《古代兵法散文·明代兵法·守城要覽》原文鑒賞

[原文] (節選)

守城總論

兵法曰，守城之道，“無恃其不來，恃吾有以待之;不恃其不攻，恃吾有所不可攻”。故“善守者，敵不知其所攻”。非獨為城高、池深、卒強、糧足而已，必在乎智慮周密，計謀變幻。或彼不來攻而我守，或彼不挑戰而我擊，或多方以撓彼師，或屢出以振我師，或彼求斗而我不出，或彼欲去而懼我襲。若此者，皆古人所以坐而役使敵國之道也。此雖得御攻之計，然尤要必審可守之利害。凡守城之道有五敗：一曰壯夫寡小弱眾;二曰城大而人少;三曰糧寡而人眾;四曰畜貨積于外;五曰豪強不用命。加之外水高而城內低，土脈疏而池湟淺，守具未足，薪水不供，雖有高城亦不能守。有五全：一曰城隍修;二曰器械具;三曰人少而粟多;四曰上下相親;五曰刑嚴賞重。加之得大山之下，廣川之上，高不近旱而水用足，下不近水而溝防省，因天時，就地利，土堅水流，險阻可恃。兼此形勢，守則有余。故兵法曰“城有不可攻”，又曰“善守者，藏于九地之下”，皆謂此也。凡守之道，敵來逼城，靜默而待，無輒出拒，候其矢石可及，則以術破之。若遇主將自臨，度其便利，以強弩叢射，飛石并擊斃之，則軍聲阻喪，其勢必遁。若得敵人稱降及和，切勿弛備，當益加守御，防其詐我。若敵攻已久，不拔而去，此為疲師，可躡而襲之，必破。此又寄之明哲，見利而行，不可拘以常格也。

出奇解圍

城內器械已備，守御已得，當出奇用詐，以戰代守，以擊解圍。先為暗門，或因賊初致，營陣未整;或暮夜乘賊不覺;或賊攻城初息;或賊圍久已怠，潛出精騎，銜枚擊之。擊敗不必遠襲。或我兵已出，賊突門而入，則自城上向里連下巨石擊壓，以斷其入。又或于起更時懸一高燈，上書“出城動寨”四字，不時擊鼓數通，如出戰之狀，使賊一夜不得安穩。而我預誡城中之人，守垛者照舊守垛，睡覺者各自睡覺，將我逸而彼勞，不久自退。

[鑒賞]

《守城要覽》，是明代城邑防御作戰的專著。明末宋祖舜編撰。全書共4卷，94章，約23000字。現有萬歷年刻本存世。該書較為系統地論述了守城作戰的一般理論原則，具體闡明了一些城防制度、設施和要求，詳細介紹了各種冷兵器和各種火器的制造、使用方法，是我國重要兵書之一。

宋祖舜，東平(今山東東平)人。他自幼學習兵法，曾長期在陜西、山西一帶戍邊，擔任都察院右僉都御史等職。崇禎八年(公元1635年)，宋祖舜奉命提督軍務兼撫治鄖陽(州名，今湖北鄖陽)，他在公務之隙，編成《守城要覽》。當時，正值明末農民起義蓬勃發展，東北的清軍不斷南下，明王朝內外交困之際，作者在自己“身經攻圍之苦，目擊守御之難”的實戰經驗基礎上，結合當代人呂坤的《求命書》、張樸的《城守機要》和前人其他著作，“要者錄之，蕪者去之，間或參以愚見，凡兩易而稿書成”。

《守城要覽》詳細論述了城池防御設施的布局，建筑方法。它規定以城墻為主體的城池防御，必須是多層次的。比如：城墻要高五丈，底寬二丈五尺，上寬一丈二、三，使其真正成為防守的屏障。城墻外側要修筑二面或三面拐墻，距城墻二十步沿池內側修筑牛馬墻(或稱羊馬墻)，墻上設有“大將軍”、“小銃”等火器發射眼和望孔。牛馬墻外是寬二三丈，深二丈余的護城河。池溝中設置鐵蒺藜，以刺敵人馬。這樣，護城河、牛馬墻及城墻構成了城鎮的有層次的防御工事，使敵攻城時，到處是障礙，處處被動。

《守城要覽》還記述了守城器械，如專門用于打擊攻至城下之敵的垂頭火銃。持銃人只須將銃伸出女墻而不需外露，不會被敵矢石所傷。還有專為攻擊敵人攻城器械撞車、板屋而設的鐵汁神車;其他如飛砂、磁炮、石炮，地炮、牙拍、飛鉤等等，均為當時守城的重要器械。

《守城要覽》主張城市防御以戰代守，守中有攻，攻守結合。強調防守城池要具有城墻高大，兵士精強，糧食充足等客觀條件。主觀指導上必須周密精細，變化多端。有時敵人沒來進攻，而我卻加強防守;有時敵人不來挑戰，而我卻主動出擊;有時敵軍來尋求與我作戰，而我卻堅守不出。所有這些，都是兵家所用來使自己坐待良機的辦法。作者十分強調要以主動的進攻代替單純的防御，以勇敢的攻擊解除敵人的包圍。作者總結出了如下作戰原則：敵軍進逼城下，要靜默安待，不要立即出城迎戰，等敵軍進到我弓矢、炮石的射程之內，再采取一定的戰術破敵;遇到敵軍主將親臨城下，看準便利時機，將其擊斃;如果敵人聲稱投降或講和，切不可放松戒備，應進一步加強防御，以防敵詐;如果敵軍攻城已經很久，不克而退走，可以跟蹤追擊。作者還總結了守城成敗的規律。提出凡是有以下五種情況必然失敗：一是城中年青力壯的人少，幼小老弱的人多;二是城邑很大而人口很少;三是糧食很少而人口很多;四是各種儲備物資存放在城外;五是有權有勢的富貴之家不肯出力效命。具備以下五種情況守城就必然勝利：一是城墻和護城壕都修得很好;二是各種守城器械齊全;三是城內人口少而糧食多;四是軍民上下團結一致;五是刑罰很嚴而獎賞很重。作者根據實戰經驗，還把《孫子兵法》的“無恃其不來，恃吾有以待之;無恃其不攻，恃吾有所不可攻”的用兵之法借用來作為守城作戰的基礎理論。

《守城要覽》對守城作戰問題論述精辟，富有哲理，是我國古代兵書中的一部重要著作，具有一定的軍事學術價值。但是必須指出，由于作者站在農民起義軍對立面的立場上，字里行間有不少的“賊”、“盜”之類對農民起義軍的誣稱和對人民革命的仇恨情緒，必須批判。