蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也①》

江城地瘴蕃草木②，只有名花苦幽獨。嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。

也知造物有深意，故遣佳人在空谷③。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋④。

朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉⑤。林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足⑥。

雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑⑦。先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹⑧。

不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹⑨。忽逢絕艷照衰朽⑩，嘆息無言揩病目。

陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。

天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸。

注釋

①元豐三年（１０８０）在黃州作。蘇軾《記游定惠院》云：“黃州定惠院東小山上有海棠一株，特繁茂，每歲盛開，必攜客置酒。”

②瘴：濕熱蒸郁。蕃草木：使草木繁茂。

③佳人：喻指海棠。佳人在空谷：用杜甫《佳人》詩“絕代有佳人，幽居在空谷”意。

④薦：獻、進。華屋：華麗的居室，富貴者所居。曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘。”

⑤“朱唇”二句：楊萬里《誠齋詩話》云：“此以美婦人比花也。”

⑥春睡足：反用唐玄宗謂楊貴妃如“海棠睡未足”之意（見宋施元之注引《明皇雜錄》）。又唐玄宗是以花比人，這里是以人比花。

⑦“雨中”二句：朱弁《風月堂詩話》卷下載蘇軾嘗自詠此詩，至此二句，謂人曰：“此兩句乃吾向造化窟中奪將來也。”

⑧“先生”二句：先生，詩人自指。無一事，詩人貶在黃州，被責令“不得簽書公事”，故云。

⑨“不問”二句：暗用《南史·袁粲傳》，粲家居逍遙，得意出游，悠然忘返。時“郡南一家，頗有竹石，粲率爾步往，亦不通主人，直造竹所，嘯詠自得。”又《晉書·王徽之傳》：“吳中一士大夫家有好竹，（徽之）欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。”

⑩絕艷：指海棠。衰朽：詩人自指。

11、陋邦：這里指黃州。

12、“無乃”句：說莫非是好事之人把她從西蜀移來此地？蜀地盛產海棠，故云。

13、“銜子”句：說或是鴻鵠之類把海棠種子銜來此地。

14、“天涯”句：說自己與海棠都是流落天涯者，命運相同，令人感傷不已。“俱”字雙綰花

與人。

15、“雪落紛紛”：形容海棠凋零，紛紛飄落。觸：接觸、遇。那忍觸：猶言那忍見。

賞析

這首詩作于蘇軾貶謫黃州時。元豐二年（１０７９），蘇軾被新黨李定等彈劾，稱其作詩譏刺新法，訕謗朝政，將他抓進御史臺監獄，這就是著名的“烏臺詩案”。審問四個月后，蘇軾被貶為黃州團練副使，不得簽書公事。這是一首詠海棠的詠物詩，不難讀出其中寄寓著詩人的身世流落之感。

對于蘇軾的詩，盡管我們最熟悉的是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖詩和“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山詩，但蘇軾自己認為“平生最得意詩”是這首海棠詩。應當說，盡管從流傳度上比不上西湖詩和廬山詩，但這首海棠詩也一向受人稱贊，如明代胡應麟說它“俊逸豪麗”，紀昀評價它“風姿高秀，興象深微”。這首詩在語言、格調、境界上都典型地體現了蘇軾詩的特色，也代表了宋詩的一流水平。

詠物詩是中國古典詩歌的重要類別，宋以前的詠物詩往往注重從表面的形貌加以描摹刻畫，而宋人所推崇的詠物詩是重神輕形，重視興寄寓托，重視人文內涵。與歐陽修同時代的詩人石延年曾經寫詠梅詩說：“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，蘇軾就寫了首詩嘲笑他：“詩老不知梅格在，欲辨綠葉與青枝。”意思是這樣的詠梅詩全然沒有寫出梅花之“格”。宋人寫詩強調的是格高韻遠，要有格調、有神韻，而不是糾纏于所詠之物的表面形貌。蘇軾此詩就體現出宋代詠物詩的高格。

首先，通過用典，以人比花，賦予海棠強烈的人文色彩。雖然也寫到花的顏色、形狀，但多從擬人化的角度來寫，且作者更注重的是花的神韻，強調其幽獨，表現它的嫣然一笑、雨中的凄愴、月下的清淑，雖是寫花，卻處處恍若在寫一位不食人間煙火的空谷佳人，格調高雅。

其次，作者表現與海棠的同病相憐之感，進一步加深了詩歌的人文意蘊。詠物即詠人，詩人對海棠遺世獨立的種種描寫似乎就是他不能從俗的孤傲品性的種種表現，這也就接續了屈原香草美人以喻高士的傳統，蘇軾以不蹈襲前人之語，自然流暢地表達出來，筆力縱橫，格高調雅，充分體現出蘇軾七言古詩清雅雄健的特色。