張旭

張旭（675～750），字伯高，江蘇蘇州人。唐代著名詩人，書法家。初任常熟尉，后官至金吾長史，人稱“張長史”。為人灑脫、豁達，頗具才華。他以草書聞名天下，醉酒下筆如有神，時稱“張顛”，更被譽為“草圣”。唐文宗曾下詔書，以李白的詩歌、裴旻的劍舞和張旭的草書并稱“三絕”。在詩詞方面，與賀知章、張若虛、包融合稱“吳中四士”。流傳下來的詩僅有六首寫景絕句。其詩構思巧妙，意境深遠。

山中留客

【原文】

山光物態 ^① 弄春暉，莫為輕陰便擬歸 ^② 。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

【注釋】

①物態：景物的樣子。

②便擬歸：就打算回去。

【譯文】

春光燦爛，天地萬物競相展現出自己的絕妙之處，是如此的令人沉醉。客人啊，切莫因天色微暗便有了回去的打算。因為即使是在毫無雨意的晴朗天氣里步入云霧深處，那水氣也一定會打濕你的衣衫。

【鑒賞】

此詩名為《山中留客》，重點當然是留客。但因為不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的無疑是為同賞山中景色，故而寫到春山的美景。客人因天氣變陰畏雨而欲告退，主人留客而作此詩。句句有景，句句挽留客人，布局合理巧妙。

首句由全景寫出整個春山的景致。冬去春來，春風撫慰山林，萬物沐浴在和煦的陽光中，生氣勃勃，光彩煥發，爭奇斗艷。只一個“弄”字，便賦予萬物以和諧活躍的情趣。宋代著名詞人張先的名句“云破月來花弄影”，明顯有模仿此句之印跡。勃勃生機帶給詩人無盡的喜悅之感，既定出全詩的基調，也為后來的留客作了鋪墊。“輕陰”道出氣象之瞬變，又說明訪客由于對山中氣候的不了解，故而見陰即欲先行告退。

詩人對來客的心理極為了解，他并非不想盡賞山間之美景，只是擔心雨水淋濕衣裳。故而，詩人以退為進：你不是怕天雨濕衣嗎，天晴又怎樣呢？“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”在所難免，但空幽的山谷云霧繚繞，蒙蒙的水汽沾染花香，又何嘗不是人間別樣美景！

短短四句詩卻使景、情、理三者水乳交融，渾然一體，虛中帶實，耐人尋味。

張旭（675～750），字伯高，江蘇蘇州人。唐代著名詩人，書法家。初任常熟尉，后官至金吾長史，人稱“張長史”。為人灑脫、豁達，頗具才華。他以草書聞名天下，醉酒下筆如有神，時稱“張顛”，更被譽為“草圣”。唐文宗曾下詔書，以李白的詩歌、裴旻的劍舞和張旭的草書并稱“三絕”。在詩詞方面，與賀知章、張若虛、包融合稱“吳中四士”。流傳下來的詩僅有六首寫景絕句。其詩構思巧妙，意境深遠。