作者： 吳志根

《南村輟耕錄》三十卷，元朝末年陶宗儀撰，是廣泛記載元末社會各方面情形的一部重要筆記，有較高的史料份值。

陶宗儀，字九成，號南村，元末明初浙江黃巖人，后遷居松江。該書是作者在松江時所作。作者于元末投考進士不中，此后絕意仕途，以耕讀自適，潛心研讀文史和從事著作。耕讀之余，常休息于樹陰，采摘樹葉做筆記，寫完一篇即貯放于盎內。十年間，積累了十來盎書葉，抄錄下來編成三十卷，題曰《南村輟耕錄》。

全書共記事五百八十五條，涉及面很廣。所謂“上兼六經百氏之旨，下極稗官小史之談”(見該書孫作序)；“上自廊廟實錄，下逮村里膚言”(見該書毛晉跋)。六合之內，朝野之間，天理人事，各種奇聞，都一一采而錄之。諸如天文歷算、地理氣象災異、歷史文物、典章制度、掌故、宗教迷信、人情風俗，以及小說戲劇、詩詞歌謠、書法繪畫等等，無所不載。其中尤以記元朝的典章、掌故和元末農民起義事最詳，對研究元朝的歷史和文學都有一定的參考價值。例如，卷一記載元朝宗室世系，蒙古人、色目人、金人、漢人(指原金朝統治下的人民)所屬氏族名稱，以及元朝統治者采用漢法，始立朝儀、科舉制度，尊崇孔子等；卷二的《置臺憲》、《五刑》，卷七的《官制資品》，卷二十一的《宮闕制度》等條目，對了解元朝的政治制度都是有幫助的。又如，卷二十三的《撿田吏》具體而生動地記述了江南農民受封建剝削之苦；卷二十四《黃道婆》，比較真切地記述了黃道婆從崖州(今海南島)學得紡織技術在松江一帶廣泛傳播的情形，都是很有參考價值的。再如，卷十九《闌駕上書》條，記民謠：“奉使來時驚天動地，奉使去時烏天黑地，官吏都歡天喜地，百姓卻啼天哭地”；卷二十三《醉太平小令》記：“堂堂大元，奸佞專權，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見”；卷二十七載《扶箕詩》：“天遣魔軍殺不平，……殺盡不平方太平”等等，都活生生地揭露了元朝貪官污吏的罪惡和社會政治的黑暗，呼出了人民的不平之氣和怨恨之聲。卷二十九《紀隆平》等條目，記元末韓山童等農民起義，張士誠等起兵反元的事較詳，也是有一定參考價值的。

該書所載，多為當時之事，且有的是作者親自耳聞目睹，記敘具體生動，語言樸素自然，一般說來，材料是較為可信的。但有些事是傳聞而已，未作撿核，不足為憑，其中謬誤也不少，如所載發宋諸陵事，就是一例(見該書彭瑋跋)。

該書有元刻及明刻本多種，以《津逮秘書》本較好。1923年武進陶氏影印元刻本，1959年中華書局以陶氏本為底本，斷句重印，收入《元明史料筆記叢刊》，是目前較流行的版本。