【介紹】：

古羅馬政治活動家、哲學(xué)家和悲劇作家。生于西班牙的科爾杜巴(今科爾多瓦)，在羅馬學(xué)習(xí)修辭學(xué)和哲學(xué)，受斯多葛派影響最大。他由律師開始從政，因同情共和國理想被流放八年。后由尼祿母親召回羅馬，充當(dāng)未來羅馬皇帝的教師。尼祿登基后，塞內(nèi)加曾一度掌握著國家的政治大權(quán)，并成為帝國最大的富翁之一。他終于難為尼祿這個暴君效命，自行隱退，從事研究和著述。最后因為受到謀殺尼祿案件的牽連，自殺而死。塞內(nèi)加是羅馬帝國斯多葛派哲學(xué)的重要代表，在他的一系列哲學(xué)著作中宣揚宿命論思想，對中世紀(jì)基督教哲學(xué)有很大影響。他認(rèn)為聽從命運是人的美德，人應(yīng)該堅定地忍受命中注定的各種痛苦和災(zāi)難。他還宣揚平等和人道的思想，認(rèn)為奴隸也是人，奴隸主不應(yīng)太殘酷，奴隸也應(yīng)該服從。塞內(nèi)加的文學(xué)著作有《變瓜記》和九部悲劇。《變瓜記》是諷刺散文，嘲笑皇帝克勞狄烏斯因生前作惡多端，死后變成了南瓜。九部悲劇都是取材于希臘神話傳說，并以希臘悲劇為藍本，影射羅馬的現(xiàn)實生活，反映作家的政治思想和哲學(xué)思想。塞內(nèi)加具有代表意義的悲劇為《美狄亞》，表現(xiàn)主人公那種無法遏止的復(fù)仇心理。《特洛亞婦女》是作家的杰出作品，表現(xiàn)了特洛亞城毀滅之后特洛亞婦女的不幸遭遇，劇中充滿了悲愴的絕望情緒。塞內(nèi)加悲劇情節(jié)比較簡單，語言夸張，還有不少流血場面和關(guān)于巫術(shù)、鬼魂的描寫。塞內(nèi)加的悲劇繼承了希臘悲劇的傳統(tǒng)，并影響了文藝復(fù)興時期的西歐戲劇和十七世紀(jì)的古典主義戲劇。