《被縛的普羅米修斯》外國文學(xué)作品簡析

作者：[古希臘]埃斯庫羅斯

類型：戲劇

背景提示

本書成書于公元前478年。作者埃斯庫羅斯(公元前525一前456)是古希臘三大悲劇作家之一，被后世譽(yù)為“悲劇之父”。埃斯庫羅斯出身貴族，但他突破階級局限，擁護(hù)奴隸主民主制，反對寡頭政治。埃斯庫羅斯親自參加過抗擊波斯侵略軍的多次戰(zhàn)役，并以此為背景寫作了《波斯人》，這是現(xiàn)存古希臘戲劇中惟一取材于現(xiàn)實(shí)的作品。埃斯庫羅斯一生寫過70出(另說90出)悲劇和許多出“笑劇”，在戲劇比賽中，曾獲勝17次。公元前468年，他因在比賽中輸給了年輕的索福克勒斯而氣惱萬分，從此離開雅典。公元前456年埃斯庫羅斯死于西西里島南部的革拉城。他死后，雅典人特別通過一道法令，特許重演他的悲劇。《普羅米修斯》三部曲是埃斯庫羅斯最優(yōu)秀的作品，現(xiàn)僅存第一部《被縛的普羅米修斯》。埃斯庫羅斯的劇本在古代影響并不大，到19世紀(jì)則受到廣泛重視。他是馬克思最喜愛的作家之一。馬克思每年都要重讀一遍他的作品，尤其推崇《被縛的普羅米修斯》。

由人民文學(xué)出版社出版，羅念生翻譯的《普羅米修斯》和《埃斯庫羅斯悲劇二種》均是較好的譯本。

內(nèi)容精要

天神普羅米修斯盜來火種送給人類，激怒了眾神之主宙斯。宙斯命令威力神和火神將普羅米修斯釘在高加索的懸崖上，暴露在雨雪風(fēng)霜和烈日炙烤之中，以警告他以后不要再對人類濫施同情。火神赫淮斯托斯很同情普羅米修斯，但他無力反抗宙斯的命令，在威力神的監(jiān)督和催促下，將普羅米修斯牢牢地釘在了懸崖上。

歌隊(duì)的姐妹們前來探望普羅米修斯。普羅米修斯告訴她們說他曾有恩于宙斯：當(dāng)時(shí)眾神起了內(nèi)訌，有的神反對推選宙斯為王，在關(guān)鍵時(shí)刻，正是普羅米修斯和他的母親忒彌斯設(shè)計(jì)幫助宙斯，使宙斯得以為王。宙斯登上王位后，漠視人間的苦難。普羅米修斯非常同情人類，他向人類傳授各種生存的知識和技能，并盜來火種送給人類。心胸狹隘的宙斯不念先前恩德，竟下令將他釘在這兒。

河神之一俄刻阿諾斯前來探望普羅米修斯。普羅米修斯勸河神不必到宙斯那兒為他求情。他說他知道自己會(huì)有被釋放的那一天。面對著普羅米修斯所受的折磨，歌隊(duì)說全世界的人都在為此痛哭。

這時(shí)，河神伊那科斯的女兒伊娥流浪到普羅米修斯被釘?shù)牡胤健Ｋ驗(yàn)橐剂酥嫠沟膼矍椋庵绿旌蠛绽募刀省：绽屌ｒ涤枚踞槾趟⑹冀K追趕她，使她不斷地從一個(gè)地方逃到另一個(gè)地方。她問普羅米修斯自己的苦難什么時(shí)候才會(huì)結(jié)束，歌隊(duì)則叫她先講述自己的經(jīng)歷，再由普羅米修斯告知她的未來。

