作者： 尚繼紅 【本書體例】

楚諸生荊茅，字貢苞，訓(xùn)蒙為業(yè)。在前明嘉靖間，是邑大旱，赤地?cái)?shù)百里，人心惶惶。有司靖盡求雨之法，不得，乃示召能致甘霖者，酬百金。向無此例，所以市里喧傳。荊知之，與其妻戲述，云：“惜無此法，以致此金，亦名利兩全之事也?！逼淦拊唬骸笆且嗪坞y?子速為有司言，能三日致雨。使之潔壇坫(diàn電)，子衣冠坐，誦圣經(jīng)，宜必得之。”荊曰：“天道難知，豈可戲有司取咎耶!”妻曰：“子試為之，得雨則受酬；不得雨不過訕笑，何罪之有?”荊從其言，昧昧?xí)x謁有司。如其法，使禱。未及三日，大雨滂沱，通邑沾足，上下歡騰。有司欽佩，于酬儀外加以幣帛，鼓吹送之。

未幾，省垣需雨，孔急，有司以荊生致雨事上達(dá)大府，檄召。荊恐，懟其妻曰：“我本無能，汝促我為戲，竟為憲召，何術(shù)以應(yīng)?昔也德汝，今則怨汝矣?！逼拊唬骸白幼詿o能，怨妾何為?妾之所知，非有異術(shù)。因廚懸咸魚，于今三載，凡二三日雨至，先必落水，驗(yàn)之屢矣。子述告之日，適咸魚落水之時(shí)，故信之確。今亦不難。子持此魚至省，懸于臥內(nèi)。見大府時(shí)，以先賢董仲舒五龍祈雨之法，鋪張陳設(shè)。若魚干無水，則以壇不如式，器用不全，頻使改作，以延時(shí)日。若一得魚水，即登壇誦經(jīng)，未有不獲者。何怨之有!”荊別無法，不能不用婦言。及赴省會(huì)，則魚已汗淋。急謁大府，登壇，而夕如注矣。得重酬回，喜出望外。

此大府事嚴(yán)相分宜門下者，知嘉靖帝好道，密告分宜，以荊生進(jìn)。特旨召見，荊乃攜妻人都。帝問道原，荊進(jìn)“誠意正心”之說，曰：“至誠之道，可以前知，識(shí)者明之根本也。修齊治平，不外乎此。”帝曰：“粹然儒者之言，宜與方士輩異”。命為金馬待詔。嗣亦因求雨驗(yàn)，遷欽天監(jiān)卿，日近御前。于是都下趨之者眾，漸致富矣。

忽大內(nèi)九璽失其一，追求甚急，擬召荊推問內(nèi)監(jiān)之盜用者。盜者惶惶，夤(yùn吟)夜赍金帛叩門哀之。荊乃命以璽藏尚寶處壁間，以塵土掩之，我自有說。帝果召問，荊曰：“璽非人盜。乃某月日用時(shí)，為小豎誤遺于塵土之中，現(xiàn)在本處東壁下?！钡凼谷饲笾?，果獲。賞賜無算。遂有“荊仙”之名，奉之者益狂。為御史海忠介劾，奏略曰：“荊茅者本無學(xué)術(shù)，肆其狂妄，妖言惑眾，罪不容恕?！钡墼唬骸胺绞恐形┐巳私宓溃瑢Ｒ哉\明立說。卿非讀書人耶?何不容儒士!”御史曰：“其誠明之說，正借以行其詐也，乞皇上藏物以匣，當(dāng)臣面召問之。果能指明確，方敢以至誠許之。否則，請(qǐng)置奸邪于法，毋任蠱惑圣聰?！钡廴缪?，召荊于便殿，案陳寶櫝，使推測(cè)之。荊惶悚伏地，嘆曰：“荊茅今日死矣?！庇h(yuǎn)，帝聞未親切，曰：“是何言也?”適盜璽之監(jiān)在側(cè)，跪奏曰：“據(jù)所言，櫝中似是金貓”。帝笑謂御史曰：“卿意其神明以詐，今竟何如?”開櫝示之，果一金鑄臥貓鎮(zhèn)紙。御史無詞可執(zhí)，頓首謝罪而退。

荊歸，其妻曰：“子以一寒士，位四品，而富巨萬，異數(shù)可屢邀也?若不知足，禍必不遠(yuǎn)?！鼻G大悟，引疾致仕而去。

(選自《女聊齋志異》)

