周易·咸卦第三十一·《象》曰:“咸其脢”，志末也。
【譯文】《象傳》說：“交感相應在背脊肉上”，説明九五的交感志向過于淺末。
【説明】“背脊肉”于人體爲未能通感之象，猶九五雖居尊位，卻同“槁木”無情，不能以心感應其下。視六二“動兇居吉”，似亦與此有關。馬其昶曰：“‘圣人感人心而天下和平’;若枯槁獨善之流，君子不取其志也。”(《重定費氏學》)
周易·咸卦第三十一·《象》曰:“咸其脢”，志末也。
【譯文】《象傳》說：“交感相應在背脊肉上”，説明九五的交感志向過于淺末。
【説明】“背脊肉”于人體爲未能通感之象，猶九五雖居尊位，卻同“槁木”無情，不能以心感應其下。視六二“動兇居吉”，似亦與此有關。馬其昶曰：“‘圣人感人心而天下和平’;若枯槁獨善之流，君子不取其志也。”(《重定費氏學》)
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其股”,亦不處也,“志在隨人”,所執下也.》
下一篇：周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其輔頰舌”,滕口說也.》