元戲劇《武漢臣》鑒賞
《玉壺春》全名《李素蘭風(fēng)月玉壺春》,作者一作賈仲明。主要寫秀才玉壺生和上廳行首李素蘭沖破老鴇和富商的間阻結(jié)為夫妻的故事。
揚(yáng)州秀才李唐斌,別號玉壺生,自幼攻習(xí)儒業(yè),因游學(xué)來至江南繁華勝地嘉興。他“青燈黃卷二十年” ,為的是“一舉成名天下知” 。他想的是: “御酒淋漓袍袖濕,宮花蹀躞(diéxiè蝶泄,小步走路)帽檐偏,列紫衫銀帶,聽玉管冰弦。挑絳紗紅燭,對皓月遙天。醉醺醺紅妝扶策下瑤階,氣昂昂朱衣迎接離金殿。擺列著玉簪珠履,準(zhǔn)備著寶馬銀鞭。”可見他的功名進(jìn)取心在頭腦中占據(jù)著主導(dǎo)地位。
當(dāng)他于清明節(jié)來到郊外散心,看到:“仕女王孫游上苑” ,“桃花散錦柳飛綿” ,流鶯枝上囀,鴛鴛戲水面。這邊羅綺叢,那邊鼓吹喧。芳草設(shè)華筵,醉眠芳徑軟。綠陰聞鷓鴣,紅香啼杜鵑。香車寶馬,來往交雜,詠之不足,玩之有余,如此春景,千筆難畫。人稠物穰,都是賞心樂事。正在他游興正濃的時(shí)候,不意與前來踏青賞玩的上廳行首李素蘭相遇,兩人一見傾心,一個(gè)眼傳情,一個(gè)熱心煎; 一個(gè)褪后趨前,一個(gè)意馬心猿。玉壺生心魂飄蕩,疑是遇見神仙,只愿天公幫助,成就一世姻緣。恰好李素蘭主動(dòng)讓梅香約請他在花塢中飲酒,他欣然前往。李素蘭贈玉壺生翠珠囊一枚、二十五輪香串一腕; 玉壺生贈李素蘭掠鬢角的玉螳螂一枚,白羅香扇一把。兩人互贈信物,約定相會。玉壺生自稱: “小生孔子門徒,焉敢失信也。”
玉壺生很有才學(xué),也頗有功名進(jìn)取之心。但自從與李素蘭結(jié)識后,竟然墮了功名,終日以花酒為念。他的故友、杭州同知陶伯常在赴京驛亭中約他會面,提醒他不要因貪戀花酒,誤了一生。他卻以“此妓非風(fēng)塵之態(tài),乃貞潔之婦” 為自己留意于李素蘭辯護(hù)。陶伯常見他心堅(jiān)不移,只好答應(yīng)將他所作萬言長策轉(zhuǎn)呈圣人,舉薦為官。他自己也感慨道: “嗨! 也非我不想功名,甘心流落。只是我與素蘭作伴歲余,兩意綢繆,因此不能割舍。” 琴童問他: “不思進(jìn)取功名,只要上花臺做子弟(嫖客) ,有什么好處? ”他振振有詞地回答: “做子弟的聲傳四海,名上青樓,比為官還有好處” ,“做子弟的須要九流三教皆通,八萬四千傍門盡曉,才做得子弟,非同容易呵! ”在他看來,做“子弟” 比做官更要有本領(lǐng),更能“助豪氣三千丈。”如果說他還關(guān)心陶伯常的舉薦結(jié)果的話,那也是隨時(shí)俯仰,或者說是為了給做“子弟”取得身份和資本。
玉壺生和李素蘭赤心相待,如膠似膝。特意畫了一軸畫兒;玉壺里面,插著一朵素蘭花,李玉壺親題詞一首日 “玉壺春” ,寫在上面。兩人初見面時(shí)用以表信的翠珠囊、玉螳螂,掛在兩邊。兩人朝朝宴會,夜夜歡娛。李素蘭一次在玉壺生凈洗雙眸、樂心賞畫時(shí)對他說: “你為妾身誤卻了你的功名如何?”玉壺生表白說,與其“折桂攀蟾” ,不如“淺斟低唱” ; 與其想什么“禹門三月桃花浪” ,不如“伴素蘭風(fēng)清月朗” ; 與其去奪皇家龍虎榜,不如占花叢燕鶯場。他要做梨園開府頭廳相,向花柳營調(diào)鼎鼐,風(fēng)月所理陰陽,“比為官另有一種風(fēng)光” 。
一次兩人交盞對飲,對畫歌唱,玉壺生在李素蘭歌罷玉壺曲、吟畢玉壺詞后,嚀叮她把這幅素蘭插玉壺的畫“從今后高卷起,莫張,做一個(gè)繡袋兒謹(jǐn)藏,休著那等干咽唾冷眼兒的閑人把做話講”時(shí),虔婆踏門臭罵而入,“睜著一對白眼睛,舒著一雙黑爪老,掿著一條黃桑棒” ,“打死鴛鴦,拆散戀凰” ,聲言要把素蘭“賣與回回達(dá)達(dá)虜虜去” ,要她“迎風(fēng)北苑” ,不許她“待月西廂” 。原來玉壺生開始使了些錢鈔,現(xiàn)在錢盡囊空,不肯離去,虔婆要讓素蘭與一位有三十車羊絨潞紬的山西客商甚舍作伴,趕玉壺生出門,“搠斷”其“風(fēng)月佳期” ,“掀騰”其“花燭洞房” 。虔婆以玉壺生姓李,素蘭也姓李,“同姓不可成親”為由,反對玉壺生與素蘭結(jié)合。并對玉壺生說: “槐花黃,舉子忙,你不去求官,則管里戀著我的女孩兒做什么?”玉壺生回答她,他因戀著李素蘭,早忘了秋日槐花舉子忙。但虔婆強(qiáng)逐硬趕,他只好拜辭素蘭,獨(dú)宿客館,過那寂寞、 淒涼、悲愴、 冷落的生活, 再也沒有人象素蘭一樣供養(yǎng)他荔枝漿,薔薇露、葡萄釀、應(yīng)口飯、依時(shí)茶、醒酒湯。但他臨別叮嚀素蘭: 拿定主意,“傲雪欺霜映碧窗,不要你節(jié)外生枝有疏放” 。素蘭忠于對他的愛情,在他走后虔婆逼嫁甚舍時(shí),剪下青絲發(fā),真心不嫁人。
