閑章趣談·倪瓚

《倪瓚》：倪瓚 元大德五年—明洪武七年（1301-1374），字元鎮，號云林，又署云林子，或云林散人。無錫人。性甚狷介，善自晦匿。好僧寺，一住必旬日，篝燈禪榻，蕭然宴坐。好潔絕類米芾。家固富饒，至元初海內無事，忽散其資給親故，人咸怪之。未幾兵興，富室悉被禍，而瓚獨扁舟獨坐，與漁夫野叟混跡五湖三泖間。生平好學，攻詞翰，皆極古意。書從隸入，輒古而媚，密而疏。有晉人風度。工畫山水，早歲以董源為師，后法荊、關，作摺帶皴，好寫汀渚遙岑、小山竹樹等平遠景色。及乎晚年愈益精詣，兼喜畫竹，自謂：“聊寫胸中逸氣。”天真幽淡，一變古法，為元四大家之一。著有《云林詩集》。

《倪瓚》：主要閑章：云林子

云林子

周南老《元處士云林先生墓志銘》有：“所居有閣，名清，幽迥絕塵。中有書數千卷，悉手所校定，經史諸子、釋老岐黃、紀勝之書，盡日成誦。古鼎彝名琴，陳列左右；松桂蘭竹香菊之屬，敷紆繚繞，而其外則喬木修篁，蔚然深秀。故自號云林。”（《清閣集》卷十一）1340年后，倪瓚曾在其長兄遺留下來的玄文觀基礎上，別筑規模宏大的清閣建筑群。其中有清淮堂、云林堂、清閣、蕭閑館、朱陽館、凈名庵、雪鶴洞、水竹居、逍遙仙亭、海岳翁書畫軒等等。取號云林子，筆者以為主要是因為他出身道教世家。明賈仲明《錄鬼簿續編》有：先大父（炳）為道錄官，嘗于常州玄妙觀塑老君并七子聽經之說。至文光（其兄）則為選受元朝封贈之玄中文節貞白真人的道號。倪瓚自己也曾為道錄官。他的潔癖、中年棄家云游等等高逸之舉，無不體現出道家的風度。

云林子

倪瓚像