楚地的秀才荊茅，字貢苞，以教授童子為生。明朝嘉靖年間，他所在的縣長期干旱，方圓百里土地焦裂，人心惶惶。官府祈雨的方法都用盡了，還是不下雨，于是張榜求賢：能夠求得天降甘霖的酬謝百兩銀子。從來沒有過這種先例，因此街市都轟動(dòng)了。荊茅聽說后，和妻子開玩笑說：“可惜我沒有祈雨妙法，來得到這筆金錢，也是名利雙收的好事?！彼拮踊卣f：“這有什么難的，你快快去對(duì)有司講，能在三天內(nèi)求來大雨。讓他打掃清潔祈雨壇，你衣冠整齊地坐壇上，誦讀圣人經(jīng)文，天肯定降大雨?！鼻G茅說：“天道難測(cè)，難道我可以戲弄官府而自討沒趣嗎?”妻子說：“你去試試看，求來雨就拿酬勞，求不來雨不過招人嘲笑，有什么罪呀?”荊茅聽了她的話，猶猶豫豫地去求見有司，按妻子所講的去修壇禱告，不到三天，大雨傾盆，整個(gè)縣里旱情解除，上上下下都興高采烈。有司很賞識(shí)荊茅的才能，在賞金之外又贈(zèng)予綢緞布匹，吹吹打打送到荊家。

沒過多久，省城也需要祈雨，很急切，有司把荊生求得大雨的事報(bào)告給省府，省府下文告來請(qǐng)。荊茅害怕了，埋怨妻子說：“我本來沒有這本事，你催促我玩這個(gè)把戲，現(xiàn)在竟然被文告所召，怎么對(duì)付他哪?原來感謝你，現(xiàn)在只有怨恨你了?！逼拮诱f：“你自己沒本事，為什么抱怨我?我知道下雨，并不是有奇招。因?yàn)閺N房掛有一條咸魚，已掛了三年，只要三二天內(nèi)下雨，咸魚必定先滴水，多次驗(yàn)證都沒有錯(cuò)過。我叫你去有司處應(yīng)召，正是咸魚落水的時(shí)候，因此堅(jiān)信三天內(nèi)必定有雨。現(xiàn)在也不難，你拿著這咸魚到省城，懸掛在臥室內(nèi)，晉見撫臺(tái)時(shí)，用古時(shí)候賢人董仲舒的五龍祈雨法鋪張陳設(shè)，如果咸魚沒有滴水，就以壇修的不合規(guī)矩、祈雨器具不全為借口，頻頻讓他們修改來拖延時(shí)間。如果魚一滴水，就登壇誦讀經(jīng)文，沒有不應(yīng)驗(yàn)的。有什么怨恨哪?”荊茅別無他方，不得不聽妻子的話。等趕到省城，魚已汗水淋漓。急忙拜見巡撫，登壇祈雨，到傍晚就大雨滂沱。得到重賞回家，喜出望外。

這位巡撫是當(dāng)朝丞相嚴(yán)嵩的門生，知道嘉靖皇帝喜歡道術(shù)，就悄悄稟告嚴(yán)嵩，把荊茅推薦給皇上。皇上特地下旨召見荊茅，荊茅于是帶著妻子進(jìn)了京?；实蹎柷G茅道術(shù)的根本，荊茅提出“誠意正心”為道之本，解釋說：“用心至誠就可以悟道，可以預(yù)知未來，而預(yù)知?jiǎng)t是英明的根本。修身齊家治國平天下的道理，也不外乎如此?！被噬险f；“多么精粹，這種儒者的說法，你與游方道士之流大不相同?！狈馇G茅為金馬待詔。后來又因?yàn)榍笥陸?yīng)驗(yàn)，升遷為管氣象天文的欽天監(jiān)卿，經(jīng)常侍奉皇帝。于是京城中追隨荊茅的人越來越多，漸漸地荊茅殷富起來。

