“復(fù)辟”的由來

桀是夏朝一個(gè)暴虐無道的君主，他的殘酷統(tǒng)治引起了各部落的反對(duì)。以湯為首領(lǐng)的一支人馬就起來討伐。他們聘請(qǐng)了一個(gè)叫伊尹的賢能人出謀劃策。在伊尹的幫助下，這支人馬打敗了桀，滅亡了夏朝，建立了商朝。湯成為商朝第一位君主。

伊尹因建立商朝有功，被湯王尊為阿衡，相當(dāng)于后世的宰相。后來，湯王去世了，太子太丁還沒繼位就死去了，這樣就只好讓太丁的弟弟外丙繼位。可是剛剛過去三年，外丙也去世了。伊尹等大臣們又讓外丙的弟弟中壬繼位，他過了四年，也離開了人間。這樣就找來了太丁的兒子太甲繼位，這太甲就是湯王的嫡親長孫。

沒料到太甲掌權(quán)以后，只知道享樂，一天到晚不理政事。他也不遵守湯王過去立下的規(guī)矩，只會(huì)荒淫墮落。伊尹等人多次規(guī)勸也沒有效果。在此情況下，伊尹果斷地將太甲放逐到湯王的安葬地桐宮，讓他好好地反省。其間，由伊尹自己掌握大權(quán)，負(fù)責(zé)一切。

太甲在桐宮三年，閉門思過，檢討自己，他開始悔過自責(zé)，決心棄惡從善。伊尹經(jīng)過考察之后，證實(shí)太甲已經(jīng)悔悟，于是又把太甲迎回都城，把一切權(quán)力交還給他，讓他繼續(xù)當(dāng)君主。

太甲復(fù)位以后，注意修德，改邪歸正，很快，諸侯都?xì)w服他，百姓也過著安寧的生活。伊尹見到這情形非常高興，他專門寫了《太甲訓(xùn)》三篇，贊美太甲。

太甲由被放逐到后來恢復(fù)君主地位、繼續(xù)執(zhí)政的這種情況，后來用一個(gè)詞語概括，就是“復(fù)辟”。“復(fù)”是恢復(fù)，“辟”是君主。“復(fù)辟”就是指失去了君位的君主，地位得到了恢復(fù)，重新掌權(quán)。這詞本來并沒有貶義。后來意義上、感情色彩上都有了變化。現(xiàn)在常用它來比喻被推翻的反動(dòng)統(tǒng)治者恢復(fù)原有的地位，或被消滅的反動(dòng)制度得到復(fù)活。一般用于反動(dòng)勢力方面，有明顯的貶義。