惡之忍第四十三

惡之忍第四十三

凡能惡人，必為仁者。惡出于私，人將仇我。

孟孫惡我，乃真藥石。不以為怨，而以為德。

南夷之竄，李平廖立；隕星訃聞，二子涕泣。

愛其人者，愛及屋上烏；憎其人者，憎其儲胥。

鷹化為鳩，猶憎其眼。疾之已甚，害幾不免。

仲弓之吊張讓，林宗之慰左原，致惡人之感德，能滅禍于他年。噫，可不忍歟！

【譯文】

《論語》載孔子說：“只有仁義之人才能喜歡人，才能討厭人。”以公平正義的心態厭惡別人的人，必定是仁義之人；從一己私心出發而厭惡別人的人，將會受到別人的仇視。

《左傳》載：孟孫討厭臧孫，但臧孫明白孟孫討厭他，就像治病的良藥。臧孫不將孟孫過去討厭他一事視為怨恨，反而將之視為恩德。

三國丞相諸葛亮將李平和廖立貶到南夷，但諸葛亮去世的消息傳到他們這里時，他們都痛哭流涕。

太公曾說：“喜歡一個人時，就會連他屋上的烏鴉也喜歡；憎恨一個人時，就會連他住的房子也憎恨。”

老鷹即使變成了斑鳩，但認識它的人，還是恨它的眼睛。孔子說：“憎恨別人如果過了度，那么就不免會傷害到自己。”

東漢陳寔在張讓父親去世時前去吊喪，成為唯一一個前去吊喪的名士，讓張讓感激不盡；東漢郭林宗勸慰教導左原，使得左原日后打消了刺殺別人的念頭。陳寔慰問張讓，林宗勸慰左原，使惡人對他們感恩戴德，消除了日后的災禍。啊！用恰當的態度去對待自己所厭惡的人，就會避免不必要的災禍。面對自己討厭的人，人們怎能不忍一忍厭惡之心呢？

【評析】

只有仁義的人，才會用正確的態度去對待自己所厭惡的人，做事情能出于公德心去做事，這樣便會避免禍患。所以，他們的喜好也都是合情合理的。一個人如果存有私心，他往往就會有偏見，他的喜好就會和人的本性有偏差，而這是君子所厭惡的。

典例闡幽　忍住作惡的欲望

北宋太宗時期，有個叫丁謂的進士，他精明機敏，文章絕倫，讀書常常能過目不忘。當時寇準非常賞識他的才干，于是就在平章事李沆面前屢次舉薦他，但李沆卻一直不使用丁謂。后來寇準覺得很奇怪，就去問李沆：“丁謂是個人才，你為什么不給他一個機會呢？”

李沆有些不屑地說：“你看看丁謂的為人，能讓他處于上位嗎？”

寇準說：“像丁謂這樣的人，你怎能老是讓他居于下位呢？”

李沆說：“你以后后悔時，就會明白我說的道理。”

幾年之后，到了宋真宗年間，寇準擔任平章事（即宰相）。這時丁謂已是參知政事（相當于副宰相）。因為他知道是寇準的舉薦使自己獲得重用，因此他對寇準是畢恭畢敬。一天，中書省官吏在一起飲酒，寇準的胡須上沾了些湯汁，丁謂見狀連忙站起，小心翼翼地替寇準擦掉。

寇準見丁謂如此阿諛奉承自己，感覺非常不好，就在眾人面前嘲笑他說：“參政是國家重臣，竟然也會替長官擦拭胡須？”

當時丁謂當眾下不了臺，心中非常惱怒，從此便恨上了寇準。又過了幾年，宋真宗趙恒因中風在后宮休養，于是朝廷的大事多由劉皇后來決定。寇準和平章事李迪對此深為憂慮。

一天，寇準上奏趙恒說：“愿陛下以宗廟社稷為重，把權力交付于皇太子，選正直的大臣輔佐，以竟大業。丁謂、錢惟演等人都是奸佞之徒，不可重用，要讓這些人遠離太子。”

趙恒聽完，覺得寇準的話有道理，就答應了他的請求。

于是，寇準密令翰林學士楊億起草請太子監國的奏章，并準備舉薦楊億輔佐太子。

但是，由于寇準那天酒醉失言，這些話被丁謂知道了。

過了幾天，趙恒在朝中召見大臣，丁謂馬上上奏說：“寇準主張太子監國，一旦陛下圣體康復，如何處置這種局面呢？”

李迪反駁他說：“太子入則監國，出則撫軍，這是古已有之的制度，有什么不可以的呢？”丁謂一再在趙恒面前誣告寇準，趙恒病中糊里糊涂地忘了與寇準相約的事，竟將寇準罷了相，任命他為太子太傅。

寇準被罷相后，丁謂也不準周懷政接近趙恒了。周懷政感到危險臨近，就準備尊奉趙恒為太上皇，立太子趙禎為皇帝，阻止劉皇后干政，殺死丁謂，仍迎寇準為相。但不幸的是，這件事走漏了風聲，于是丁謂就與劉皇后商議，在趙恒面前詆毀寇準，并揭發周懷政。

趙恒聽完大怒，下詔將周懷政處死，還想處置趙禎。

李迪上奏稱：“陛下有幾個兒子，還要這樣做？”

趙恒一想也是，就不再追究太子。他罷免了寇準的太子太傅之職，并準備將他外放到一個小州。

后來，丁謂在起草皇帝詔約時私自篡改了趙恒的話，多加了一個“遠”字，于是成了：“給他一個遠小州”，將寇準貶至相州任知州。