中的幸運(yùn)與不幸，快樂和悲傷，其實(shí)都是人的看法而已。

“總有人問我：‘你能幫我消除痛苦嗎？’可是，為什么要用這種態(tài)度來對待痛苦？痛苦，是我們的人生經(jīng)驗(yàn)，會讓我們從中學(xué)到很多。人生的成長和飛躍，經(jīng)常發(fā)生在你覺得非常痛苦的時刻。”本·沙哈爾這樣對哈佛的學(xué)生說。

沒有痛苦，人就只能有卑微的幸福。漫漫人生，每個人都不可避免地會面臨悲傷的時刻，比如經(jīng)歷失敗或失去，但我們依然可以活得幸福。事實(shí)上，期盼每時每刻的快樂，畏懼和逃避現(xiàn)實(shí)中的苦難，只會帶來失望和不滿，并最終導(dǎo)致負(fù)面情緒的產(chǎn)生。

一個幸福的人，也會遇到噩運(yùn)的挑釁，情緒上的起伏，但他懂得保持一種積極的人生態(tài)度。這樣的人經(jīng)常被積極的情緒推動著，如歡樂和愛；很少被憤怒、內(nèi)疚、痛苦、失望等負(fù)面情緒所控制。人追求幸福，要記住，快樂是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。