寇準

北宋謀略家。字平仲，華州下 (今陜西渭南東北)人。出身于顯赫的官宦世家、書香門第，自幼受到良好的教育，天分極高，勤勞攻讀。太平興國五年(980)考中進士甲科，經宋太宗殿試，一試得中，受任大理寺評事，實任太名府戰安縣(今河北成安)知縣，獎勵耕織，鼓勵墾荒，政績卓著，百姓稱贊，數年間屢屢升遷，官至樞密副使等職。在宋太守處理重大問題時，直言往訴，甚至挽衣留諫。曾當面揭露中書省、樞密院二府長官貪贓枉法，執法不平之事。其忠言直行，甚得嘉許。宋太宗把寇準比之為唐太宗的魏征。淳化二年，受誣被貶為青州知府。淳化五年(994)應召返京，贊同宋太宗果斷地立趙恒為皇太子。當宋太宗妒嫉太子受民擁戴時，順情誘導，且哄且勸，“全國擁戴太子，自然是擁護陛下的英明決策，這正是國家的洪福”，一則析明了義理，二則滿足了太宋“至高至尊”的虛榮心，一言之下，免除了許多國事、家事糾紛。至道年間(995—997)安撫秦州(今甘肅天水一帶)的番民騷亂，調節當地各族人民的關系。景德元年，用智敦促宋真宗御駕親征，越澶州督戰遼兵，這是寇準一生中最杰出的建樹。雖然，在主和派占多數、真宗厭戰的情況下，在宋軍初戰有利可望取得更大成果的形勢下，出于百般無奈，訂立了屈辱的“澶淵之盟”，即使如此，倘無寇準忠于國事，發憤御侮的高尚精神和機智、果敢、堅決、鎮定的斗爭藝術，河北地區將長期淪于遼兵的鐵蹄之下，后果更不堪設想。天圣元年(1023)病逝于被貶地雷州。寇準智則智矣，善斷大事，但他更為顯明的品格是清正、剛直。一生慷慨多大志，然而卻屢進屢退，最后死于偏遠的荒州，徒使胸中抱負半付流水。論其根由，主要在于北宋社會的昏暗、腐敗，使清正之人難容于邪枉之徒;其次，則在于他處世有違剛柔相濟之道，尚嫌缺乏深沉和大度。這對于一個有作為的政治家、謀略家來說，應是不容忽視的基本素質。寇準這方面的缺限也可使后人警醒。凡要成就一番大事業，既要不離正道，又要回旋曲折。