貪酒

貪酒者在發“癮”的時候，毒也要飲，醋也要飲——死亡疾病都不怕。《聊齋志異》中的秦生（見卷十三）及同則附錄中的邱行素，豈不是這樣么？他們一個飲毒，一個吃醋，真是實行“快飲而死，勝于饞渴而死”主義。

西洋有狂飲成病，延醫戒酒者。醫師道：“府上不便，請你明晨到我的院中來。我那邊有一間很合宜的房間。”第二天，那位病家果然得到一間幽靜房間，并且清潔萬分。其中除了床鋪之外，有各種古玩及精本書籍。另外還有一個玻璃瓶，中間有幾條用火酒浸死的大蛇。

那位病家初到房中的時候，抽抽卷煙，翻翻書報，現露很安逸的狀態。到了將近中午，他坐了又睡，睡了又坐，東張張，西望望，有點憂悶起來了。他忽然奔到那個玻璃瓶所在之處，把它的蓋子除去，雙手捧了瓶，就此大飲火酒——不顧瓶中的蛇毒與不毒。

正在此時，醫師走進房來，向他笑笑，并且說道：“你可以回府了。你不能戒酒，我已經得到證明了。你還是回去罷。那個瓶我特意擺在此地試你的。蛇并不毒，但是你何嘗怕毒呢？午餐馬上來了，吃過之后，請你回府。”

《聊齋》中的故事及西洋人的故事，都是形容好酒成癮的人，當然有些夸張。酒可以飲，但是不要狂飲，不要成癮。宋人的《酒戒》道：

少吃不濟事，

多吃濟盛事？

有事壞了事，

無事生出事。

然而我們在怎樣情形之下，可以飲酒呀？

陳畿亭說得最好，讓我把他的話引出來罷，如下：

名花忽開，小飲。好友敘談，小飲。凌寒出門，小飲。沖暑遠馳，不可遽食，小飲。珍釀不可多得，小飲。

原載一九四五年二月二十一日《新中國報》