突然有一天皇宮內(nèi)九方御璽丟失了一個(gè)，搜尋得很急切，皇上打算召荊茅來推卜一下太監(jiān)中誰是偷竊者。偷璽人惶恐不安，深夜帶重禮到荊茅家哀告。荊茅讓他把寶璽藏到收藏寶璽處的墻壁角，用塵土掩蓋一下，說：“我自有方法對(duì)付”。皇上果然召荊茅察問，荊茅說：“寶璽不是被偷了，而是某月日用時(shí)，被小太監(jiān)失手遺失在塵土之中，應(yīng)該還在藏寶處的東墻角?！被噬献屓巳フ?，果然找到了。為此皇上賞賜的東西不計(jì)其數(shù)，從此有了“荊仙”的大名，追隨者更加狂熱，遭到了御史海忠介公(瑞)彈劾。海御史的奏章大意是：“荊茅本來無知無識(shí)，膽大妄為，用道術(shù)之名迷惑眾人，罪不可恕?！被噬险f：“方士中只有荊茅接近儒派，只以誠心明察為本。你不是讀書人嗎?怎么容不下儒士!”御史說：“他的誠明之說，正是借此為幌子行騙。求皇上在匣中藏寶物，當(dāng)著我的面召見荊茅問他，如果能卜算正確，我才敢信其真實(shí)。否則請(qǐng)求皇上依法處置奸邪之人，不能放任他蠱惑圣上的英明?！被噬下爮乃慕ㄗh，在便殿上召見荊茅，把寶匣子放在案上，讓荊茅測(cè)算。荊茅恐惶地伏在地上，嘆息道：“荊茅死于今日了!”皇上坐的遠(yuǎn)，沒有聽清楚，問：“你說的什么呀?”恰好盜玉璽的那個(gè)太監(jiān)侍奉在一邊，跑上前進(jìn)言：“他說的是，匣子中好似是金貓?！被噬闲χ鴮?duì)海御史說：“你認(rèn)為他的仙術(shù)是詐騙，現(xiàn)在看怎么樣?”開匣來看，果然是一金鑄的臥貓鎮(zhèn)紙。御史無話可說，叩頭謝罪告退。

荊茅回家，他的妻子說：“你憑著一小小寒士，至今官居四品，家資巨萬。機(jī)遇哪能常常碰到呢?如果你不知足，禍必臨頭”。荊茅恍然大悟，就稱病辭官而去。

這段故事名為《荊茅》，其實(shí)不過是以丈夫的樸實(shí)守拙來襯托妻子的智勇兼?zhèn)?、有膽有識(shí)?！杜凝S》中多有這樣的描寫，在封建社會(huì)中敢于表現(xiàn)中華女子的“真道德、真性情、真氣概、真學(xué)問”，由此也可見作者也該是一位“中華奇女子”了。

《荊茅》寫了這樣幾件事：兩次祈雨及升官辭官。荊茅從一介寒士到官居四品，全靠他妻子的計(jì)謀策劃。第一次縣邑重酬求雨，丈夫一句戲言，激發(fā)了妻子的智慧，因此胸有成竹地鼓動(dòng)丈夫去祈雨，丈夫反倒怯場了，害怕天道不測(cè)又害怕祈雨失敗遭官府責(zé)備。妻子的態(tài)度不卑不亢，一再鼓動(dòng)丈夫去試試看。如此有見地，哪有一點(diǎn)愚弱女性的影子?并且這胸有成竹也給我們留下懸念。當(dāng)荊茅被推薦到省城去求雨，他的膽怯懦弱又一次暴露，竟然怨天怨地抱怨妻子。妻子先是調(diào)侃丈夫：“你自己無能，怨妾何為?”然后又告知預(yù)卜晴雨的奧秘，使我們恍然大悟，這樣細(xì)心的女性，生活的磨礪成就了她的智慧，因?yàn)檫@智慧她也就有了膽識(shí)，因此看她一一交代丈夫祈雨的招數(shù)，真是一付鎮(zhèn)定自如，運(yùn)籌帷幄的大將氣魄。這氣魄僅只用來祈雨，真是埋沒人才。更何況還是屈居幕后?等到荊茅被皇上召見，特地?cái)y妻入都。位居四品，“都中人趨之甚狂”，可見荊茅是何等春風(fēng)得意，還是妻子做主：“若不知足，禍必不遠(yuǎn)，使荊茅乃于如日中天時(shí)辭官而去，戛然而止的結(jié)尾讓人回味不已。

故事的安排有張有弛，跌宕起伏。先是祈雨不料竟成功，又為祈雨苦惱，等到謎底一出，竟是一條咸魚，不是仙法巫術(shù)，更不是神魔鬼怪、托夢(mèng)告知等等，謎底之簡單讓人忍俊不禁。為祈雨又得官，得官又遭人妒，查玉璽、卜算寶匣，驚險(xiǎn)場面讓人一驚一咋，荊茅都僥幸過關(guān)?？偹闱G茅有自知，見好就收，才讓我們懸著的心放回原處。

封建禮教總是教人：“女子無才便是德”，因此歷代都以女子守拙為最高境界，扼殺了多少聰穎女子的才干?！肚G茅》中這位胸有韜略，精明干練的女性形象讓我們耳目一新。并且情節(jié)曲折、人物生動(dòng)，不失為上乘之作。