被縛的普羅米修斯

伊娥說自己在家時(shí)常有幻影出現(xiàn)，告訴她說宙斯愛上了她，并引誘她出去與宙斯結(jié)合。伊娥鼓足勇氣將此事告訴了父親，伊那科斯派使者們四處去問神該怎么處理此事。最后神示說，必須將伊娥趕出祖國，四處漂泊，否則惱怒的宙斯就會(huì)毀滅河神的全家。這樣伊娥的頭上長出了角，被牛虻追趕著踏上了漂泊的旅途。伊娥講完了，普羅米修斯對她的遭遇深表同情。他說伊娥還將繼續(xù)漫長的漂泊生涯，她要過草原，涉河流，爬高山，泅大海，行程中還將遇到種種危險(xiǎn)。最后伊娥將到達(dá)尼羅提斯三角洲，在那兒與宙斯建立一個(gè)家。在伊娥傳下的后代子孫中，將出現(xiàn)一個(gè)著名的英雄，一個(gè)英勇的弓箭手，他將解救普羅米修斯的苦難。講到這兒，伊娥所中的毒針又開始發(fā)作，痛苦的伊娥又向遠(yuǎn)方漂泊而去。

普羅米修斯說這個(gè)姻緣的結(jié)果會(huì)把宙斯從王權(quán)與寶座上推下來。宙斯聽見了這番話，派信使赫耳墨斯下來問普羅米修斯，要他吐露什么婚姻將使宙斯喪失權(quán)力，否則將給他施加更嚴(yán)厲的懲罰。普羅米修斯表示除非解開這恥辱鐐銬，否則他決不吐露這個(gè)秘密，赫耳墨斯只得悻悻離去。此時(shí)大地?fù)u動(dòng)，雷聲轟鳴，海天長嘯，更大的災(zāi)難正向普羅米修斯襲來。

知名篇章

以下選自劇本結(jié)尾部分。神使赫耳墨斯奉主神宙斯之命前來逼迫普羅米修斯吐露宙斯將被推翻的秘密。宙斯與普羅米修斯的性格刻畫得都很鮮明。對白宏偉莊嚴(yán)，代表了埃斯庫羅斯的典型風(fēng)格。

赫耳墨斯自空中下降。

赫耳墨斯 你這個(gè)十分狡猾，滿肚子怨氣的家伙，我是在說你——你得罪了眾神，把他們的權(quán)力送給了朝生暮死的人，你是個(gè)偷火的賊;父親叫你把你常說的會(huì)使他喪失權(quán)力的婚姻指出來;告訴你，不要含糊其辭，要詳詳細(xì)細(xì)講出來;普羅米修斯，不要使我再跑一趟;你知道，含含糊糊的話平不了宙斯的忿怒。

普羅米修斯 你說話多么漂亮，多么傲慢，不愧為眾神的小廝。

你們還很年輕，才得勢不久，就以為你們可以住在那安樂的衛(wèi)城上嗎?難道我沒有看見兩個(gè)君王從那上面被推翻嗎?我還要看見第三個(gè)君王，當(dāng)今的主子，很快就會(huì)不體面的被推翻。你以為我會(huì)懼怕這些新得勢的神，會(huì)向他們屈服嗎?我才不怕呢，絕對不怕。快順著原路滾回去吧;因?yàn)槟銌栆矄柌怀鍪裁磥怼?br>
赫耳墨斯 你先前也是由于這樣頑固，才進(jìn)入了這苦難的港口。普羅米修斯 你要相信，我不肯拿我這不幸的命運(yùn)來換你的賤役。

赫耳墨斯 我認(rèn)為你伺候這塊石頭，比做父親宙斯的親信使者強(qiáng)得多。

普羅米修斯 傲慢的使者自然可以說傲慢的話。

赫耳墨斯 你在目前的境況下好像還很得意。

普羅米修斯 我得意嗎?愿我看我的仇敵這樣得意，我把你也計(jì)算在內(nèi)。

赫耳墨斯 怎么?你受苦，怪得著我嗎?

