中華傳統(tǒng)文化·地理文化·永樂宮

著名道教宮觀之一。原名大純陽萬壽宮。也叫純陽宮。元代道觀建筑。原址在山西芮城縣永樂鎮(zhèn)，因興修三門峽水利工程，于1959年按原貌遷建于芮城縣北三公里處的龍泉村五龍廟附近。相傳是道教祖師之一唐呂嵓(亦作巖，字洞賓，號純陽)的故居，初為呂公祠，金末改祠為觀，后毀于火。元中統(tǒng)三年(1262)重建一部分，名為大純陽萬壽宮，后改稱永樂宮。明清兩代，曾進(jìn)行小規(guī)模修建。永樂宮建筑布局具有特殊風(fēng)格。五座主體建筑坐落在一條中軸線上，周圍兩道宮墻間隔內(nèi)外，布局疏朗，視線開闊。主殿三清殿，又名無極殿，規(guī)模最大，位置在前，與普通寺廟主殿在后截然不同，而與皇宮設(shè)置近似。殿內(nèi)供奉道教三清祖像(元始天尊、太上老君、太上道君)，純陽殿在三清殿之北，是供奉呂洞賓的殿堂，重陽殿位居最后，是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽的殿宇。永樂宮四座殿(三清、純陽、重陽、龍虎)內(nèi)，繪滿精美的元代壁畫，是永樂宮精萃所在，而三清殿壁畫“朝元圖”又是永樂宮壁畫中的重點珍品，整個畫面以朝拜道教的最高尊神元始天尊為中心，290多個人物，包括帝后，侍從，以及天神地祗等，神態(tài)各異，栩栩如生。各殿壁畫總面積達(dá)960平方米，題材豐富，筆法高超，為我國繪畫史上的杰作。遷移后的永樂宮，從布局、結(jié)構(gòu)、形制以及殿內(nèi)壁畫、彩繪和殿頂琉璃等，都基本保存了原貌，成為我國文化遺產(chǎn)中一座少有的藝術(shù)寶庫。