處世瀟灑一點

季先生語錄：

為什么人們提倡糊涂一點，瀟灑一點呢？我個人覺得，這能提高人們的和為貴的精神，大大地有利于安定團結。

談到瀟灑，季先生將它分為真瀟灑與假瀟灑兩類。季先生認為，像劉伶的“死便埋我”這樣的表面瀟灑是假瀟灑，因為其內心終究還有憂懼，比如怕死，怕掉腦袋。而真正的瀟灑，是表里如一的瀟灑，“任爾東南西北風，我自巋然不動”。

人生旅途中，講到為人處世之方，我們要學習和具備的是真瀟灑，而非假瀟灑。一個為人處世能真瀟灑的人，才能真正做到與人為善，才能讓自己的內心平靜，進而平靜自己的生活。

講到真瀟灑，季先生很欽佩俞平伯先生。據季先生說，有一天，俞先生剃了個光頭，昂首闊步，走進清華園。當時整個清華園內只有俞先生一人是光頭。眾人見到光頭的俞先生，無不指指點點。但是俞先生卻不管眾人的看法和說法，照樣平靜自如地登上講臺去講課。在課堂上依然搖頭晃腦地高聲誦讀宋詞。讀完之后，完全沉浸在對詞篇的欣賞和回味中，連聲高呼：“好！好！就是好！”

季先生認為，這就是真名士的真瀟灑。

我們說，處世要瀟灑一點，要真瀟灑，就要如季先生所贊揚的俞先生一樣做真瀟灑的人，這樣才能真的怡然自得。自然而然，在怡然自得中會看輕甚至忽略別人的看法、說法以及指指點點，難聽的、好聽的，概而不聽，或者一聽則過。這樣一來，就難以與他人發生爭論，自然，沖突和矛盾也便減少了。沖突和矛盾少了，與人為善還會遠嗎？與此同時，安寧的日子還怕會沒有嗎？

文學史上，唐宋八大家中的蘇軾也是真正的瀟灑之士。其處世之瀟灑，也是非常值得我們借鑒的。

據史料記載，壯年的蘇軾被貶黃州。當時蘇軾在黃州一身農民著裝，儼然是一介草民，布衣草鞋，日日出入于阡陌之中。但是，當時的他，并未因貶官而痛不欲生，憤世嫉俗，也沒有怨天尤人，伺機報復，而是瀟灑自如地帶著彈弓去江邊游玩、打鳥。日日賦詩，作詞，寫賦。其筆力，其文風，毫不銳減。他的《赤壁賦》和《水調歌頭·大江東去》便作于此時。而蘇軾的浪漫情懷和瀟灑氣息從中也能一目了然。

事實上，蘇軾一生跌宕起伏，有許多的不如意，不得志，但是他總能以豪放和瀟灑淡然處之，笑談生活，笑談人生，與人為善，享受內心安寧的日子。

人一生中，煩惱眾多，有許多的苦和痛，哪里計較得這許多？所以，不如索性瀟灑處之。別人的看法和評價，其實可能并非有那么重要，要知道，我們是為自己而活。別人中肯的意見，我們可以聽；別人的傷人惡語，我們聽不來，“人多勢眾”，哪怕是一人吐一口唾沫，也可能把人淹死。而不論是哪一種，聽完之后，可取的，就取而用之；不可取的，則瀟灑地笑而忘之。

若是循著別人的看法和說法活著，難免會陷入嘩眾取寵的尷尬境地，甚至可能會弄巧成拙，讓人笑話。而這樣的處境也不是真正的與人為善，因為得到的不是別人應有的尊重，而是充當了眾人的笑柄。

因此，人生在世，我們就應當如季先生所推崇的那樣——瀟灑一點。