【4372】南渡北歸·離別

（岳南著，湖南文藝出版社，71.4萬字，2015年8月第1版，68元）

16章：[1]浮海說三千弟子；[2]短兵相接；[3]勝利的犧牲品；[4]梅貽琦流亡海外之謎；[5]蔣夢麟的凄涼晚景；[6]悲劇的主角；[7]最難風(fēng)雨故人來；[8]池南舊事不堪記；[9]高才短命人誰惜；[10]“鐵證”下的亡靈；[11]簡編桀犬恣雌黃；[12]百年駒隙過如弛；[13]風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去；[14]人間熱淚已無多；[15]狂釁覆滅，豈復(fù)可言；[16]悲回風(fēng)。

這是《南渡北歸》第三部，描述了流亡西南的知識分子，在回歸久違的故土家園之后，因戰(zhàn)爭爆發(fā)，不得不忍痛離別，遙天相望，以及在海峽兩岸不同的生活和社會環(huán)境中所遭遇的命運(yùn)劇變。除述及遷往臺灣的朱家驊、胡適、梅貽琦、傅斯年、李濟(jì)、董作賓、石璋如、蔣夢麟、葉公超等幾位大師級人物，著重描述了留在大陸的梁思成、梁思永、林徽因、陳寅恪、吳金鼎、曾昭掄、曾昭燏、陳夢家、穆旦、向達(dá)、葉企孫、饒毓泰、吳宓、錢鐘書等知識分子群體，不同的理想追求與愛恨情仇。“在史中求史識”。

坐上臺大校長交椅的傅斯年，再度“聊發(fā)少年狂”，施展出當(dāng)年敢打硬沖，“凡事先騎上虎背”的本領(lǐng)，對臺大積習(xí)實(shí)實(shí)在在地來了一番大刀闊斧的改造。傅死后，陳寅恪作詩表哀悼之情，詩云：不生不死最堪傷，猶說扶余海外王。同入興亡煩惱夢，霜紅一枕已滄桑。

人生有限，文章千秋，薪盡火傳。

大道無形，大音希聲。

1962年底，四清：“清工分、清賬目、清財(cái)物、清倉庫”；大四清：“清查歷史、清查思想、清查政治、清查經(jīng)濟(jì)”。又名“社會主義教育運(yùn)動”。

正所謂人生不易，死亦難。

國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文：稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未能有北返者：晉人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“風(fēng)景不殊”，晉人之深悲；“還我河山”，宋人之虛愿。吾人為第四次之南渡，乃能于不十年間，收恢復(fù)之全功。庾信不哀江南，杜甫喜收薊北。此其可紀(jì)念者四也。

陳寅恪《余季豫先生挽詞二首》：東城老父機(jī)先燭，南渡殘生夢獨(dú)多。衰淚己因家國盡，人亡學(xué)廢更如何。

穆旦《冥想》：但如今，突然面對著墳?zāi)梗依溲巯蜻^去稍稍回顧，只見它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠。這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活。