酈道元專著《水經(jīng)注》

酈道元是北魏時(shí)期杰出的地理學(xué)家、散文家，一生勤奮好學(xué)，既周覽典籍，又重視實(shí)地踏察，為后世留下了不朽的地理學(xué)專著《水經(jīng)注》。

酈道元少年時(shí)，喜好讀書，尤其喜歡讀那些記錄山川地勢、風(fēng)俗人情、掌故傳說一類的書籍。他常常在夢中游歷那些名山大川，山勢的險(xiǎn)峻雄奇，江河的洶涌巨濤，常常使他在夢中驚醒，他幻想著有一天能走遍神州的山山水水，那些奇山秀水、歷史掌故及優(yōu)美的傳說多么令人心馳神往啊！

還在很小的時(shí)候，他就跟隨他的父親去了山東，后來長大了，又先后在山西、河南一些州郡任地方官。所到之處，他搜集地圖，按照地圖所示，親自到舊址遺跡踏察；每到一處，就造訪該地的大江和河渠。連綿不盡的河水，使他興奮地去追索著它的昨天，追索它的青春、它的幼年，去探究它濫觴的淵泉，去尋覓它走過的每一個(gè)足跡。

酈道元每到一處，都對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩砬闆r進(jìn)行詳細(xì)的記錄。他雖然生活在北魏統(tǒng)治地區(qū)，但對(duì)全域甚至域外的地理情況也非常關(guān)注。他深感神州的山山相連，水水相通。

在從事地理研究和考察的過程中，酈道亢逐步覺察到以往的地理著作，諸如《山海經(jīng)》《禹貢》《周禮·職方》《漢書·地理志》等，在記述山川地理情況方面，都失之簡略，都賦一類的作品由于體裁的限制，更不能暢述達(dá)意，比較著名的《水經(jīng)》，雖然記載了很多大川水渚，但都極粗略，屬于綱領(lǐng)性的記載，而且只記述水道，至于水道以外的其他地理情況，罕記一二。

酈道元清醒地認(rèn)識(shí)到，地理現(xiàn)象是在不斷變化著的，隨著時(shí)光的流逝和年代的推移，人們對(duì)于上古地理情況的認(rèn)識(shí)已很渺茫，加上部族的遷徙，城市的興亡，河道的變遷，地名的更換等，地理情況發(fā)生了復(fù)雜的變化，正所謂滄海桑田。

歷史上的著作，已經(jīng)不能滿足人們現(xiàn)實(shí)的需要了，他還覺得把歷史上的地理變遷盡可能詳細(xì)地記錄下來，可備遺忘，可訂正舛誤，也可以方便查閱，減輕不少翻閱史卷的麻煩，這是十分有益的事。因此，酈道元決心寫出一部超出前人而又有益后世的地理學(xué)著作。

在酈道元以前的三國時(shí)期的桑欽所寫的《水經(jīng)》一書，簡要地記述了全國137條水道。酈道元以《水經(jīng)》為藍(lán)本，經(jīng)過艱苦的努力，最后著成了描述全國地理情況的《水經(jīng)注》。

《水經(jīng)注》的內(nèi)容十分豐富，酈道元以大量的地理事實(shí)詳注《水經(jīng)》，并系統(tǒng)地進(jìn)行了綜合性的記述，既賦予地理描寫以時(shí)間的深度，又給予許多歷史事件以具體空間的真實(shí)感。

書中以河道水系為綱，詳細(xì)地記錄了河流流經(jīng)地區(qū)的地形、物產(chǎn)、地理沿革等，尤其對(duì)于河流分布、渠堰灌溉以及城市位置的沿革記述最為詳細(xì)，而且具有清楚的方向、道里等方位和數(shù)量觀念。

全書在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的地理面貌。有些地區(qū)我們可以依據(jù)《水經(jīng)注》較真實(shí)地復(fù)原一千四五百年前的地理情況，對(duì)現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有一定的參考價(jià)值。

《水經(jīng)注》共計(jì)40卷，記述的河流水道比《水經(jīng)》所記述的多出1115條，注文20倍于原文，約達(dá)30萬字，所引用的書籍達(dá)430多種。

如果沒有長期的資料積累和深入廣泛的實(shí)際踏察，何以做到這一步！《水經(jīng)注》對(duì)地理情況的記述，縱橫交錯(cuò)、經(jīng)緯分明、描寫生動(dòng)、文字優(yōu)美，可以說《水經(jīng)注》是一部兼有文學(xué)和史學(xué)價(jià)值的地理名著。

如果沒有精熟的構(gòu)思和非同尋常的文字錘煉工夫，又何以至此！只可惜！這位杰出的地理學(xué)家后因執(zhí)法嚴(yán)峻并彈劾汝南王元悅，遭元悅忌恨，于公元527年受讒言加害，被雍州刺史蕭寶夤殺害。執(zhí)著求索真善的理想在宦海中換來的卻是生命的代價(jià)！