卜，問卦。居，處世的態度。卜居，是古人通過問卦來決定自己生產、生活行為和處世態度的一種方法。有人懷疑《卜居》的作者并非屈原，但缺乏充足的證據。陳子展《楚辭直解》有詳論，可參考。在本篇中，屈原借卜居的形式淋漓盡致地表現了自己憤世嫉俗的思想感情。這種思想感情與《離騷》中所表達的是一致的。王逸《楚辭章句》考辨說：“《卜居》者，屈原之所作也。屈原體忠貞之性，而見嫉妒。念讒佞之臣，承君順非，而蒙富貴。忠直而身放棄，心迷意惑，不知所為。乃往至太卜之家，稽問神明，決之蓍龜，卜己居世何所宜行，冀聞異策，以定嫌疑。故曰《卜居》也。”
【原文】
屈原既放，
三年不得復見 ① ，
竭知盡忠，
而蔽鄣于讒，
心煩慮亂 ③ ，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰： ④ ，
“余有所疑，
愿因先生決之 ⑤ 。”
詹尹乃端策拂龜曰 ⑥ ：
“君將何以教之 ⑦ ？”
屈原曰：
“吾寧悃悃款款 ⑧ ，樸以忠乎 ⑨ ？
將送往勞來 ⑩ ，斯無窮乎 ？
寧誅鋤草茅 ，以力耕乎 ？
將游大人 ，以成名乎？
寧正言不諱，以危身乎？
將從俗富貴，以媮生乎？
寧超然高舉 ，以保真乎 ？
將哫訾栗斯 ，
喔咿嚅兒 ，以事婦人乎 ？
寧廉潔正直，以自清乎？
將突梯滑稽 ，如脂如韋 ，
以絜楹乎 ？
寧昂昂若千里之駒乎 ？
將氾氾若水中之鳧乎 ？
與波上下 ，偷以全吾軀乎 ？
寧與騏驥亢軛乎 ？
將隨駑馬之跡乎？
寧與黃鵠比翼乎 ？
將與雞鶩爭食乎？
此孰吉孰兇 ，
何去何從？
世溷濁而不清 ：
蟬翼為重，千鈞為輕 ；
黃鐘毀棄 ，
瓦釜雷鳴 ；
讒人高張 ，賢士無名。
吁嗟默默兮 ，
誰知吾之廉貞 ？”
詹尹乃釋策而謝曰 ：
“夫尺有所短，寸有所長，
物有所不足 ，
智有所不明 ，
數有所不逮 ，
神有所不通 。
用君之心 ，行君之意，
龜策誠不能知事 。”
【譯文】
屈原被迫遷居之后，
已經三年沒有與楚王再見。
他為了國家竭盡忠誠耗盡了心智啊，
卻因讒言而遭到阻滯。
他內心煩亂無所適從啊，
就去見了掌管卜筮的鄭詹尹。
屈原說：“我有一些疑問，
想請先生幫我看看。”
詹尹準備好占卜的工具，
說：“你有什么疑惑呢？”
屈原說：
“我勤勤懇懇為國盡忠，
為什么還要迎來送往應酬無窮？
是應辛勤耕作鋤去雜草，
還是應游說諸侯博取功名？
是該忠言直諫不顧性命，
還是應為了富貴茍且偷生？
是該遠走高飛保持本性，
還是應隨波逐流阿諛奉承？
是該卑躬屈膝向婦人獻媚，
還是應保持廉潔清白做人？
是要像油脂和牛皮一樣柔軟，
圓滑處世呢？
還是要像千里馬一樣昂首挺胸？
是要像水中的鳥兒漂浮不定，
還是要隨波逐流來保全自己呢？
是要與駿馬并駕齊驅，
還是要跟隨劣馬的足跡？
是要與天鵝在長空比賽翅膀，
還是要與雞鴨為了爭食斗氣？
這到底何吉何兇，
我應該如何是好？
時世渾濁不清，
誤認為蟬翼是重的、千鈞是輕的；
青銅編鐘被毀壞廢棄，
卻把瓦片作為樂器擊打。
讒人得道好人被埋沒，
我真的要保持緘默了，
又有誰能了解我的廉潔忠貞？”
詹尹放下蓍草謝絕我，
說：“像尺有所短寸有所長一樣，
任何事物都有缺點，
再聰明的人也有不能明白的道理，
也有數理參詳不透的情況。
神靈有時也會糊涂。
按照你的心和你的想法去行事，
占卜實在解決不了你的問題。”
【注釋】
①三年：離開首都已經三年。復見：與楚王再見。
②蔽鄣：阻礙、陷害的意思。鄣，同“障”。
③慮：意。
④太卜：古時掌管卜筮的官。鄭詹伊：太卜的姓名。
⑤因：依靠、請教。
⑥端策：擺正籌策。策，揲卦用的竹簽。與蓍草作用相同。策，占卜的工具。拂龜：拂去龜殼上的塵土。龜，龜殼，占卜工具。
⑦教：見教，這里是謙詞。
⑧寧：應該。悃（kǔn捆）悃款款：懇切。悃，真心實意。誠懇，懇切。
⑨樸：質樸。忠：忠厚。
⑩將：還是。送往勞來：即社會應酬上的迎來送往。
斯無窮：整天沒完沒了地忙于應酬。
誅鋤草茅：清除田地的雜草。
力耕：認真耕作。
游大人：游說諸侯。
高舉：行為舉止清高。
保真：保持自己正直的本色。
哫訾（zúzǐ卒子）：以言求媚的樣子。栗斯：阿諛逢迎。
喔咿嚅兒：奴顏屈膝。
事：取悅。
突梯、滑稽：形容圓滑處世，善于迎合別人。
如脂如韋：形容人無骨氣。如脂，像油脂一樣滑。如韋，如牛皮那樣軟。
絜（xié脅）楹：測量屋柱大小，順圓柱而轉，意為圓滑。絜，度量。楹，圓柱。
昂昂：昂首挺胸、堂堂正正的樣子。
氾氾：即“泛泛”，浮游不定的樣子。鳧（fú服）：水鳥。
與波上下：隨波逐流。
偷：茍且偷生。全吾軀：保全自己。
亢軛：并駕齊驅。
鵠（hú胡）：天鵝。
吉：好。兇：不好。
溷：混亂。
鈞：古代度量單位，三十斤為一鈞。
黃鐘：青銅編鐘。
瓦釜：瓦片。
高張：得勢。
吁嗟：啊。嘆詞。默：沉默不說了。
廉貞：廉潔忠貞。
釋策：放下小籌。
物：萬事萬物。
智：聰明人。
數：數理。不逮：不能猜透的。
神：神靈。不通：糊涂。
君：你。本句的意思是說你想怎么做就怎么做。
龜策：指占卜。
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