納蘭詞·采桑子

誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊。醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。

詞譯

你聽(tīng)，你聽(tīng)，誰(shuí)在歷史深處輕聲哼起了《葬花吟》？

雨聲淅淅瀝瀝，打著李易安眼眸里栽種的那株芭蕉。我悄悄地打開(kāi)心窗，那些我們?cè)?jīng)一一命名的青鳥(niǎo)，飛向了一把把銅鎖。我等你敲門(mén)。所有的門(mén)，所有的燈都在等?；鹧孢€沒(méi)有熄滅，我的眼睛始終在點(diǎn)燃著它。

千山萬(wàn)水，天下的風(fēng)景都在這里。其實(shí)我知道自己為何這樣傷心。只是無(wú)奈。無(wú)奈。我是一只華麗的酒杯，你是我的酒，我的河流，卻已經(jīng)干涸，不知流向何處。而桃花，依舊笑著春風(fēng)。而我，再也不是你的良藥，再也不能進(jìn)入你的夢(mèng)。

評(píng)析

究竟是誰(shuí)在靜寂的夜里翻唱著凄切悲涼的樂(lè)府舊曲？此時(shí)此刻，一燈熒熒如豆，四壁默默昏黃，詞人煢煢孑立，落寞清寂的影子投在墻上，如一段段傷心的往事。蕭蕭的風(fēng)聲隨之伴和，那是李煜悲歌的惆悵；雨聲亦復(fù)蕭蕭，那是蘇東坡悼亡的感傷。如斯風(fēng)雨之夜，詞人唯有孤燈相映，獨(dú)自聽(tīng)了一夜的雨，眼見(jiàn)燈芯燃盡、散作燈花。一“瘦”字，仿佛讓人尋覓到李易安那比黃花還瘦的身影；一“又”字，表明了夜不成眠已不止一日，這愁情的沉重，怎堪言說(shuō)？

那么，詞人為何連連徹夜難眠呢？是身世遭遇的感慨？是理想失落的悲愁？抑或是觸物思人的感傷？

詞人的回答是：“不知何事縈懷抱?！痹瓉?lái)這一懷凄婉，卻是情發(fā)無(wú)端，是一種對(duì)社會(huì)、人生朦朧而迷惘的體驗(yàn)和追問(wèn)。因?yàn)闊o(wú)法命名，所以詞人清醒時(shí)百無(wú)聊賴(lài)，即使藉酒沉醉也難遣滿懷愁情。

那無(wú)論是清醒或是沉醉，都難以逃避的苦悶究竟何為呢？追問(wèn)到底，倏然筆鋒一轉(zhuǎn)，蕩出一句“夢(mèng)也何曾到謝橋”，于是所思之人呼之欲出，躍然紙上，讀者便可豁然明白，此詞當(dāng)是一篇思念之詞。因?yàn)樗^“謝橋”，代指謝娘所在之地。謝娘者，于唐宋詩(shī)詞通常泛指所戀之美人。在此處，詞人重新翻用了北宋晏幾道的名句：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋?！庇陉處椎?，雖身陷俗塵，但是靈魂終究是自由的，如同晴空之羽，可以飄然入夢(mèng)，在夢(mèng)中與心愛(ài)之人相會(huì)。然于納蘭更多的是絕望：縱能入夢(mèng)，果真能如愿到訪謝橋，重與離人相聚嗎？

盡管思念熱烈如火，可是夢(mèng)境終究不能隨心所欲地掌控的。記得在《紅樓夢(mèng)》第一百零九回中，寶玉在黛玉死后日夜懸念，然而黛玉芳魂竟不入夢(mèng)，于是寶玉慨然嘆曰：“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾入夢(mèng)來(lái)?！边@句詩(shī)可視為“夢(mèng)也何曾到謝橋”的另一注腳?；蛟S所戀之人，今生不復(fù)相見(jiàn)，后約無(wú)期，而連魂夢(mèng)也未可重逢，致使詞人不由自主地向小晏抗辯，以冰雪般的聲音幽幽地質(zhì)疑：天若有情，又怎會(huì)讓人欲夢(mèng)也無(wú)緣一見(jiàn)？