【介紹】：

古羅馬政治家、演說家、修辭學(xué)家和散文作家。生于騎士家庭，幼年即隨名師攻讀哲學(xué)、法律。很早就開始從事政治活動(dòng)，曾先后任過財(cái)政官、市政官、大法官、執(zhí)政官以及西利西亞(在小亞細(xì)亞)總督等職。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期投入政治斗爭，發(fā)表演說。“后三頭”同盟時(shí)期由于安東尼的堅(jiān)決要求，西塞羅被殺害。西塞羅在哲學(xué)上屬折衷主義，在政治上是貴族共和制的維護(hù)者。他在哲學(xué)、政治方面均有著述，如《論善與惡之定義》、《論國家》、《論法律》等。西塞羅在文學(xué)上的重大貢獻(xiàn)是他為后世留下的演說辭和書信。他的演說辭分為政治演說辭和訴訟演說辭兩類，現(xiàn)存五十八篇。他以希臘演說藝術(shù)為典范，推崇狄摩西尼的演說風(fēng)格，認(rèn)為它嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、莊重，是演說藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)。他的演說綜合了雅典派和小亞細(xì)亞派的優(yōu)點(diǎn)，形成了自己的風(fēng)格，即文詞優(yōu)美，句法嚴(yán)謹(jǐn)、音韻和諧，說理透徹、說服力強(qiáng)。他認(rèn)為演說家必須掌握哲學(xué)、文學(xué)、歷史和法律等方面的知識(shí)。此外他還留下了八百多封書信。他從各個(gè)方面確定了拉丁文學(xué)語言的準(zhǔn)則，即準(zhǔn)確、流暢、清新、雄渾。他的散文作品被譽(yù)為拉丁文學(xué)的典范，被稱為“羅馬演說與拉丁文學(xué)之父”。文藝復(fù)興和法國大革命時(shí)期西塞羅備受推崇，他的演說風(fēng)格一直被后代歐洲許多散文家奉為楷模。