作者： 孟祥錫 【本書體例】

【原文】：

蔽芾甘棠⁽¹⁾，勿翦勿伐⁽²⁾，召伯所茇⁽³⁾!

蔽芾甘棠，勿翦勿敗⁽⁴⁾，召伯所憩⁽⁵⁾!

蔽芾某棠，勿翦勿拜⁽⁶⁾，召伯所說⁽⁷⁾!

【鑒賞】：

《詩序》云：“《甘棠》，美召伯也。”《詩集傳》推而廣之曰：“召伯循行南國，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故愛其樹不忍傷也。”可見《甘棠》是一首贊美、懷念召伯的詩。然而，詩中的召伯究竟指誰，卻有兩種說法。古人認為召伯就是與周公分陜而治的召康公。他名奭，是周的同族功臣。據《史記·燕召公世家》記載：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作《甘棠》之詩。”所言之事，與該詩相吻合。近來有人認為召伯不是召公奭，而是周宣王時大臣召穆公，名虎。關于召穆公的事跡，見諸記載的有兩件：一是周宣王封他的母舅申伯于召南城內，命召伯虎到召南給申伯筑城蓋房，劃定土田，規定租稅，儲備糧食。召伯作這件事十分賣力而周全。他當時的住處有棵甘棠樹。他離去后，申伯等人追思他的勞績，保護這棵甘棠樹以資紀念，因作這首詩。一是周厲王之世，他曾經集合周的宗族而誦《棠棣》之詩，以加強周宗室的內部團結。有人緣此而認為《甘棠》這首詩，是為懷念他而作的。綜上所述，兩種說法各有其據，無論指誰，都不妨礙對詩意的理解，故可存而不論。

全詩三章，每章三行，重章疊句。且各章只換二字，均是動詞，由“伐”而“敗”而“拜”；由“茇”而“憩”而“說”。章的開頭都是“蔽芾甘棠”，以甘棠樹的茂密高大，象征召伯的崇高形象，并在輕捷明快的疊唱中，使人們感受到歌者對召伯的懷念之情是多么幽深而綿長。在《詩經》的重章疊句的詩篇中，凡變換的字，其含意往往是逐層遞進加深。如《召南·鵲巢》一詩，描寫貴族小姐出嫁，三章只相應的換了六個動詞，就巧妙地反映了迎親、送親、成親的遞進過程。而該詩則不同，其字的轉化一層比一層輕，而表達的感情卻一層比一層真摯深厚。如首章之“伐”，釋為砍伐；次章之“敗”，釋為折斷；末章之“拜”，釋為屈。在這三個動詞前，分別冠一“勿”字，釋為不許砍伐其枝干，不許折斷其枝葉，不許弄彎其枝條。雖說都是圍繞不許損害甘棠樹而發，但由于遣字精巧而不顯重復，反各盡其妙，使人深深體會到歌者對此樹珍重到何等的程度。各章表現召伯在甘棠樹下聽政的三個動詞也是如此。如首章之“茇”，釋為居住；次章之“憩”，釋為休息，末章之“說”，釋為停車歇息。這三個動詞前冠一“所”字，把召伯在甘棠樹逗留時間作限制，愈來愈短。即使短暫，也難以使人忘懷。這不僅寫出了之所以不可損害甘棠樹的原因，而且表達了人們對召伯的敬仰和懷念之情。是故清人方玉潤說：“他詩煉字一層深一層，此詩一層輕一層，然以輕而愈見其珍重耳”(《詩經原始》)。

借甘棠立意，由愛人而及物，由詠物而懷人，是這首詩在藝術上的明顯特征，成功地表達了人們對召伯的敬仰、追思和懷念。據記載，直到近世，在陜西岐山，河南陜州，湖南邵陽等地，還留存有召公祠堂之類的紀念物，而且又都有一株甘棠樹，可見這首詩影響的深遠。