作者： 周永才 【本書體例】

【原文】：

子之還兮⁽²⁾，遭我乎之間兮⁽³⁾。并驅從兩肩兮⁽⁴⁾，揖我謂我儇兮⁽⁵⁾。

子之茂兮⁽⁶⁾，遭我乎之道兮。并驅從兩牡兮⁽⁷⁾，揖我謂我好兮。

子之昌兮⁽⁸⁾，遭我乎之陽兮⁽⁹⁾。并驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮⁽¹⁰⁾。

【鑒賞】：

《還》詩可能出自一位獵人之手，賦敘了兩位獵人互相夸贊對方打獵本領的情事，表現了兩位獵手之間互相欽羨、友誼與合作；用自己的聲音歌唱勞動生活，道出了彼此合作的愉快，豐收的喜悅。主題健康，情緒樂觀，給人以積極向上的激情，是一首泥土氣息濃烈的好詩。

全詩三章，圍繞一個中心反復疊唱，真切地描繪了兩位獵人行獵之后喜形于色的神情姿態。那么，兩位獵人的合作是他們事先約定的嗎?不是，一個“遭”字暗示出他們只是邂逅相遇，一個“”字點出了他們相遇的地點。相遇之后，他們奔馳于山間、小道、南坡，各顯身手，追捕野豬、牡獸和豺狼，形象生動，呼之欲出，使人仿佛目睹一般。這里，詩人沒有告訴我們他們行獵的結果，留下遐思余地讓讀者補充。我們從兩位獵手獵后的愉快心情不難想象：不管是兇猛的野豬、牡獸，還是狡黠的豺狼，都逃不脫獵人的眼睛，他們一定是大獲全勝了。但這不是《還》詩的主題所在，合作的愉快比什么都珍貴，所以用不著把獵獲物全寫出來。他們正是在這種共同活動中彼此認識對方本領的，情不自禁地夸贊對方，表示自己對對方由衷的傾慕之情。詩歌每章的前一句：“子之還兮”、“子之茂兮”、“子之昌兮”，是詩人夸贊對方的，對對方在行獵中表現出來的敏捷、熟練和強有力佩服之至；每章的最后一句：“揖我謂我儇兮”、“揖我謂我好兮”、““揖我謂我臧兮”，是對方對詩人的由衷贊嘆。子、還、茂、昌和揖我、儇、好、臧相互呼應，寫出了兩個同樣出色的獵手，簡煉而巧妙，正如方玉潤引章潢的話評論的那樣：“‘子之還兮’，己譽人也；‘謂我儇兮’人譽己也；‘并驅’則人己皆有能也，寥寥數語，自具分合變化之妙。獵故便捷，詩亦輕利，神乎技矣。”

這首詩，除“自具分合變化之妙”以外，在語言上還有兩個特點。其一，雖然三章并列復沓，但相應位置上更換的幾個字，從總體上擴大了詩歌的容量。如“還”、“茂”、“昌”，從不同側面表現了獵友的射獵本領；“之間”、“之道”、“之陽”，地點的不斷轉移有著豐富的內容：山獸多，惟其如此，兩位獵人經常在山不期而遇；一個“陽”字還透露出打獵的季節：冬季。冬天，山北背陽寒冷，山南向陽暖和，故獸類喜在山南活動；又因為冬天樹枯草黃，野獸容易暴露行跡，這正是行獵的好時候，收獲是自不待言的了。其次，這首詩句句用韻，章章換韻：首章以還、間、肩、儇為韻，次章以茂、道、牡、好為韻，末章以昌、陽、狼、臧為韻，既整齊又有變化；再加之四、六、七言并用，句式參差，又有虛詞“兮”句末收束，整首詩既整齊又有變化，讀起來不僅節奏舒緩，而且響亮活潑，與詩歌主人公健康、樂觀的情緒完全吻合。