虛空迸出日輪紅
烏石世愚[1]
時時睹面不相逢,吃盡娘生氣力窮,
夜半忽然忘月指,虛空迸出日輪紅。
《續指月錄》卷七頁一四三
【白話新唱】
佛性,我們的本來面目
時時與它相見卻不能相逢
就算有心想與它碰在一起
費盡全身力氣也毫無辦法
直到夜半時分
我忽然忘記了追求佛性的想法,也忘記了佛性的存在
虛空中就迸出紅艷艷的日輪
【分析與鑒賞】
這是烏石世愚的悟道偈。
烏石世愚曾參訪多位名師,也曾獨自在南屏山閉關三年,卻毫無證悟。這時他聽說止巖成禪師出山弘法,就前去謁見。止巖成舉出南泉普愿說的話:“不是心,不是佛,不是物,是什么?”問烏石世愚有什么看法,然而他感到一片茫然,所以又回南屏山。
有一晚,聽到隔壁的僧人在誦《永嘉證道歌》,一直到“不除妄想不求真”時,當下有省,感覺身心如釋重負,嘆說:“佛法原在目前,人自遠之耳!”便作了這個偈子。
所有的開悟,都是水到渠成。時機未到,強求無益,徒增感傷而已。
人不要為自己不能掌握的事而憂愁煩惱,開悟正是一件我們掌握不來的事情,我們唯一能做的是,做好悟前的準備,然后耐心地等待時節因緣的成熟。
這偈子里,“夜半忽然忘月指”是頗為有趣的。禪宗常說,禪是不可言說的,說則不中,所以只能以指見月,為學人指引一道方向,讓人自己去見月。然而,悟道的人,體認到一切都在佛性中,再也沒有指與月的分別了。
至于“虛空迸出日輪紅”,并非指太陽真的從虛空中迸出來,它就像“虛空粉碎,大地平沉”一樣,是禪宗特有的一種表達語言,傳達泯除二元對立、打破自性見的悟境。
[1]烏石世愚:六祖下二十三世,嗣法于止巖成禪師。
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