玉壺生住在店中,雖然“那個(gè)言,這個(gè)語” ,教他難以忍耐,但他與素蘭“情分重如山,相思深似海” ,兩心相投,難以言改,于是便請新接替李素蘭做大行首的陳玉英教素蘭與他相見。陳玉英愿成他之美,只是害怕他撞見利害的虔婆; 玉壺生感謝陳玉英“肯憐才” ,是救命的觀音,并表白要“拼死在鶯花寨” ,碰見“喪門” 、“吊客”也不怕; 他怕的是擔(dān)擱了時(shí)日,“青春不再來” 。李素蘭來到陳玉英房中,玉壺生為其淡妝懶飾而奇怪。李素蘭告訴他: “我為你剪了頭發(fā),我如今塵蒙寶鑒,土暗銀錚,官身都不去承應(yīng)了,則被你閃殺我也。” 玉壺生告訴她,自己也“土培了硯臺,揪撇下詩才” ,“沈腰寬減盡了形骸” ,請素蘭休疑他心腸,莫尋他罪責(zé)。素蘭問他為什么撇下她,不上門來?玉壺生向她解釋,都是因?yàn)椤袄向呕⒁曋m房” ,他“十謁朱門九不開” ,那虔婆“硬鼻凹寒森森掃下雪來,冷臉?biāo)贫鑹K,夕斗毛齊眼睛向下排” ,是個(gè)“敲人腦的活妖怪” 。正罵虔婆間阻,虔婆便領(lǐng)著甚舍進(jìn)來,嚇得素蘭無顏落色,手腳難抬。玉壺生并不害怕,只是怕 “嚇殺軟弱的釵” 。玉壺生責(zé)虔婆“無禮” , 斥甚舍“村態(tài)” (鄙陋樣子) 。甚舍自夸有三十車羊絨潞紬,玉壺生輕蔑地回答他: “你雖有萬貫財(cái),爭如俺七步才。兩件兒那一件聲名大?你那財(cái)常踏著那虎口去紅塵中走,我這才但跳過龍門向金殿上排” ; 虔婆譏笑他“窮身撥命” ,聲稱: “俺女兒守著你做甚么那? ” 玉壺生理直氣壯地回答她: “他饑寒守自然,我清貧甘分捱。他守我那紫羅襕白象簡黃金帶。我直著駟馬車鼎沸這座鶯花陣, 我將著五花誥與他開除了那面煙月牌。常言道老實(shí)的終須在,我便是桑樞甕牖,他也情愿的布襖荊釵” 。虔婆拉玉壺生見官,所見之官正好是玉壺生的朋友、新任嘉興府太守陶伯常,這正是黑狀子投進(jìn)了紅衙門,自做自受。陶伯常請李玉壺站起,其他人跪著,老虔婆不服,狀告李玉壺搬調(diào)的她娘兒兩個(gè)不和。陶伯常以當(dāng)初有玉壺春圖畫為證,責(zé)問虔婆因何把已許李玉壺的素蘭又要嫁給甚舍?虔婆無話可說。陶伯常宣布: 圣人看了李玉壺的萬言長策,加其為嘉興同知; 又親自做主,把李素蘭配與李玉壺為妻,著禮案上除了名字。甚舍以二人同姓,企圖阻攔; 虔婆承認(rèn)素蘭是她過房的女兒,不姓李,本姓張。陶伯常讓李玉壺拿出白銀百兩與虔婆做恩養(yǎng)禮錢; 判甚舍“依仗財(cái)物,奪人妻妾,罪該不應(yīng),杖斷四十,搶出衙門” ; “將五花官誥與張素蘭做夫人” 。“玉壺子元稱國器,這素蘭女堪為佳配。從今后足衣、足食,所事兒足意” ,夫榮妻貴,地久天長。
玉壺生開始留意于功名,結(jié)識素蘭后重愛情墮功名。陶伯常提醒他,他不動(dòng)搖; 琴童奉勸他,他情心更堅(jiān); 素蘭風(fēng)示他,他態(tài)度愈加明朗; 虔婆趕走他,他設(shè)法和素蘭相會,虔婆同客商告官,反而成全了他與素蘭。總之他為了愛情,三次受到好心勸告,兩次遭到惡意相趕,但都沒有恢心轉(zhuǎn)意,終于在朋友陶伯常幫助下與素蘭由鶯花伴侶變成正式夫妻。他后來在甚舍以富壓窮企圖逼他讓步時(shí),以“才”壓“財(cái)”,以功名壓客商,一方面顯示了他的凜凜正氣,另方向也是窮秀才為了取得愛情而不得不求助于功名的表現(xiàn),并非單純是功名思想的回潮。
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