《先秦散文·孫子兵法·行軍(節(jié)選)》原文鑒賞

敵近而靜者，恃其險(xiǎn)也;遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也;其所居易者^①，利也。眾樹(shù)動(dòng)者，來(lái)也;眾草多障者，疑也;鳥(niǎo)起者，伏也;獸駭者，覆也^②。塵高而銳者，車(chē)來(lái)也;卑而廣者，徒來(lái)也^③;散而條達(dá)者^④，樵采也;少而往來(lái)者，營(yíng)軍也^⑤。辭卑而益?zhèn)湔?sup>⑥，進(jìn)也;辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也;輕車(chē)先出居其側(cè)者，陳也^⑦;無(wú)約而請(qǐng)和者，謀也;奔走而陳兵者，期也^⑧;半進(jìn)半退者，誘也。杖而立者，饑也;汲而先飲者，渴也;見(jiàn)利而不進(jìn)者，勞也。鳥(niǎo)集者，虛也;夜呼者，恐也;軍擾者，將不重也;旌旗動(dòng)者，亂也;吏怒者，倦也;粟馬肉食^⑨，軍無(wú)懸缶不返其舍者(10^⑩，窮寇也。諄諄翕翕⁽¹¹⁾，徐與人言者，失眾也;數(shù)賞者，窘也;數(shù)罰者，困也;先暴而后畏其眾者，不精之至也;來(lái)委謝者⁽¹²⁾，欲休息也;兵怒而相迎，久而不合⁽¹³⁾，又不相去⁽¹⁴⁾，必謹(jǐn)察之。

【注釋】 ①其所居易：指敵人駐扎的地方平易。 ②覆：覆蓋，此指大舉進(jìn)襲。曹操注云：“敵廣陳張翼，來(lái)覆我也。” ③徒：步行。此指步兵。 ④條達(dá)：細(xì)而長(zhǎng)的樣子。 ⑤營(yíng)軍：安營(yíng)扎寨。⑥益?zhèn)洌杭訌?qiáng)戰(zhàn)備。 ⑦陳：同陣。 ⑧期：期待。 ⑨粟馬：用糧食喂戰(zhàn)馬。肉食：指殺牲口吃。 ⑩懸缶(fou音否)：指收拾炊具。缶：汲水的瓦器，這里泛指炊具。 (11)諄諄翕(xi音細(xì))翕：形容士卒聚在一起低聲議論的樣子。 (12)委謝：委派使者前來(lái)道歉。 (13)合：交戰(zhàn)。(14)去：撤離。

【今譯】 敵人離我很近而很安靜，是倚仗它據(jù)有險(xiǎn)要的地形;敵人離我很遠(yuǎn)而來(lái)挑戰(zhàn)，是想誘我前進(jìn);敵人駐扎在平易的地方，是為了貪圖便利。許多樹(shù)木搖動(dòng)，是敵人向我襲來(lái);草叢中設(shè)下許多障礙，是敵人布下疑陣;鳥(niǎo)兒向上飛起。是下面有伏兵;野獸驚駭逃竄，是敵人大舉進(jìn)襲;飛塵高而尖，是敵人的戰(zhàn)車(chē)來(lái)了;飛塵低而廣，是敵人的步兵來(lái)了;飛塵分散而細(xì)長(zhǎng)，是敵人在打柴;飛塵少而時(shí)起時(shí)落，是敵人正在扎營(yíng)。敵方使者言辭謙卑而敵軍正在加緊備戰(zhàn)，是要向我進(jìn)攻;敵方使者言辭強(qiáng)硬而敵軍又向我進(jìn)逼，是準(zhǔn)備撤退;敵人戰(zhàn)車(chē)先出部署在翼側(cè)，是正在布陣;敵人沒(méi)有預(yù)約而前來(lái)講和，是另有陰謀;敵人往來(lái)奔走而擺開(kāi)兵車(chē)，是期待與我交戰(zhàn);敵人半進(jìn)半退是企圖引誘我軍;敵人倚著兵器站立，是饑餓的表現(xiàn);敵人汲水而急于先飲，是干渴的表現(xiàn);敵人見(jiàn)利而不前進(jìn)，是疲勞的表現(xiàn)。敵軍營(yíng)寨上飛鳥(niǎo)聚集，表明營(yíng)寨空虛無(wú)人;敵人夜間驚叫，表明軍心恐慌;敵軍紛擾騷動(dòng)，表明將帥沒(méi)有威嚴(yán);敵軍旌旗亂動(dòng)，表明行陣混亂;敵軍官吏暴怒，表明疲勞過(guò)度;敵軍用糧食喂馬、殺掉牲口吃肉，收起炊具不回營(yíng)房，表明他們是準(zhǔn)備拼命突圍或逃跑的窮寇;敵兵聚集一起低聲議論，是其將領(lǐng)不得眾心;敵軍一再犒賞士兵，說(shuō)明辦法已經(jīng)用盡;敵軍一再懲罰士兵，說(shuō)明處境十分困難;先對(duì)士兵兇暴后又懼怕士兵，說(shuō)明敵將極不精明;敵軍委派使者前來(lái)道謝，是想休兵息戰(zhàn);敵軍盛怒前來(lái)，但久不交鋒又不撤離，必須謹(jǐn)慎觀察其企圖。

【集評(píng)】 民國(guó)·張之純《評(píng)注諸子菁華錄》：“通相敵之法三十一事，或由望而知之，或由聞聲而知之，或由敵使之辭氣得之，其近者或得之諜者之來(lái)告，或得之居民之傳聞，直如張機(jī)之言病情，不待知者而知其切當(dāng)也。”

【總案】 本節(jié)一連提出了三十一種觀察判斷敵情(即所謂“相敵”)的方法，是作者對(duì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，包含著透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的唯物辯證法因素。行文一瀉而下，語(yǔ)氣連屬，文勢(shì)壯觀。