《先秦散文·國語·襄王拒晉文公請隧》原文鑒賞

晉文公既定襄王于郟^①，王勞之以地^②，辭，請隧焉^③。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規(guī)方千里以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患^④。其余以均分公侯伯子男^⑤，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災(zāi)害，先王豈有賴焉^⑥。內(nèi)官不過九御^⑦，外官不過九品^⑧，足以供給神祗而已，豈敢厭縱其耳目心腹以亂百度^⑨?亦唯是死生之服物采章^⑩，以臨長百姓而輕重布之⁽¹¹⁾，王何異之有?今天降禍災(zāi)于周室，余一人僅亦守府⁽¹²⁾，又不佞以勤叔父⁽¹³⁾，而班先王之大物以賞私德⁽¹⁴⁾，其叔父實(shí)應(yīng)且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛?先民有言曰：‘改玉改行⁽¹⁵⁾?！甯溉裟芄庠４蟮?sup>(16)，更姓改物⁽¹⁷⁾，以創(chuàng)制天下，自顯庸也⁽¹⁸⁾，而縮取備物以鎮(zhèn)撫百姓⁽¹⁹⁾，余一人其流辟于裔土⁽²⁰⁾，何辭之有與?若由是姬姓也，尚將列為公侯，以復(fù)先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物將自至。余敢以私勞變前之大章，以恭天下，其若先王與百姓何?何政令之為也?若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之?”文公遂不敢請，受地而還。

【注釋】 ①晉文公：春秋時(shí)晉國國君，五霸之一，公元前636年——公元前628年在位，姬姓，名重耳。襄王：周襄王，公元前651年——公元前619年在位。郟(jia音夾)：洛邑，今河南洛陽附近。定襄王于郟：公元前649年，周襄王異母弟叔帶勾結(jié)戎人入京，襄王出奔。第二年，晉文公助襄王復(fù)位。 ②地：所賞之地，包括陽樊(今河南濟(jì)源縣西南)、溫 (今河南溫縣附近)、原(今河南濟(jì)源縣西北)、欑茅(今河南修武縣北)等地。 ③隧：墓道。天子的葬禮，靈柩由地下挖掘的通道入葬。④不庭：不服從朝庭。 ⑤公侯伯子男：爵位。公封地方圓五百里，侯方圓四百里，伯方圓三百里，子方圓二百里，男方圓一百里。 ⑥賴：利。 ⑦九御：九嬪，九種女官。 ⑧九品：九卿。 ⑨耳目：聲色。心腹：嗜欲。 ⑩物：祭品。 (11)輕重：貴賤。 (12)余一人：古代帝王自稱。 (13)叔父：天子對同姓諸侯的稱呼。 (14)大物：指隧禮。 (15)玉：佩玉。行：步伐。 (16)光：廣。 (17)改物：改正朔，易服色。 (18)庸：用。 (19)縮?。簲咳　湮铮核碇惖亩Y制。 (20)裔土：邊土。

【今譯】 晉文公使周襄王在郟復(fù)位后，襄王用土地酬謝他，晉文公不接受，請求襄王允許他死后采用天子的隧禮。襄王不答應(yīng)，說道：“當(dāng)初我們的先王據(jù)有天下，劃出方圓千里的土地作為甸服，用來供奉天神和山岳河流等各位眾神的祭祀，用來提供百官萬民的財(cái)用，用來對付不服從朝庭或意想不到的禍患。剩下的用來均分給公侯伯子男，使他們各有安寧的居處，從而遵順天地尊卑之義，不致遭受自然災(zāi)害，先王哪里從中得利呢。天子宮中的官只有九嬪，朝中的官只有九卿，靠他們足夠供給天地之神的需要罷了，哪敢盡情滿足自己的聲色、嗜欲之望而破壞各種法度呢?只不過生前死后服裝和祭品的彩色花紋不同，以此統(tǒng)治百姓并區(qū)別貴賤等次，天子和其他人還有什么兩樣呢?如今上天給周王室降下災(zāi)禍，我只不過看守住先王的府藏，又無能以致勞煩叔父。如果分出先王的隧禮來犒賞私恩，那么叔父雖然應(yīng)當(dāng)接受也一定會厭惡這么做，因而責(zé)備我，我個(gè)人哪敢有什么吝嗇呢?前人有言說： ‘更換了佩玉就要改變步伐’。如果叔父能夠發(fā)揚(yáng)光明的德行，變更姓氏，改正朔，易服色，來創(chuàng)立統(tǒng)治天下的大業(yè)，顯示出自己的功勞，那么采用天子的服物彩章來安撫百姓，我就是被流放到邊土，又有什么可說的?如果您還是姓姬，仍列于公侯之位，來恢復(fù)先王規(guī)定的職份，隧禮大概就不可以更改吧。叔父努力發(fā)揚(yáng)圣明的德行，隧禮將不召自來。我哪敢因?yàn)閭€(gè)人勞煩了您就更改從前區(qū)別天子與諸侯的規(guī)章，玷辱天下人，那又如何侍奉先王鎮(zhèn)撫百姓呢?靠什么行使政令呢?如果不是這樣，叔父有自己的土地而在那兒行隧葬之禮，我哪能知道呢?”晉文公就不敢請求隧葬之禮，接受了被賜的土地就回去了。

【集評】 清·儲欣評《國語選》：“即‘內(nèi)傳，未有代德二語，彼約而能該，此煩而不厭。晉文請隧，帝制自為矣。襄王不許，嚴(yán)辭責(zé)之，差強(qiáng)人意?！?/p>

民國·秦同培《國語評注讀本》：“不能以大物賞私德一語，為篇中之骨。首引文公請隧事，次舉襄王對答之辭，終乃說出結(jié)果，于以見襄王措詞之正大。通篇扼定不能以大物賞私德一旨，反復(fù)申說，入情入理，此大處著墨之筆也。”

【總案】 周襄王雖然貴為天子，但勢力已經(jīng)衰微，晉文公雖然是臣子，卻正處于霸主地位，勢力強(qiáng)大，并且由于晉文公剛剛幫助襄王復(fù)位，大有功高震主之勢，正因如此，晉文公才敢于拒絕賞地，而要求采用天子的隧禮。對于周襄王來說，這無疑是一個(gè)十分棘手的問題，同意了，將失去天子的威嚴(yán)與特權(quán);不同意，又可能因得罪晉文公而遭到報(bào)復(fù)。周襄王依據(jù)“親親、尊尊”的宗法等級思想，采用旁敲側(cè)擊的方式，一步緊似一步地婉言相拒。他十分精心地選擇詞句和說話的角度，既清楚地傳達(dá)了自己的意見，又充分表現(xiàn)出對晉文公的尊重，顯得謙恭有禮而又義正辭嚴(yán)，加之以“機(jī)智巧妙”四字，有過之而無不及，無疑是一則絕頂出色的外交辭令。