作者： 劉萍 【本書體例】

蕭史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。

穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲。鳳凰來止其屋，公為作鳳臺，夫婦止其上，不下數年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。

(選自《列仙傳》)

蕭史是秦國秦穆公時的人。善長于吹簫，簫聲能把孔雀、白鶴招引到庭院中。

秦穆公的女兒弄玉，喜歡蕭史吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。每天蕭史教弄玉用簫摹仿鳳的鳴叫。過了幾年后，弄玉吹出的簫聲就像鳳凰鳴叫一樣。鳳凰飛來停在他們的房屋，穆公為他們筑了一座鳳臺，讓他們夫妻住在上邊，幾年也沒下來。一天，他們都隨著鳳凰飛升而去。因此，秦國的臣民，在雍宮中修了座鳳女祠紀念他們，時常聽到其中有隱約的簫聲罷了。

這是一篇優美的神話故事。寫蕭史、弄玉吹簫引鳳，結果隨鳳飛升仙界，成為神仙的故事。

作品的風格是音樂優美，場面恬靜，故事神異。作者為了表現這些風格，選擇了能給人以恬靜、優美感覺的“簫”做道具。讀著小說，隱約聽見那優美、動人、舒靜的簫聲。他們吹奏技術高超，招來孔雀、白鶴及鳳凰。

小說描寫了三個場面：1、簫史吹簫引來了孔雀、白鶴。簫聲恬靜，而孔雀、白鶴性格溫馴。在極靜的環境中，展翅輕翔，給人一種脫離塵世之感。2、簫史教秦穆公女弄玉吹簫。弄玉不僅喜歡簫史吹奏的音樂，而且也喜歡他本人。人物的感情甜蜜，意境恬然。3、秦穆公同意女兒與簫史結婚。二人終隨鳳飛升成仙。秦國的臣民，為了紀念這對夫妻，修建鳳女祠。鳳女祠中，雖然見不著他們的身影，但時有悠揚的簫聲。余韻無窮，耐人回味。

作者不僅為我們描繪了一幅清淡、優雅、靜潔，富有詩意的畫，而且還為我們創造了一句“吹簫引鳳”的成語。千百年來，人們引述成語，講說故事，是和作者創造的和諧之美分不開的。

再說故事的神異性。神話，產生于人們的幻想。因而，它的出現，是以理想的需要為基礎。遠古人度過了七年大旱，后來就幻想有一位善射的英雄，曾經射掉九個太陽，這就產生了《后羿射日》的神話。《蕭史》展示的美，也帶著濃重的理想色彩。簫吹得好，不僅能引來吉祥鳥鳳凰，也引起了國王女兒的喜愛，和國王女兒結為夫妻，并飛升成仙。這一切，在現實生活中都不可能實現，但是，作者展示的美的生活，美的情調，美的人生，反映了人們的追求。因而，這篇小說一直為人們所傳誦。