普羅米修斯 一句話告訴你，我憎恨所有受了我的恩惠，恩將仇報(bào)，迫害我的神。

(選自《普羅米修斯》，羅念生譯，人民文學(xué)出版社出版)

妙語佳句

普羅米修斯：我使人類不再預(yù)料著死亡。歌隊(duì)長：你找到了什么藥來治這個(gè)病呢?普羅米修斯：我把盲目的希望放在他們心里。

站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。(普羅米修斯)

我愿意和他一起忍受任何注定的苦難;我學(xué)會(huì)了憎恨叛徒，再也沒有什么惡行比出賣朋友更使我惡心。(歌隊(duì)長)

閱讀指導(dǎo)

埃斯庫羅斯的杰作《普羅米修斯》三部曲僅保存下第一部《被縛的普羅米修斯》。其余兩部分別為《被釋的普羅米修斯》和《帶火的普羅米修斯》，前者講宙斯終于與普羅米修斯和解，并派自己的兒子赫刺克勒斯釋放了普羅米修斯;后者寫雅典人感謝恩神普羅米修斯，劇中有火炬游行的場面。遺憾的是，這兩部劇作我們已無緣再睹。

從僅存的第一部中，我們看到埃斯庫羅斯塑造了一個(gè)高大的、敢于為人類幸福而反抗眾神之主宙斯的普羅米修斯。他熱愛并同情人類，不愿人類繼續(xù)在愚昧無知中生活，于是，他給人類帶去了知識，帶去了火種，開啟了人類的智慧之門，將人類引上了文明之程。然而，普羅米修斯的行為卻惹惱了宙斯，宙斯下令將他釘?shù)礁呒铀鞯膽已律希屗K生暴露在風(fēng)雪的欺凌、烈日的炙烤之中。普羅米修斯那滿含悲愴的呼吁，那在高加索懸崖上忍受風(fēng)霜欺凌、驕陽炙烤的身軀，多么像人類后世的另一救主耶穌基督，他們的受難，是為了給人類未來的光明與幸福。他們對救贖的信仰堅(jiān)定不移，因而他們的肉體盡管受著煎熬，卻享有精神上的優(yōu)勢。普羅米修斯正如馬克思評價(jià)的那樣是“哲學(xué)史上最高貴的圣者和殉道者”。

整個(gè)劇本中宙斯本人并未出場。但從眾人的言談中，這個(gè)新得勢的眾神之主那種專制橫行、恩將仇報(bào)、外強(qiáng)中干的面目已顯露無遺。這個(gè)劇盡管取材于希臘神話，卻影射了當(dāng)時(shí)雅典的政治狀況。埃斯庫羅斯借《被縛的普羅米修斯》一劇痛斥了像宙斯一樣專橫殘暴的古希臘城邦的僭主，諷刺了類似威力神的幫兇、類似河神的怯懦者和類似赫耳墨斯的奴才，所以馬克思說，希臘的眾神在普羅米修斯反抗的光芒里被打得遍體鱗傷，幾乎死去。

《被縛的普羅米修斯》劇情雖簡單，卻有尖銳的戲劇沖突。劇中場面宏大、氣氛莊嚴(yán)、風(fēng)格夸飾，洋溢著濃郁的抒情氣氛，具有早期希臘悲劇恢宏莊嚴(yán)的特征。

高爾基說普羅米修斯是“人類熱愛的不朽形象”;別林斯基盛贊他“不畏權(quán)威、只認(rèn)理智”的精神。《被縛的普羅米修斯》中高昂的戰(zhàn)斗精神、純凈的人物形象蘊(yùn)藏著驚人的精神凈化力量，它使人超越日常庸碌生活，看到了圣潔理想的光輝，確實(shí)是一部值得經(jīng)常閱讀的好書。

閱讀建議

這是一部值得經(jīng)常閱讀的優(yōu)秀劇作，劇作中描繪伊娥的漂泊行程部分曾在古希臘時(shí)期滿足了人們渴望了解世界的愿望，但對今天的讀者來說則略顯堆砌，可以略過不讀。