高觀國

高觀國（生卒年不詳），字賓王，號竹屋，祖籍山陰（今浙江紹興）。與史達祖并稱，二人交情頗深，常吟詩唱和。善寫情詞，也有抒懷的閑時之作。其詞風婉麗雅致，詞言雋永含蓄。著有《竹屋癡語》。

金人捧露盤·水仙花

【原文】

夢湘云，吟湘月，吊湘靈 ^① 。有誰見、羅襪塵生。凌波步弱，背人羞整六銖 ^② 輕。娉娉裊裊，暈嬌黃、玉色輕明。

香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚。怕佩解、卻返瑤京 ^③ 。杯擎清露，醉春蘭友與梅兄。蒼煙萬頃，斷腸是、雪冷江清。

【注釋】

①湘靈：指湘水女神，相傳舜的兩個妃子娥皇、女英死后都化為湘水女神。

②六銖：即佛經中所說的六銖衣，極薄。

③瑤京：神仙居住的地方。

【譯文】

夢見湘水女神，吟誦著湘月，憑吊湘水之靈。女神羅襪無塵，在水波上凌空行走，步履輕盈，嬌羞地背過人，輕整薄紗羅衣。水仙花如美人般婷婷玉立，姿態優美，花瓣色澤如暈染般嬌黃，如玉色般輕明。

水仙花香而靜，所居之水清冷。琴弦聲怨，讓羈旅之人心驚。怕女神解下佩玉，返回仙宮。高高擎起的酒杯中盛滿了醇酒般的清露，使好友春蘭和梅兄也為之酣醉。湘水上蒼煙浩渺，江水冷，雪花冷，水仙花心傷腸欲斷。

【鑒賞】

本詞是一首詠水仙花的詞作。詞人運用比擬的手法，把水仙花比作湘水女神，將水仙花描繪得有血有肉，飄然若仙，讓人頓生愛憐之意。

上片側重描寫水仙花的外形。前三句連用三個“湘”字，以湘水女神比喻水仙花，用“夢”、“吟”、“吊”等詞表達了詞人對水仙花的愛慕之情。而“云”、“月”二字，又以烘托的手法營造出云月朦朧的氛圍，為水仙花的出現造勢。“有誰見”四句，把水仙花比作凌波仙子，寫出其形象之美。“羅襪”、“凌波步”語出曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”。“娉娉”三句，仍借美人形象寫水仙花，以美人走路的裊娜寫出水仙花花朵微垂的姿態，以“暈嬌黃、玉色輕明”寫出水仙的色澤美。

下片寫水仙花的品格。前四句都有個“心”字：“香心靜”之“心”說花，“波心冷”之“心”說水，“琴心怨”說湘水女神，“客心驚”說自身所感。“怕佩解”兩句化用鄭交甫的典故：據劉向《列仙傳》載，鄭交甫與江妃二神女相遇，得贈佩玉，但隨即亡失，回頭尋神女，卻早已不在。這里以佩解回瑤京寫水仙花凋零，精妙動人，婉曲地表達了詞人的惜花之意。“杯擎”兩句寫詞人以清晨的露水邀請蘭、梅一起醉春景，進一步表現其惜花留花之意。“蒼煙”兩句化用柳宗元《江雪》的詩意和錢起《湘靈鼓瑟》“曲終人不見，江上數峰青”的境界，為全詞增添了哀怨凄清的情調。

全詞構思新穎，意境綿長，惹人遐思，極具藝術特色。